Alkitab Elizabeth ialah terjemahan Alkitab Slavonik Gereja, pertama kali diterbitkan semasa pemerintahan Permaisuri Elizabeth Petrovna. Teks ini masih digunakan untuk perkhidmatan ketuhanan di Gereja Ortodoks Rusia.
Terjemahan awal Alkitab Slavonik
Terjemahan pertama Kitab Suci ke dalam Gereja Slavonic dikaitkan dengan Saints Cyril dan Methodius. Dengan pembaptisan Rusia, terjemahan mereka menembusi dari Byzantium. Salah satu manuskrip tertua dengan teks alkitabiah dalam bahasa Slavonik Gereja ialah Injil Ostromir abad ke-11.
Lengkap pertama (iaitu, termasuk semua buku kanonik Perjanjian Lama dan Baru) Edisi Slavik Bible Slavonic Gereja bermula pada tahun 1499. Bible ini dipanggil Bible Gennadiev, kerana penerbitannya diketuai oleh Uskup Agung Novgorod Gennady (Gonzov). Bible Gennadiev adalah tulisan tangan. Edisi cetakan pertama Bible Slavic diterbitkan pada tahun 1581 atas inisiatif putera Lithuania Konstantin Ostrozhsky. Bible ini dipanggil Ostrozhskaya.
Permulaan terjemahan Elizabeth
Sejarah Alkitab Elizabeth bermula dengan perintah Peter I tentang penyediaan edisi baru Kitab SuciKitab Suci dalam bahasa Slavonik Gereja.
Penerbitan telah diamanahkan kepada rumah percetakan Moscow. Tetapi pertama-tama adalah perlu untuk menyemak teks Slavik yang sedia ada dengan versi Yunani (terjemahan Tujuh Puluh Jurubahasa), mencari dan membetulkan ketidaktepatan terjemahan dan percanggahan teks. Untuk kerja ini, satu suruhanjaya saintifik pengadil telah dipasang. Ia termasuk sami Yunani Sophronius dan Ioannikius Likhud (pengasas Akademi Slavic-Greek-Latin di Moscow), serta ulama dan saintis Rusia: Archimandrite Theophylact (Lopatinsky), Fyodor Polikarpov, Nikolai Semenov dan lain-lain.
Alkitab Moscow telah diambil sebagai asas penyuntingan - edisi cetakan pertama buku itu di Moscow Rusia (1663), teks ulangan (dengan beberapa pembetulan ejaan) oleh Ostrozhskaya. Kodeks Alexandria menjadi model Yunani utama untuk pengesahan. Walau bagaimanapun, dalam proses kerja, mereka beralih kepada terjemahan Latin dan Ibrani (Masoretik), dan kepada komen ahli teologi Barat. Dalam teks Slavic yang disunting, kemungkinan percanggahan dalam bahasa Yunani ditunjukkan, dan petikan gelap disertai dengan komen dari warisan patristik. Pada tahun 1724, maharaja memberi kebenaran untuk penerbitan buku itu, tetapi kerana kematiannya yang awal, proses itu berlarutan - dan untuk masa yang lama.
Semak semula
Semasa pemerintahan Catherine dan Anna Ioannovna, beberapa lagi suruhanjaya telah dihimpunkan untuk menyemak semula hasil kerja pengadil Peter. Masing-masing memulakan perniagaan dari awal. Selain itu, timbul persoalanpercanggahan dan kekurangan kesatuan dalam teks Yunani. Tidak jelas yang mana satu pilihan untuk dipertimbangkan paling berwibawa.
Yang terakhir - yang keenam berturut-turut - komisen dikumpul pada 1747. Ia termasuk hieromonks Kyiv Gideon (Slonimsky) dan Varlaam (Lyaschevsky). Prinsip panduan kerja suruhanjaya itu adalah seperti berikut: teks Slavik asal Bible Moscow dibiarkan tanpa pembetulan jika ia dipadankan dalam sekurang-kurangnya satu daripada versi Yunani. Hasil kerja suruhanjaya keenam pada tahun 1750 telah diluluskan oleh Sinode Suci dan dihantar untuk pengesahan kepada Permaisuri Elizabeth Petrovna.
Edisi Elizabeth
Alkitab Elizabeth keluar hanya pada tahun 1751. Hasil kerja Gideon dan Varlaam diterbitkan selari dengan teks asal Slavic (Moscow). Nota-nota itu dipisahkan ke dalam jilid yang berasingan dan panjangnya hampir sama dengan teks Kitab Suci itu sendiri. Edisi kedua Bible Elizabeth 1756 berbeza daripada yang pertama dalam nota birai tambahan dan ukiran. Sehingga 1812, buku itu diterbitkan semula sebanyak 22 kali lagi. Walau bagaimanapun, peredaran tidak mencukupi. Pada tahun 1805, hanya sepuluh salinan Kitab Suci telah dikeluarkan kepada seluruh keuskupan Smolensk. Di samping itu, bahasa Slavonik Gereja dari Bible Elizabeth masih jauh daripada boleh diakses oleh orang ramai. Ulama yang berpendidikan, sebaliknya, lebih suka Vulgate (pada awal abad ke-19, bahasa pengantar utama di seminari ialah bahasa Latin). Walaupun demikian, sebagai teks liturgi, terjemahan Alkitab Elizabethan masih digunakanpihak berkuasa dalam persekitaran Ortodoks.
