Adakah kita suka sipi, mereka yang sentiasa menarik perhatian kepada diri mereka sendiri dengan tindakan pelik dan tidak dapat difahami? Ia tidak mungkin, sebaliknya, mereka mengejek mereka, menganggap mereka lucu dan juga takut. Orang yang mencukupi, tidak seperti mereka yang sentiasa terkeluar daripada norma dan standard komunikasi, adalah lebih menyenangkan dan boleh dipercayai.
Perkataan itu sendiri berasal dari bahasa Latin. Adaequare - "samakan, kenal pasti." Oleh itu, orang yang cukup ialah mereka yang
tingkah laku dan cara meluahkan fikiran dan perasaan boleh diterima, sesuai dengan situasi, keadaan, persekitaran. Tetapi konsep ini tidak boleh dikelirukan dengan konformisme, oportunisme, kebodohan. Keupayaan untuk menjangka reaksi lawan bicara, untuk mematuhi norma yang diterima umum, untuk menahan manifestasi emosi yang tidak diingini untuk situasi tertentu - ini adalah hasil bukan sahaja pendidikan yang baik. Ia juga merupakan penunjuk kecerdasan dan perkembangan rohani. Mengapa kita takut kepada orang gila? Kerana kita tidak tahu apa yang diharapkan daripada mereka. Orang yang mencukupi, sebaliknya, agak boleh diramal, dan ini tidak bermakna mereka membosankan. Dalam banyak situasi (terutama dalam komunikasi perniagaan),apabila kita mengharapkan untuk menerima reaksi tertentu terhadap kata-kata dan tindakan kita, manifestasi kesipian tidak boleh diterima. Bayangkan bagaimana perasaan anda jika seorang jurujual di kedai, sebagai tindak balas kepada permintaan anda untuk menimbang 300 g sosej atau menunjukkan blaus saiz 44, tiba-tiba mula menanggalkan pakaian atau memegang kepalanya dan menangis? Pasti anda akan berasa tidak selesa.
Sudah tentu, sejarah mengetahui banyak contoh perbuatan cemerlang dan luar biasa. Mari kita ingat sekurang-kurangnya kasut Khrushchev yang terkenal. Dan adalah jauh dari sentiasa perlu untuk mengatakan hanya apa yang diharapkan daripada kita. Ia bukan tentang intipati, tetapi tentang bentuk.
Orang yang mencukupi mengikut konvensyen, gaya komunikasi yang digunakan untuk situasi tertentu dalam masyarakat tertentu. Walau bagaimanapun, memandangkan etiket negara dan negara berbeza bukan sahaja dalam konvensyen, tetapi juga dalam had yang dibenarkan, adalah wajar memberi perhatian khusus kepada perkara ini jika kita mengadakan pertemuan perniagaan atau peribadi dengan wakil orang lain.
Selalunya perkara yang jelas kepada kami dan tidak memerlukan ulasan tambahan mungkin kelihatan pelik atau malah menyinggung perasaan tetamu asing atau rakan bicara kami. Sebagai contoh, adalah lumrah bagi orang Rusia untuk melawat satu sama lain tanpa amaran, hanya untuk "mampir untuk segelas teh." Tetapi orang Jerman dalam keadaan seperti itu tidak akan memahami anda malah akan marah dengan ketidaksopanan anda. Adalah menjadi kebiasaan untuk memberi amaran dan mengatur lawatan lebih awal.
Terdapat banyak contoh seperti itu, tetapi bukan keistimewaan etika kebangsaan yang membimbangkan kita sekarang.
Walaupun mentaliti sangat mempengaruhi semua bidang kehidupan manusia. Ambil, sebagai contoh, konsep seperti harga diri yang mencukupi, iaitu, tidak dipandang tinggi dan tidak dipandang rendah, sepadan dengan realiti. Tetapi di sini perbezaannya menjalar. Jika kesopanan dianggap sebagai kebaikan bagi seorang Rusia atau Asia, maka, katakanlah, seorang Amerika atau Sepanyol tidak akan teragak-agak untuk membentangkan semua pencapaiannya dalam cahaya yang paling baik, menghiasi mereka dan menekankannya sekali lagi. Banyak bergantung pada didikan, pada model tingkah laku yang diterima pakai dalam keluarga. Tetapi semua ini juga dipengaruhi oleh sistem nilai yang berlaku.
Dan merekalah yang menentukan sama ada dua orang akan membina hubungan yang mencukupi. Sama ada ahli kumpulan akan dapat memenuhi peranan mereka, jangkaan bersama, norma juga bergantung kepada banyak faktor. Satu perkara yang tetap pasti: untuk memenuhi piawaian, ia mestilah jelas dan jelas.
