Logo ms.religionmystic.com

Gereja Lazarevskaya Suzdal. Sejarah dan alamat

Isi kandungan:

Gereja Lazarevskaya Suzdal. Sejarah dan alamat
Gereja Lazarevskaya Suzdal. Sejarah dan alamat

Video: Gereja Lazarevskaya Suzdal. Sejarah dan alamat

Video: Gereja Lazarevskaya Suzdal. Sejarah dan alamat
Video: An American in Suzdal 2024, Jun
Anonim

Sebelum menerangkan Gereja Lazarevskaya Suzdal, mari kita selami sejarah bandar purba ini, yang disebut dalam sejarah 1024 sebagai pusat perdagangan dan kraf utama kerana berdekatan dengan Sungai Kamenka. Di sepanjang itu laluan perdagangan pernah diletakkan.

Kota Suzdal di bawah Tsar Yuri Dolgoruky ialah ibu kota Rostov-Suzdal Principality. Di kediaman negara Putera Yuri Dolgoruky di kampung Kideksha, permulaan seni bina batu putih di timur laut Rusia diletakkan, sejak gereja pertama atas nama putera suci Boris dan Gleb dibina di sana (1152).).

Gereja-gereja Suzdal
Gereja-gereja Suzdal

Gereja Lazarevskaya. Suzdal. Sejarah

Di bawah Andrei Bogolyubsky, anak kepada Yuri Dolgoruky, ibu kota kerajaan Rostov-Suzdal telah dipindahkan ke kota Vladimir, dan kerajaan itu dikenali sebagai Vladimir-Suzdal. Sejak awal abad XIV, kota Suzdal telah menjadi ibu kota negara Suzdal-Novgorod.

Namun, sejarah berjalan seperti biasa, dan orang Tatar-Mongol datang ke kota itu, yang membakar danpenempatan itu dirompak, dan penduduk tempatan dibawa ke dalam tawanan. Tetapi Suzdal secara beransur-ansur dihidupkan semula dan, kekal sebagai pusat keagamaan, kebudayaan dan kraf di Rusia, menjadi sebahagian daripada kerajaan Moscow.

Pada abad XVI-XVII Suzdal berkembang dan menjadi kecewa. Semua bangunan yang sedia ada hari ini adalah ensemble Kremlin purba, yang termasuk biara Spaso-Evfimievskiy dan Pokrovsky. Kini Suzdal adalah sejenis muzium bandar dengan 200 monumen seni bina. Beberapa monumen batu putih termasuk dalam senarai Tapak Warisan Dunia UNESCO.

Gereja Lazarevskaya
Gereja Lazarevskaya

seni bina Rusia

Lazarevsky Church of Suzdal boleh dikaitkan dengan mutiara monumen warisan yang menakjubkan. Secara rasmi, ia dipanggil Gereja Lazarus Kebangkitan yang Benar. Ia tergolong dalam gereja-gereja keuskupan Vladimir Gereja Ortodoks Rusia. Gereja ini terletak di bahagian tengah bandar dan berdiri di antara Biara Rizopolozhensky dan Dataran Pasar. Kuil seputih salji yang dinobatkan dengan kubah tembaga ini merupakan salah satu struktur paling kuno yang dibina pada tahun 1667 di pinggir bandar. Bahagian barat fasad menghadap Jalan Staraya, manakala bahagian timur menghadap Jalan Lenin.

Gereja Lazarevskaya Suzdal terletak di alamat: Old Street, 6.

Bahagian dalam kuil
Bahagian dalam kuil

Seni Bina

Suku volum utama bangunan Gereja Lazarevskaya dihiasi dalam bentuk arkib dengan tiga portal berbeza, yang terletak pada setiap fasad. Seterusnya terdapat cornice lebar dengan kokoshnik berbentuk ladam dan tali pinggang jubin. Di sebelah timur bangunan itu terdapat tiga orangapses. Drum elegan ringan dibuat dengan tali pinggang arcuate-columnar. Di dalam kuil, dua tiang berfungsi sebagai sokongan untuk peti besi saluran, yang membentuk lubang cahaya di tengah dan empat penjuru dram.

Gereja Antipievsky

Gereja Antipievskaya, dinamakan sempena Uskup Antipius Pergamon, dibina pada tahun 1745, terletak berdekatan. Menara locengnya telah menjadi salah satu yang paling menonjol di bandar ini, malah hari ini ia menjadi hiasan sebenar bandar itu.

Kemungkinan besar, ia kelihatan lebih awal daripada bangunan utama, dan sangat mengingatkan menara loceng Gereja St. Nicholas di bandar Kremlin, iaitu sebuah oktagon, yang dinaikkan pada sangkar tetrahedral. Khemah menara loceng adalah cekung, mempunyai tiga baris bukaan pendengaran bulat, dan fasad dihiasi dengan rustication dan dihiasi dengan lalat.

Gereja Antipievsky, tidak seperti Lazarevskaya, ialah gereja satu tingkat dengan satu kubah kecil pada dram.

Selepas revolusi, gereja Antipievskaya dan Lazarevskaya Suzdal telah ditutup, dan semua hiasan dan inventori liturgi telah dicuri. Gereja Antipievskaya telah dijadikan garaj.

Tetapi pada tahun 1959, di bawah pimpinan A. Varganov, pemulihan telah dijalankan, di mana pewarnaan luaran menara loceng telah dipulihkan mengikut lakaran abad ke-17. Pada tahun 1960, pihak berkuasa tempatan cuba mengekalkan hiasan luar gereja kerana fakta bahawa bandar Suzdal telah menjadi pusat pelancongan.

Kota Suzdal
Kota Suzdal

Rujukan awal

Sebutan pertama Gereja Lazarevskaya di Suzdalditemui pada abad ke-15 dalam piagam diraja John III, yang dipersembahkan kepada biara biara Spaso-Evfimiev pada tahun 1495. Dikatakan bahawa kuil itu, bersama-sama dengan gereja-gereja lain, telah diberikan untuk masa depan kepada Archimandrite Konstantin dan saudara-saudara.

Gereja ini pada asalnya dibina daripada bingkai kayu, tetapi kemudian pada tahun 1667 sebuah gereja batu telah didirikan di tapak yang sama. Dan menjelang 1745, Gereja Antipievskaya musim sejuk telah ditambahkan padanya, sekali gus membentuk ensemble gereja berpasangan.

Gereja Antipievskaya dan Lazarevskaya masih menghiasi bandar ini. Foto Suzdal dengan bangunan purba ini secara mental menjerumuskan kita ke dalam sejarah asal Rusia, mengajar dan jangan biarkan ia dilupakan.

Pada awal abad ke-17, Gereja Lazarevskaya telah berpinggul, iaitu, dengan bahagian atas kayu, lebih awal lagi, kemungkinan besar ia mempunyai binaan yang lebih ringkas - sangkar.

Pada tahun 1996, bersama-sama dengan Gereja Antipievskaya, ia telah dipindahkan ke lembaga Gereja Bebas Ortodoks Rusia bukan kanonik, yang kemudiannya dinamakan semula sebagai Gereja Autonomi Ortodoks Rusia (ROAC), yang ditahbiskan oleh Uskup Gregory (Grabe).

dua gereja
dua gereja

Pemulihan

Bidang kuasa gereja ini menjalankan kerja pemulihan di kuil, yang juga ditulis dalam jurnal "Kuil Ortodoks". Mereka dibezakan oleh kekok, dan lukisan dinding yang dilaksanakan hanya tidak tahan dengan kritikan. Keadaan kuil kepunyaan wakil ROAC menunjukkan bahawa kuil tersebut mempunyai atrofi lengkap deria keindahan.

Mengenai isu ini pada tahun 2006, mahkamah timbang tara Vladimirrantau ini, yang membawa kepada fakta bahawa pada Disember 2009 telah diputuskan untuk menarik balik 13 gereja bandar dari ROAC, termasuk gereja Lazarevskaya dan Antipievskaya, dan memberikannya kepada Gereja Ortodoks Rusia. Selepas itu, mereka ditugaskan ke Gereja Malaikat Michael.

Apabila wakil ROAC meninggalkan kuil, mereka mengambil pintu diraja dan mencabut paip pemanas.

Pemulihan gereja Lazarevsky dan Antipevsky mula dikendalikan oleh Paderi Alexander Lisin. Kerja-kerja pemulihan sedang dijalankan di sana hari ini, jadi jadual perkhidmatan Gereja Lazarev Suzdal boleh didapati melalui telefon, kerana belum ada jadual tetap.

Disyorkan: