Dalam tradisi Muslim, solat harian sangat penting, yang mesti dilakukan pada waktu tertentu dengan mematuhi peraturan yang ketat. Banyak yang diperkatakan tentang ini dalam tulisan-tulisan yang ditinggalkan kepada orang beriman oleh nabi-nabi zaman dahulu. Pada akhirnya, satu peraturan yang agak jelas telah disediakan, yang disyorkan untuk semua penganut Islam sejati. Dan dalam artikel ini kita akan bercakap tentang satu solat harian - solat asar.
Apakah itu solat Asar?
Diterjemah dari bahasa Arab, asar adalah solat asar yang difardhukan. Ia juga dipanggil masa yang jatuh ke atasnya. Solat Asar adalah solat yang ketiga berturut-turut, yang dilakukan tanpa henti pada siang hari. Dan terdapat hanya lima daripada mereka. Kesemua mereka tergolong dalam rukun Islam yang kedua.
Terdapat peraturan tertentu untuk melaksanakan solat ini, yang tertulis dalam surah seratus tiga Al-Quran. Juga, rujukan kepadanya boleh dibaca dalam ayat kesembilan surah"Al-Manafiqun". Kepentingan masa tertentu ini disebutkan dalam Al-Quran dalam surah Al-Asr dengan nama yang sama.
Waktu solat
Kita harus lebih spesifik tentang masa. Solat Asar hendaklah dilakukan tepat pada waktu yang ditetapkan untuknya. Masa permulaannya agak berbeza untuk aliran Islam yang berbeza, tetapi tidak secara drastik.
Secara umumnya, kebanyakan berpendapat bahawa solat ketiga sudah boleh dimulakan apabila bayang-bayang di jalanan menjadi dua kali lebih panjang daripada objek itu sendiri. Sekolah lain percaya bahawa anda boleh bermula lebih awal - apabila bayang-bayang menjadi sama dengan objek.
Waktu solat asar tidak lagi boleh dilakukan bermula sejurus selepas matahari terbenam, apabila tiba waktu solat lain - maghrib (matahari terbenam). Ramai orang beriman melakukan asar sebelum matahari mula menjadi kemerahan, terbenam di bawah ufuk, dengan itu mematuhi perintah Rasulullah.
Itulah sebabnya semua orang bersetuju bahawa waktu terbaik untuk menunaikan solat ialah dengan segera pada permulaan tempoh waktu yang diperuntukkan untuk solat. Ini menunjukkan bahawa orang yang beriman benar-benar melepaskan diri dari urusan dunianya dan kembali kepada Allah. Pada akhir masa yang ditetapkan, hanya dibenarkan membaca doa jika ada alasan yang munasabah untuk tidak menunaikannya lebih awal.
Rakaat yang membentuk solat
Sekarang mari kita lihat lebih dekat pada solat asar, berapa rakaat yang dilakukan semasa pelaksanaannya. Rakat ialahkitaran lengkap semua bacaan doa dan pergerakan yang dilakukan pada masa yang sama. Ia boleh diulang satu kali atau lebih (bergantung pada jenis doa).
Ia termasuk melafazkan takbir, kemudian membaca "Al-Fatih", rukuk dan lurus, rukuk ke tanah dan lurus (postur tetap melutut), rukuk ke bumi semula dan kembali ke kedudukan asal. Sudah tentu, ini hanyalah garis panduan umum, kerana bergantung pada rakaat mana ia, prosesnya mungkin berbeza, dan ia juga mempunyai perbezaan (walaupun kecil) bergantung pada solat itu sendiri.
Shalat Asar ada empat rakaat. Mereka dibaca dalam bisikan, tetapi dengan cara yang anda boleh mendengarnya dalam senyap. Itu. anda tidak boleh hanya menggerakkan bibir anda, anda perlu menyebut semua perkataan dengan bunyi yang seolah-olah anda berbisik di telinga seseorang. Jumlah rakaat dalam solat Zuhur dan Isya adalah sama, tetapi dalam solat Maghrib terdapat tiga rakaat, pada waktu Subuh - hanya dua rakaat. Ia dibaca secara berbeza.
Cara solat dilakukan: perbuatan
Mari kita pertimbangkan dengan lebih terperinci cara membaca solat Asar dengan betul, dan apakah tindakan yang dilakukan. Seperti yang disebutkan di atas, kata-kata dalam solat asar mesti dilafazkan dalam bisikan yang tenang, melafazkan semua perkataan bukan sahaja dengan hati, tetapi juga dengan suara.
Tindakan, pada dasarnya, hampir sama dengan pelaksanaan rakaat tradisional. Pada mulanya, anda harus membuat niyat (niat), dengan jelas menetapkan dengan kuat apa yang akan anda lakukan. Seterusnya, anda perlu mengangkat tangan anda dengan tapak tangan anda ke arah kiblat dan mengangkatnya ke paras telinga anda. Lafaz takbir.
Kemudian genggam tanganmu dan turunkan ke pusat,baca doa Sana, surah "Al-Fatiha" dan mana-mana pilihan anda. Turunkan tangan anda dan buat tunduk pinggang. Kemudian, menyebut perkataan tertentu, anda perlu tunduk ke tanah, sentuh tempat saj rendah.
Pada penghujungnya, sebut “Allahu Akbar”, kembali ke posisi duduk, selepas dua atau tiga saat, ulangi rukuk semula. Rakaat pertama sudah selesai. Mulakan yang kedua dengan berdiri. Laksanakan semua rakaat dengan membaca perkataan yang sesuai dan melakukan perbuatan yang diwajibkan. Selepas rakaat keempat, solat boleh dianggap selesai.
Perbezaan dalam tindakan untuk lelaki dan wanita
Solat Asar bagi wanita agak berbeza hanya dalam pelaksanaan perbuatan. Sebagai contoh, semasa memalingkan tapak tangan ke arah kiblat, wanita hendaklah mengangkat tangan mereka ke paras dada, bukan lebih tinggi. Manakala lelaki mengangkatnya hingga ke telinga, menyentuh cuping telinga dengan ibu jari mereka.
Selain itu, wanita tidak menurunkan tangan mereka ke pusat ketika membaca doa Sana, tetapi pastikan mereka berada di paras dada. Semasa busur, mereka tidak sepatutnya meluruskan sepenuhnya kaki dan belakang, jari-jari harus dirapatkan.
Semasa sujud, lelaki dan perempuan duduk dengan cara yang sama (kaki sejajar antara satu sama lain, dan jari-jari dihalakan ke arah kiblat), tetapi siku ditekan ke sisi wanita. Semasa bangun dari sujud, wanita duduk di atas paha kiri mereka, mengangkat kaki dan menghalakan jari kaki ke arah kiblat.
Perlu diingatkan juga bahawa wanita tidak solat jika didatangi haid ketika ini. Mengikut semua peraturan, anda perlu memulakannya hanya apabilaapabila pembersihan berlaku.
Apa yang dikatakan oleh teks suci tentang kepentingan doa ini
Namaz al asr dalam semua teks suci dianggap paling penting untuk dilakukan. Ini kerana semasa pelaksanaannya, ramai umat Islam harus meninggalkan urusan dunia mereka untuk menunaikan solat. Inilah kelebihannya - menentang keseronokan dunia, yang banyak terdapat di sekelilingnya, dan kembali kepada Allah.
Jadi seorang Muslim dapat menahan dosa, pengaruh Syaitan dan mengikuti perintah Allah, memerhatikan tugas rohani mereka. Tidak ada sikap seperti itu terhadap mana-mana solat seperti waktu petang, oleh itu adalah disyorkan untuk merancang hari anda dengan cara yang sesuai dengannya secara harmoni.
Doa-doa lain
Doa-doa harian lain dalam Islam perlu diberi perhatian. Terdapat hanya lima daripadanya, dan ia adalah wajib.
- Farge. Ini adalah solat subuh, yang dilakukan sebelum matahari terbit. Jika seorang muslim berjaya menunaikan solat sekurang-kurangnya satu rakaat, maka dia berjaya mengerjakannya tepat pada waktunya. Jika tidak, maka dia akan solat berhutang.
- Zuhr. Ini adalah solat yang kedua berturut-turut, yang dinamakan zohor. Ia dilakukan selepas laluan matahari melalui zenith, tetapi sebelum bayang-bayang objek menjadi lebih besar daripada diri mereka sendiri. Oleh itu, doa boleh dimulakan selepas matahari melintasi titik tertinggi di langit.
- Ashar. Solat zuhur, yang mana artikel ini dibincangkan.
- Maghrib. Solat ini dilakukan selepas Asrasebaik sahaja matahari terbenam di bawah ufuk. Dan anda perlu menyelesaikannya sebelum subuh petang hilang. Solat ini mempunyai waktu yang paling singkat untuk dilakukan, jadi anda perlu berhati-hati agar tidak ketinggalan. Keutamaan untuk pelaksanaan diberikan kepada minit pertama, apabila resolusi datang.
- Isya. Solat ini boleh dilakukan sejurus selepas cahaya petang hilang. Selang waktu apabila ia boleh dilakukan adalah yang paling besar, kerana berakhirnya tempoh solat adalah tanda-tanda awal subuh. Walau bagaimanapun, masih disyorkan untuk menyelesaikannya sebelum separuh masa pertama atau sepertiga malam itu tamat.
Kesimpulan
Maka, berdasarkan semua perkara di atas, solat asar adalah salah satu daripada lima solat harian yang paling utama, apabila seorang Muslim boleh terus menghadap Allah, ingatlah bahawa dia hanyalah manusia yang fana. Dan juga tentang kemustahilan untuk mengambil barang duniawi di sisi lain kehidupan duniawi, tidak kira berapa banyak yang anda mahukan. Oleh itu, kita harus mula menjaga kehidupan kita yang lain sekarang, membuang sekurang-kurangnya untuk sementara waktu semua tabiat duniawi, kebimbangan, kesenangan, dll.
