Biara Samtavro: penerangan, sejarah, ulasan pelancong

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 06:25

Terdapat banyak biara dan kuil di Georgia, dan mungkin yang paling terkenal - Biara Samtavro - terletak di ibu kota purba Mtskheta. Ini adalah salah satu tempat yang paling dihormati untuk orang Kristian di Georgia. Dalam artikel kami akan memberitahu anda lebih lanjut tentang kompleks biara ini dan sejarahnya.

Di manakah lokasinya?

Biara Samtavro terletak di tempat yang sangat indah - di pertemuan sungai Aragvi dan Mtkvari. Ia terletak di bahagian utara bandar kecil Mtskheta, yang, seterusnya, terletak berhampiran Tbilisi. Dalam sumber lama, kota ini dipanggil Baitulmaqdis kedua kerana banyaknya monumen keagamaan. Dari Tbilisi, anda boleh sampai ke sini dengan teksi atau kereta api, yang kurang mudah.

Dari sejarah biara

Penukaran Georgia kepada kepercayaan Kristian dikaitkan dengan St. Nino dari Cappadocia, sama dengan para rasul. Sama-dengan-Rasul dalam agama Kristian dipanggil orang yang, seperti dua belas rasul, menjalankan aktiviti dakwah di kalangan orang pagan, menanam iman yang benar. Saint Nino adalah salah seorangsebegitu. Bercerita tentang Kristus kepada orang ramai, dia sampai ke bandar Mtskheta, yang pada zaman dahulu adalah ibu kota Georgia. Di sana dia tinggal beberapa lama dengan tukang kebun diraja, dan kemudiannya dia membina sendiri pondok di bawah semak beri blackberry di pinggir utara bandar, dan tinggal di sana. Pada masa akan datang, Raja Mirian III dan isterinya, Ratu Nana, akan membina sebuah kuil St. Nino di tapak ini, jika tidak - Makvlovani (diterjemahkan dari bahasa Georgia - "blackberry"). Semasa pemerintahan inilah Georgia menjadi kuasa Kristian - ini berlaku pada 324. Raja Mirian membina kuil ini selepas, menurut legenda, dia melawat katedral Georgia yang pertama - Svetitskhoveli. Di sana dia menyedari bahawa dia terlalu berdosa untuk melawat tempat suci yang indah ini, dan memutuskan untuk mencipta kuil lain, lebih mudah. Menurut kronik, kuil itu dibina dengan penyertaan semua orang selama empat tahun, dari mana kita boleh menyimpulkan bahawa gereja itu berskala besar. Selepas itu, raja dan permaisuri dikebumikan di gereja ini, yang dengan itu menjadi makam diraja. Sejak itu, tempat ini telah dipanggil kuil Samtavro - diterjemahkan daripada bahasa Georgia sebagai "tempat diraja".

Kemudian, sebuah lagi gereja, Gereja Transfigurasi, dibina berhampirannya, yang menjadi gereja katedral, kerana masing-masing lebih besar, dan menempatkan lebih ramai orang.

Sejarah kuil selanjutnya

Kuil Samtavro tidak bernasib baik - ia telah dimusnahkan lebih daripada sekali dan kemudian dibina semula. Ia menderita semasa beberapa gempa bumi, daripada serangan tentera Tamerlane. Dia membentuk penampilannya yang lebih kurang moden14-15 abad.

Pada awal abad ke-11, melalui dekri Katolik ketika itu - Patriarch of All Georgia Melchizedek - kuil telah diperbesarkan dengan ketara. Di samping itu, pintu selatan dilampirkan padanya, dan dihiasi dengan hiasan, yang tidak mempunyai analog di Georgia. Pada dasarnya, kuil itu wujud pada kebanyakan masa berkat sumbangan, dan memandangkan ia adalah tempat suci yang paling dihormati di seluruh Georgia, kuil itu berkembang maju, cukup kaya.

Biara Samtavro diasaskan pada abad ke-19 oleh pentadbiran Rusia. Senama St. Nino, Nino Amilakhvari, abbess biara, memainkan peranan penting dalam pembangunannya. Dia memulihkan kuil dan mengasaskan sekolah agama wanita. Menurut orang sezaman, ia adalah institusi pendidikan berkualiti tinggi, dan gadis-gadis yang meninggalkannya menjadi ibu yang baik dan wanita yang berpendidikan pada masa akan datang. Kemudian, sekolah itu dipindahkan dari biara Samtavro ke bandar Tbilisi. Biara itu sendiri telah ditutup pada masa penubuhan kuasa Soviet di Georgia.

Kini biara itu berfungsi, dan kira-kira empat puluh orang baru tinggal di dalamnya, yang sudah berdiri pada pukul empat pagi dan mula membaca doa.

Apa yang boleh dilihat di Biara Samtavro?

Kini kompleks biara termasuk bangunan yang dipelihara, seperti Gereja Transfigurasi dan Gereja St. Nino - "blackberry" yang sama. Kedua-dua kuil adalah contoh tipikal seni bina kubah bersilang - bangunan ini berdasarkan salib khayalan. Gereja-gereja Georgia, pada dasarnya, bangunan teladan seperti ini. Preobrazhenskayagereja, seperti yang telah disebutkan, lebih besar, di samping itu, ia lebih nipis dan dihiasi dengan lebih elegan. Tetapi secara umum, kedua-dua kuil dibezakan oleh keterukan bentuk dan ketiadaan ekses hiasan.

Selain itu, di antara bangunan lain biara Samtavro di Mtskheta di Georgia, anda boleh melihat menara era Mongol, yang dibina, nampaknya, pada penghujung abad ke-13. Menara serupa boleh ditemui di bandar Vardzia. Masih dipelihara kubu menara, banyak lukisan dinding sejak abad ke-12. Di beberapa pintu biara, yang berorientasikan ke bahagian lain di dunia, anda boleh menemui gereja - di pintu selatan ialah Gereja Malaikat Michael, di utara - Gereja John the Baptist dan John Chrysostom.

Walau bagaimanapun, kebiasaannya ciri seni bina kuil dan menara tidak begitu menarik minat pelancong (serta pemandu pelancong), kerana mereka tidak mempunyai sebarang cerita menarik yang dikaitkan dengannya yang menarik perhatian pengunjung pada mulanya. Walau bagaimanapun, orang datang ke sini bukan untuk kepentingan seni bina dan keindahan alam semula jadi. Kekayaan utama biara Samtavro ialah kuilnya, dan pertama sekali, ia adalah tempat ziarah.

Kuil biara

Di biara Samtavro di Georgia terdapat beberapa kuil yang dihormati oleh dunia Kristian, seperti ikon Iberia Ibu Tuhan, peninggalan Ratu Nana dan Raja Mirian, yang menjadikan Georgia sebagai negara Kristian, elemen daripada batu dari kubur St. Nino, ikon ajaib dengan imejnya, menderma biara oleh salah seorang raja Georgia. Di samping itu, di gereja-gereja biara terdapat peninggalan Shio Mgvimsky,Orang suci Georgia, dan kubur salah seorang pertapa Georgia moden - Penatua Gabriel.

Necropolis

Di wilayah biara terdapat sebuah tanah perkuburan di mana kebanyakan biarawati dan biarawati dikebumikan. Beberapa tahun yang lalu, Saint Gabriel telah dikebumikan di sana, tetapi kita akan bercakap tentang dia kemudian.

Pada abad ke-19, antara biara dan risalah, sebuah tanah perkuburan purba ditemui, peringkat bawah yang bermula sejak permulaan Zaman Besi, dan peringkat atas termasuk era kelahiran agama Kristian. Khususnya, syiling dari pemerintahan Maharaja Augustus ditemui di sana. Kaukasia moden bukanlah keturunan mereka yang tengkoraknya ditemui di tanah perkuburan: mereka tergolong dalam dolichocephals.

Pertapa Suci

Bagaimanakah kaitan sejarah biara Samtavro dan St. Gabriel? Lelaki yang kini dikenali dengan nama ini dilahirkan di Tbilisi pada tahun 1929. Di dunia namanya Goderdzi Vasilyevich Urgebadze. Sejak kecil, dia percaya kepada Kristus dan pada masa yang sama mula bermain bodoh. Dia juga berjaya menghadiri gereja dan berpuasa dalam tentera, dan selepas dia berkhidmat, dia diiktiraf sebagai sakit mental. Di halaman rumah ibu bapanya di Tbilisi, dia membina sebuah gereja dengan tangannya sendiri, yang dipulihkannya beberapa kali akibat kemusnahan - ia masih wujud sehingga kini.

Pada tahun 1955, Urgebadze mengambil tonsure monastik di bawah nama Gabriel, dan pada tahun 1965, pada demonstrasi, dia secara terbuka membakar potret Lenin, yang mana dia telah dipukul dengan teruk dan hampir dijatuhkan hukuman mati. Bagaimanapun, hukuman itu dibatalkan kerana sami itu disahkan menghidap penyakit mental.

Selama hampir dua puluh tahun, St. Gabriel mengembara melalui kawasan yang musnahgereja-gereja di bawah rejim komunis, dan pada tahun 1971 dia menjadi kepala biara di biara Samtavro. Gabriel dikenali secara meluas di Georgia, dihormati dan mempunyai reputasi sebagai penatua suci. Dia pandai, dia dianggap sebagai pekerja keajaiban.

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, orang suci itu sakit tenat dengan air kencing dan hidup hampir tanpa harapan di menara biara Samtavro di Mtskheta. Selepas kematiannya, kuburnya segera menjadi objek ziarah, kerana semasa hayatnya, sejumlah besar orang menziarahi orang tua. Pada tahun 2012, Rektor Gabriel telah dikanonkan sebagai orang suci - ini adalah apa yang dipanggil kekudusan kinotip, apabila seorang bhikkhu dalam hidupnya cuba meniru Kristus dan menjalani kehidupan yang benar sebanyak mungkin.

Peninggalan yang tidak boleh rosak

Pada 2014, mereka mendapati bahawa peninggalan orang tua kekal tidak rosak. Mayat St. Gabriel telah dipindahkan ke katedral utama negara, Svetitskhoveli, dan kemudian kembali ke Mtskheta. Pada musim luruh tahun 2015, sebuah bangunan batu khas telah dibina untuk kuil dengan peninggalan, yang diperbuat daripada onyx Iran, di bahagian barat laut kuil Samtavro.