Jiwa mana-mana orang Kristian mencapai tempat suci. Kuil-kuil Chelyabinsk dikenali oleh Ortodoks di seluruh Rusia. Mereka menjadi tempat ziarah, di mana beribu-ribu umat dari rantau ini dan dari seluruh negara bercita-cita. Banyak biara sedang dipulihkan dan dipulihkan, beberapa daripadanya telah dibina semula.
Gereja paling terkenal di bandar ini
Gereja Holy Trinity Russia terletak di tengah-tengah Chelyabinsk antara pusat beli-belah bandar dan sarkas. Pada mulanya, paroki itu dipanggil Gereja Nikolskaya dan dibina daripada kayu. Sehingga 1768, dia berada di tempat yang berbeza, di persimpangan jalan Sibirskaya dan Bolshaya. Kemudian bangunan itu memperoleh lokasi baru, kerana Katedral Nativity telah didirikan di sebelah yang sebelumnya. Pada masa itu, apabila Gereja St. Nicholas berpindah, ia menerima nama baru dan dikenali sebagai Trinity. Menjelang akhir tahun 1799, kawanannya berjumlah kira-kira lima ribu umat.
Pada masa inilah saudagar tempatan Arkhipov mula membina semula gereja kayu di dalam batu. Pada tahun 1913 Gereja Holy Trinity (Chelyabinsk) telah dihidupkan semula. Ia dicipta padadengan ketat mengikut keperluan seni bina yang digunakan untuk pembinaan katedral. Pada tahun 1914, wilayah itu telah disucikan, selepas itu kuil mula beroperasi sepenuhnya sehingga 1919. Ia ternyata unik dengan caranya sendiri, malah susun aturnya menyerupai Bahtera Nuh, dan gaya pseudo-Rusia hanya meningkatkan kesan yang bermanfaat.
Kehidupan biara semasa era Soviet
Semasa pemerintahan Bolshevik, kuil itu ditutup dan digunakan untuk keperluan rumah tangga bandar. Institusi Chelyabinsk terletak di dalam dindingnya. Yang terakhir ialah muzium sejarah tempatan, yang terletak di bangunan itu sehingga tahun 1990. Selepas itu, biara kembali semula ke pangkuan Gereja Ortodoks.
Perlu diingat bahawa Katedral Nativity yang disebutkan di atas tidak dapat menahan dan telah musnah sepenuhnya. Terima kasih kepada peristiwa yang menyedihkan ini, Gereja Holy Trinity (Chelyabinsk) mula dianggap sebagai biara bandar terbesar. Legenda masih beredar mengenainya, seolah-olah ia didirikan untuk abad ketiga dinasti Romanov. Pada masa ini, kerja-kerja pemulihan sedang dijalankan di dalam kuil, di mana ia dirancang untuk memulihkan sepenuhnya lukisan yang dibuat dalam gaya Vasnetsov.
Gereja Holy Trinity (Chelyabinsk) mempunyai akustik yang unik. Dialah yang memberikan kesan stereo kepada nyanyian koir. Pada masa apabila lagu-lagu Ortodoks sedang berlangsung, persembahan koir Ahad dan gereja, suara-suara dibawa ke atas peti besi supaya mereka dapat didengar dengan sempurna dari mana-mana sahaja. Semua kerja berbunyi tanpa iringan instrumental.
Di dalam kuil adalahzarah peninggalan St. Seraphim dari Sarov, Martir Agung Tryphon, Rasul Andrew Primordial, penyembuh Panteleimon. Satu lagi peninggalan disimpan dengan berhati-hati - ikon Ibu Tuhan Tanda. Tempat suci dianggap bukan sahaja berharga, tetapi juga penyembuhan.
Sejarah moden
Gereja Holy Trinity (Chelyabinsk) kerap menganjurkan relikuari dengan peninggalan suci yang sampai ke bandar berkat usaha wakil keuskupan tempatan. Tidak lama dahulu, Liturgi Ilahi telah diadakan di gereja, yang didedikasikan untuk ulang tahun penyuciannya. Banyak acara yang berkaitan dengan Ortodoks berlaku di biara. Foto di bawah (Gereja Holy Trinity) menunjukkan sebuah bangunan yang memukau dengan keindahannya yang ringkas tetapi dalam, yang masih bertahan hingga ke hari ini. Ulasan pelancong yang melihatnya dengan mata kepala sendiri mengesahkan ini sepenuhnya.
Kediaman Sergius of Radonezh
Tidak seperti Gereja Holy Trinity, gereja ini adalah sebuah bangunan kecil. Gereja St. Sergius of Radonezh (Chelyabinsk) juga dinamakan sempena St. Catherine, yang dalam Ortodoks dianggap sebagai martir yang hebat.
Paroki mula dibina agak baru-baru ini, pada tahun 1999. Pada mulanya, ia adalah sebuah biara kecil yang sangat cantik, tetapi pada tahun-tahun berikutnya terdapat usaha berterusan untuk mengembangkannya. Kini semua umat boleh melawat bangunan jiran, yang juga sebuah kuil.
Menurut projek itu, ia dirancang untuk mendirikan sebuah katedral besar, yang, mengikut rancangan, perlu terdiri daripada bahagian berikut:
- Kuil-kuil sedia ada.
- Ekonomibadan kapal dengan bengkel dan sistem sokongan hayat autonomi.
- Gereja dua tingkat St. Sergius of Radonezh, di mana batu peletakan telah ditahbiskan, asas yang kukuh telah diletakkan, dinding sedang didirikan.
- Bangunan pentadbiran. Ia akan menempatkan kelas sekolah Ahad, persaudaraan belas kasihan, ruang pejabat lain dan perpustakaan. Bangunan itu akan didirikan selepas pembinaan utama siap.
Di pintu masuk ke kuil terdapat kedai gereja kecil di mana umat boleh membeli ikon, lilin, mendaftar untuk pembaptisan atau memesan doa. Pada cuti Ortodoks, pada hari-hari besar untuk gereja, orang percaya boleh menerima air suci. Ulasan pelancong bercakap tentang kebaikan istimewa yang melawati setiap orang yang datang ke sini.
Ikon utama kuil ialah imej Sergius dari Radonezh. Orang ramai mendoakannya dengan permintaan untuk melindungi kanak-kanak daripada kegagalan akademik dan pengaruh buruk.
Gereja Basil the Great
Kuil Basil Agung (Chelyabinsk) telah didirikan di taman bandar yang selesa oleh arkitek Kuzmin. Pada mulanya, gereja itu diasaskan pada tahun 1996 dan disenaraikan dalam pelan itu sebagai struktur salib, dengan tiga apses dan bahagian barat yang maju. Kini volum utama diduduki oleh bumbung lapan cerun di atasnya dengan kubah besar. Kubah gereja diperbuat daripada keluli tahan karat, ia disalut dengan salutan khas yang diperbuat daripada titanium nitrida. Di loceng loceng terdapat anjung kecil pintu masuk utama.
Kuil Kuil
Yang paling pentinghiasan di kuil adalah ikon. Hampir semua imej telah dilukis oleh pelukis ikon Rusia di Greece, termasuk ikon "Our Lady of the Three Hands" (1910), "Healer Panteleimon" (1908), "Two Saints", "Savior in the Crown of Thorns" (awal abad ke-20). Gereja ini membentangkan peninggalan sejarah sebenar - imej "Penampakan Ibu Tuhan di Bukit Pyukhtitskaya." Ia disulam dengan manik oleh biarawati terakhir biara Odigitrievsky. Juga dalam hiasan gereja adalah barangan yang dibuat menggunakan teknik bukan tradisional. Sebagai contoh, ikon "Nicholas the Wonderworker", ditaip dari permata Ural, imej bersulam dengan salib, ukiran salib dengan berdiri dalam bentuk Calvary permata. Dua belas ikon mempunyai bahtera dengan peninggalan orang-orang kudus.
Memori penduduk Chelyabinsk
Tempat di mana kuil itu didirikan sangat diingati oleh penduduk kota, terutama tukang traktor. Semasa perang, askar kereta kebal telah diiringi ke hadapan di sini (berhampiran pintu masuk kilang). Ingatan tentang ini tidak terpadam. Oleh itu, sebuah monumen kepada tentera Rusia telah didirikan di wilayah itu. Ia dicipta dalam tradisi seni bina Rusia kuno dan merupakan prasasti granit yang didirikan dalam bentuk lilin, di atasnya dengan kubah gangsa, di atas dram marmar. Mahkota itu dihiasi dengan salib Ortodoks. Perlu diingatkan bahawa kubah itu dibentangkan dalam bentuk topi keledar seorang kesatria Rusia kuno. Lajur itu dibingkai dengan mahkota laurel, yang melambangkan kemenangan. Juga di wilayah kuil telah didirikan sebuah kapel musim panas untuk memberkati air, di mana doa dihidangkan pada musim panas. Kuil-kuil Chelyabinsk, gambar yang dibentangkan di bawah, terkenaldi luar kawasan.
Sedikit perkataan tentang biara Odigitrievsky
Biara meninggalkan tanda penting dalam sejarah bandar, gereja-gerejanya sentiasa dibezakan dengan hiasan dan kekayaan yang indah. Biara itu dihormati di Chelyabinsk, aktiviti pertapaannya diperhatikan oleh Maharaja Nicholas the First.
Biara itu mendapat namanya sebagai penghormatan kepada ikon Ibu Tuhan "Hodegetria", yang juga dipanggil panduan. Biara ini memiliki dua gereja - Voznesensky dan Odigitrievsky, serta beberapa gereja kecil yang terletak di pinggir bandar.
Pengasasnya ialah seorang gadis sederhana yang daripada komuniti wanita sederhana mampu mewujudkan sebuah biara yang lengkap. Pada tahun-tahun pertama kewujudannya, adik-beradik itu terlibat dalam berpakaian rami, menenun, menjahit, dan pergi ke ladang untuk mendapatkan wang.
Lama-kelamaan, kesejahteraan biara semakin bertambah. Tidak lama kemudian sebuah sekolah rohani telah dibuka di sana. Peninggalan suci mula ditemui di gereja, yang pada masa itu diterima dengan sungguh-sungguh oleh penduduk kota. Biara ini adalah sehingga tamat Perang Saudara.
Semasa tahun kuasa Soviet, biarawati telah ditangkap dan dipenjarakan selama kira-kira enam bulan. Selepas itu, adik-adik dapat membebaskan diri dan mendaftar sebagai masyarakat beragama mengikut undang-undang ketika itu. Biara itu sendiri hancur dan menjadi syurga bagi pelbagai institusi.
Alamat gereja
Kuil Chelyabinsk, yang alamatnya dibentangkan di bawah, tersedia untuk dikunjungi pada bila-bila hari dari jam 7.00 hingga 19.00:
- Gereja Holy Trinity - Jalan Kirov,60-A.
- Kuil St. Sergius of Radonezh - Victory Avenue, 398.
- Temple of Basil the Great - Lenin Avenue, 6.
Kesimpulan
Gereja Chelyabinsk sentiasa membuka pintu mereka kepada umat mereka. Lebih-lebih lagi, di dalam tembok biara, orang yang menderita dan orang miskin boleh mencari tempat berteduh dan penginapan untuk bermalam. Kerja besar yang diredhai Tuhan sedang berlangsung di dalam dinding gereja, memenuhi jiwa Ortodoks dengan kegembiraan.
