Patriarch Hermogenes. Patriarch of Moscow dan All Russia Hermogenes

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 06:25

Petani sederhana yang takut kepada Tuhan, pedagang kaya, wanita bermoral tinggi, dan pemerintah terkenal telah menjadi orang suci di Rusia sejak dahulu lagi. Orang Ortodoks Rusia secara suci menghormati pelindung Tuhan mereka, bergantung pada perlindungan orang soleh syurgawi, mencari dan mendapatkan sokongan daripada mereka di jalan pembangunan rohani mereka sendiri.

Biografi Singkat Duli Yang Teramat Mulia

Kristian di Rusia mempunyai ramai pembela suci yang hebat. Patriark Hermogenes tidak diragukan lagi adalah salah satu personaliti yang paling penting dalam sejarah Kristian Rusia. Banyak dalam biografi lelaki ini masih tidak dijelaskan sepenuhnya. Sehingga kini, sejarawan berdebat dengan sengit tentang peristiwa penting dalam hidup dan nasibnya.

Biografi Patriark Hermogenes penuh dengan sangkaan. Adalah diketahui dengan pasti bahawa dia dilahirkan di Kazan, bernama Yermolai. Tarikh tepatKelahirannya tidak diketahui, ahli sejarah mengaitkannya dengan 1530. Juga tidak ada maklumat yang jelas tentang asal usul sosial patriark. Menurut satu versi, Germogen tergolong dalam keluarga Rurikovich-Shuisky, menurut yang lain, dia berasal dari Don Cossacks. Ahli sejarah lebih cenderung untuk mempercayai bahawa masa depan Saint Hermogenes, Patriark Moscow masih rendah asal usulnya, kemungkinan besar dia adalah orang asli yang sederhana.

Langkah pertama Hermogenes dalam Ortodoks

Yermolai memulakan perkhidmatannya di Biara Spaso-Preobrazhensky Kazan sebagai seorang ulama biasa. Dia menjadi imam paroki Gereja St. Nicholas dari Kazan pada tahun 1579, mengambil bahagian dalam upacara mencari wajah Ibu Tuhan Kazan dan menulis Kisah Penampilan dan Keajaiban Imej Ibu Kazan yang Dikerjakan. Tuhan,” kemudiannya dihantar kepada Tsar Ivan the Terrible sendiri.

Beberapa tahun kemudian, Hermogenes menerima monastikisme dan tidak lama lagi menjadi abbot pertama, dan kemudian archimandrite Biara Kazan Spaso-Preobrazhensky. Peningkatan Hermogenes ke pangkat uskup dan pelantikannya sebagai Metropolitan Kazan dan Astrakhan berlaku pada Mei 1589.

Dalam penjelmaan ini untuk masa yang lama, dan ini hampir 18 tahun, Hermogenes telah bekerja keras. Dengan bantuannya, sebuah makam untuk paderi tempatan sedang dibuat, dan agama Kristian sedang giat dipopularkan (selalunya menggunakan kekerasan) di kalangan penduduk di rantau Volga. Seluruh keluarga mualaf baru berpindah ke penempatan khas di bawah pengawasan Ortodoks Rusia.

Kekristianan di Rusia telah ditanam, secara sederhana, tidak terlalusetia dan berperikemanusiaan bermakna, penggunaan hukuman fizikal, stok dan pemenjaraan di penjara dibenarkan kepada "kafir" yang degil. Dalam surat bertarikh Januari 1592, Metropolitan menyatakan kepada Patriarch Ayub desakan agar di semua gereja Ortodoks peringatan para martir dan askar Kristian yang mengorbankan nyawa mereka untuk mempertahankan Kazan pada tahun 1552 ditubuhkan.

Ayah Hermogenes mengambil bahagian dalam upacara pemindahan peninggalan suci Herman dari Kazan dari ibu kota ke bandar Sviyazhsk, yang berlangsung pada tahun 1592. Kisah tentang Patriark Hermogenes tidak akan lengkap tanpa menyebut sumbangan besarnya kepada pembinaan gereja-gereja dan biara-biara Ortodoks di tanah Kazan, penyertaannya dalam pertabalan Boris Godunov dan orang ramai, dengan penyertaan sejumlah besar orang, berdoa di dinding Biara Novodevichy.

Menjadi bapa bangsa

Pada tahun 1605, takhta Rusia telah diduduki oleh False Dmitry I - seorang penyangak yang berpura-pura menjadi Tsarevich Dmitry, tetapi sebenarnya adalah diakon Grishka Otrepyev, yang telah melarikan diri dari Biara Chudov. Metropolitan Hermogenes dipanggil oleh "berdaulat" yang baru dicetak ke mahkamah untuk bekerja dalam pangkat senator, tetapi dihina kerana fakta bahawa dia menuntut pembaptisan perempuan simpanan Poland False Dmitry Marina Mniszek sebelum "berdaulat" berkahwin. dia.

Pada 17 Mei 1606, selepas pemerintahan yang singkat, Dmitry Palsu telah digulingkan dari takhta Rusia dan tempatnya digantikan oleh dinasti Rurik yang terakhir - Vasily Shuisky. Salah satu keputusan pertamanya ialah pemendapan Patriarch Ignatius (dengan cara itu, bekas anak didik Poland) danpeningkatan Metropolitan Kazan dan Astrakhan kepada pangkat Patriarch of All Russia. Patriark Moscow dan Seluruh Rusia tidak membuat halangan kepada keputusan ini. Dalam kedudukan ini, Patriark Hermogenes aktif dalam aktiviti gereja dan politik yang bertujuan untuk mengukuhkan Ortodoks di negara Rusia.

Anak didik iman Kristian yang hebat, sendirian menentang seluruh musuh Rusia, Patriark Hermogenes, yang biografi ringkasnya tidak dapat memuatkan perihalan seluruh hidupnya, perbuatan besar, usaha, imannya yang tidak tergoyahkan. kepada Tuhan, keteguhannya yang tidak dapat ditembusi dalam kepercayaannya, berhak dipanggil oleh ahli sejarah sebagai "berlian keras" dan "nabi baru" di tanah Rusia.

Situasi politik di Rusia

Patriarch Hermogenes, foto ikon Yang Teramat Mulia:

Situasi politik di negara Rusia pada masa itu sangat tidak stabil. Takhta diraja berpindah dari satu tangan ke tangan yang lain, dengan kelajuan yang dahsyat. Sehingga salah satu malam Mei 1606, bangsawan boyar tertinggi, yang diketuai oleh Vasily Shuisky (wakil salah satu keluarga putera bangsawan, keturunan putera Suzdal, wakil terakhir keluarga Rurik) menganjurkan konspirasi rahsia.

Tujuannya adalah untuk menyingkirkan Dmitry I Palsu dari takhta Rusia dan menobatkan Vasily Shuisky. Untuk melaksanakan tugas ini, banduan dibebaskan secara rahsia daripada semua rakan kes di ibu negara, senjata telah diedarkan kepada mereka, dan pada awal pagi penggera yang mencemaskan dibunyikan di Moscow, memanggil orang ramai ke Dataran Merah.

Rusia, bosan dengan penindasan Poland, bersesak-sesak ke jalan-jalan kota kepada bangsawan yang menunggu mereka dengan senjata. Ketika sekumpulan besar orang yang dahagakan darah bergegas untuk membunuh orang Poland, tulang belakang utama konspirator, yang diketuai oleh Shuisky, menceroboh masuk ke dalam kamar pemerintah dan membunuh False Dmitry I secara kejam. Pada 1 Jun 1606, Shuisky secara rasmi mengambil alih takhta Rusia tanpa syarat. sokongan Gereja Ortodoks Rusia. Untuk akhirnya meyakinkan rakyat tentang ketepatan keputusan ini, Patriarchs of Moscow dan All Russia memberi kebenaran untuk memindahkan peninggalan Tsarevich Dmitry yang sebenar dari Uglich ke ibu negara, yang dipamerkan pada 3 Jun tahun yang sama.

Masa Bermasalah

Namun, langkah ini tidak membawa hasil yang diinginkan. Kurang dari tiga bulan selepas peristiwa yang dijelaskan, khabar angin mula tersebar di seluruh Rusia tentang penyelamatan ajaib Dmitry, bahawa dia didakwa berjaya melarikan diri dari tangan konspirator. Tanah Rusia bersenandung lagi dengan rasa tidak senang. Pasukan yang berkumpul di utara negeri itu enggan mentaati raja. Hanya Patriark Hermogenes, dalam masa yang sukar untuk tanah Rusia, kekal di sebelah orang yang diurapi Tuhan, Tsar Vasily.

Situasi di sekeliling penguasa Rusia yang baru menjadi semakin tidak stabil, ramai bangsawan dan paderi yang sebelum ini menyokong Shuisky membelakanginya, dan hanya Hermogenes, Patriark Moscow, yang dirinya sering diserang dan dihina., terus tabah mempertahankan tsar. Contohnya adalah kejadian yang berlaku pada musim sejuk 1609, apabila, semasa percubaan untuk menggulingkan Shuisky, orang ramai menyerbu ke Kremlin untukuntuk memujuk bangsawan supaya menyingkirkan Tsar Vasily, Patriark Germogen telah ditangkap dan diiringi ke Kawasan Eksekusi.

Dan sekarang pun, di tengah-tengah orang ramai yang mengamuk, lelaki tua ini cuba menenangkan orang ramai dengan firman Tuhan yang benar, untuk meyakinkan mereka "untuk tidak tunduk kepada godaan syaitan." Kali ini rampasan kuasa tidak berjaya, sebahagian besarnya disebabkan oleh kebijaksanaan dan ketegasan perkataan yang diucapkan oleh patriark. Namun begitu, kira-kira tiga ratus orang berjaya melarikan diri ke kem penipu baru di Tushino.

Titik perubahan dalam Masalah Rusia

Sementara itu, peristiwa mula berlaku di negeri ini, menyumbang kepada perubahan dalam perjalanan Masalah. Pada salah satu hari musim sejuk yang sejuk pada Februari 1609, Vasily Shuisky menyimpulkan perjanjian dengan pemerintah Sweden Charles IX. Satu detasmen askar Sweden telah dihantar ke Novgorod dan diletakkan di bawah perintah anak saudara dari voivode raja Skopin-Shuisky.

Pasukan tentera Rusia dan Sweden yang bersatu dengan cara ini berjaya menyerang tentera penipu Tushino, mengusir mereka dari barat laut Rusia. Penandatanganan perjanjian oleh Shuisky dan Charles IX dan kemasukan angkatan bersenjata Sweden ke tanah Rusia memberi dorongan kepada permulaan serangan tentera terbuka oleh raja Poland Sigismund terhadap Rusia. Pada musim luruh tahun yang sama, tentera Poland menghampiri Smolensk, bergantung pada penawanan bandar itu dengan mudah. Tetapi ia tiada!

Smolensk dengan berani dan gagah berani, selama hampir dua tahun lamanya, menentang serangan Poland. Pada akhirnya, kebanyakan tentera Poland berpindah dari Tushin ke Smolensk yang terkepung, dan pada akhir tahun penipu itu sendiri melarikan diri dari Tushin ke Kaluga. Pada awal musim bunga 1610 kemPemberontak akhirnya dikalahkan, dan sudah pada 12 Mac, penduduk ibu kota dengan penuh semangat menyambut tentera Skopin-Shuisky. Ancaman

penawanan Moscow oleh pengacau berlalu, yang bagaimanapun, sama sekali tidak bermakna berakhirnya perang dengan dua penyerang sekaligus - seorang penipu yang bersembunyi di Kaluga dan Sigismund dengan padat menetap berhampiran Smolensk.

Kedudukan Shuisky pada masa itu agak kukuh, apabila hero anak saudaranya Skopin-Shuisky tiba-tiba meninggal dunia. Kematiannya membawa kepada peristiwa yang benar-benar malapetaka. Tentera Rusia, maju ke Smolensk menentang Poland, di bawah arahan abang raja, telah dikalahkan sepenuhnya berhampiran kampung Klushino. Hetman Zolkiewski, ketua tentera Poland, berarak ke Moscow dan menduduki Mozhaisk. Penipu itu, setelah mengumpulkan sisa-sisa tentera, dengan pantas bergerak ke arah ibu kota dari selatan.

Pemendapan Tsar Basil. Opal Patriarch

Semua peristiwa maut ini akhirnya menentukan nasib Vasily Shuisky. Pada pertengahan musim panas 1610, para pemberontak memasuki Kremlin, menawan budak lelaki, Patriarch Hermogenes, menjerit tentang pemendapan tsar, secara paksa dibawa keluar dari Kremlin. Tidak berjaya, Tuan Gereja sekali lagi menenangkan orang ramai yang mengamuk, kali ini dia tidak mendengarnya. Tsar terakhir, yang tergolong dalam keluarga Rurikovich yang paling kuno, telah digulingkan dari takhta Rusia, mencekik seorang sami dengan kekerasan dan "diasingkan" ke Biara Chudov, yang terletak (sebelum kemusnahannya) di bahagian timur Kremlin Moscow. di Dataran Tsarskaya.

Hermogenes, Patriark Moscow, bahkan sekarang tidak meninggalkan perkhidmatan Tuhan dan Tsar Basil, yang walaupununtuk apa-apa dia menganggap yang diurapi sebenar untuk takhta Rusia. Dia tidak mengiktiraf ikrar biarawan Shuisky, kerana syarat yang sangat diperlukan untuk mengambil ikrar ialah sebutan kata-kata ikrar dengan lantang terus kepada mereka yang menjadi bhikkhu.

Dalam kes kekejaman Vasily, kata-kata penolakan segala sesuatu yang duniawi diucapkan oleh Putera Tyufyakin, salah seorang pemberontak yang secara paksa menggulingkan raja dari takhta. Ngomong-ngomong, Patriark Hermogenes kemudiannya memanggil Tyufyakin seorang sami. Pemendapan Shuisky, menurut ahli sejarah, menamatkan aktiviti politik negara Vladyka dan memulakan perkhidmatannya yang taat kepada Ortodoks.

Kuasa di ibu kota telah dirampas sepenuhnya oleh bangsawan. Patriark jatuh ke dalam kehinaan, kerajaan, yang digelar "Tujuh Boyars" pekak terhadap semua keperluan, inisiatif, nasihat dan cadangan Hermogenes. Namun, walaupun budak-budak lelaki yang tiba-tiba pekak, pada masa inilah panggilannya berbunyi paling kuat dan paling tegas, yang memberikan dorongan paling kuat kepada kebangkitan Rusia daripada "mimpi syaitan".

Perjuangan untuk takhta Rusia

Selepas pemendapan Basil, persoalan paling penting timbul di hadapan bangsawan - siapa yang akan dijadikan raja Rusia yang baru. Untuk menyelesaikan masalah ini, Zemsky Sobor telah diadakan, sudut pandangan di mana para penguasa dibahagikan. Hermogenes berterusan dalam pendapat kembalinya ke takhta Vasily Shuisky, atau, jika ini mustahil, atas pengurapan salah seorang putera Golitsin atau anak Metropolitan Rostov, remaja Mikhail Romanov.

Atas arahan patriark dalam semua Ortodoksdoa dilakukan di kuil kepada Tuhan untuk pemilihan Tsar Rusia. Boyar pula menyokong pemilihan anak penguasa Poland Sigismund, Tsarevich Vladislav, ke takhta Rusia. Orang Poland nampaknya lebih jahat berbanding dengan Dmitry II yang mengaku palsu dan "tentera" Tushinonya. Hanya Patriarch yang menyedari betapa buruknya jalan yang dipilih oleh bangsawan bagi Rusia.

Para bangsawan, yang tidak mendengar Hermogenes, mula berunding dengan kerajaan Poland. Hasil daripada rundingan ini adalah persetujuan Tujuh Boyar kepada pengurapan Putera Vladislav untuk memerintah. Dan di sini patriark menunjukkan semua ketegasan wataknya. Dia mengemukakan beberapa syarat yang keras - Vladislav tidak akan dapat menjadi Tsar Rusia tanpa dia menerima kepercayaan Ortodoks, pembaptisan putera mesti berlaku sebelum dia tiba di Moscow, Vladislav hanya perlu berkahwin dengan seorang gadis Rusia, menghentikan semua hubungan. dengan Paus Katolik dan Katolik dalam semua manifestasinya. Duta-duta yang dihantar ke Poland dengan tuntutan ini dikembalikan tanpa jawapan yang jelas, yang mana patriark itu berkata bahawa jika putera raja enggan dibaptiskan, tidak akan ada lagi rundingan untuk mengurapinya ke takhta kerajaan.

Pengkhianatan Tujuh Boyar

Sebuah kedutaan yang diketuai oleh Metropolitan Filaret dan Putera Golitsyn dihantar ke Sigismund sekali lagi dengan arahan jelas daripada Patriarch untuk mendesak Vladislav menerima Ortodoks. Hermogenes memberkati para duta, mengarahkan mereka untuk berdiri teguh dalam tuntutan ini dan tidak tunduk kepada sebarang tipu daya raja Poland.

Dan kemudian Patriarch mengalami tamparan baru. 21 September,pada waktu malam, bangsawan secara khianat membuka pintu ibu kota kepada tentera Poland yang diketuai oleh hetman Zolkiewski. Vladyka cuba marah dengan tindakan ini. Tetapi para bangsawan menjawab semua kemarahan patriark bahawa tidak ada keperluan bagi gereja untuk campur tangan dalam urusan duniawi. Sigismund memutuskan untuk mengambil takhta Rusia sendiri, sebenarnya, hanya dengan menyertai Rusia ke Komanwel. Sebilangan besar bangsawan ingin bersumpah setia kepada raja Poland. Sebaliknya, duta-duta Rusia dengan tegas melaksanakan perintah patriark, tanpa goyah mempertahankan kepentingan negara negara Kristian Rusia dan Ortodoks.

Suatu hari Vladyka Germagen berpaling kepada rakyat Rusia, menasihati orang awam untuk menentang pemilihan pemerintah Poland sebagai Tsar Rusia. Ucapan bersemangat patriark, yang dipenuhi dengan kebenaran, mencapai matlamatnya, mendapat sambutan dalam jiwa rakyat Rusia.

The Boyars menghantar surat lain dengan persetujuan untuk menaiki takhta Raja Sigismund, tetapi kerana ketiadaan tandatangan Yang Teramat Mulia Patriarch di atasnya, duta-duta Rusia bercakap bahawa sejak dahulu lagi di tanah Rusia, sebarang perniagaan, negeri atau duniawi, bermula dengan majlis paderi Ortodoks. Dan jika dalam masa-masa sukar semasa negara Rusia dibiarkan tanpa tsar, maka tidak ada orang lain yang menjadi pengadil utama kecuali patriark dan mustahil untuk menyelesaikan apa-apa perkara tanpa perintahnya. Marah, Sigismund menghentikan semua rundingan, para duta kembali ke Moscow.

Pada petang musim sejuk pada tahun 1610, False Dmitry II telah dibunuh dengan kejam, yang menyebabkan kegembiraan sebenar di kalangan rakyat Rusia. Seruan untuk buang negeri semakin kedengaran. Kutub dari tanah Rusia. Beberapa kesaksian orang Poland sendiri tentang masa ini telah bertahan hingga ke hari ini. Mereka mengatakan bahawa Patriarch of Moscow telah mengedarkan arahan secara rahsia ke seluruh bandar, di mana dia menyeru rakyat untuk bersatu dan maju ke ibu kota secepat mungkin untuk melindungi kepercayaan Ortodoks Kristian dan mengusir penceroboh asing.

Monumen kepada Patriark Hermogenes di Dataran Merah di Moscow:

Keteguhan iman dan pencapaian Patriark

Dan sekali lagi ancaman merayap kepada Patriark Hermogenes. Pengkhianat dan pengikut Poland memutuskan untuk memisahkan patriark dari seluruh dunia untuk menghalang rayuan patriark daripada disampaikan kepada rakyat.

Pada 16 Januari 1611, tentera dibawa masuk ke mahkamah patriarki, halaman dirampas, dan Vladyka sendiri mengalami penghinaan dan ejekan. Tetapi walaupun pengasingan hampir lengkap, rayuan Prelate Gereja Ortodoks Rusia tersebar di kalangan orang ramai. Bandar-bandar di Rusia, yang telah bangkit untuk mempertahankan negara untuk kesekian kalinya. Milisi rakyat bergegas ke tembok ibu kota untuk membebaskannya daripada penceroboh Poland. Pada bulan Februari 1611, para pengkhianat menggulingkan Patriarch dan memenjarakannya di dalam kerabat gelap Biara Chudov, di mana mereka membuatnya kelaparan dan merendahkan maruahnya dengan segala cara yang mungkin.

Vladyka Hermogenes telah syahid pada 17 Januari 1612. Walaupun ahli sejarah tidak mempunyai pendapat yang sama dalam isu ini. Menurut beberapa kesaksian, Patriarch meninggal dunia akibat kelaparan, menurut yang lain, dia sengaja diracuni dengan karbon monoksida atau dicekik teruk.

Beberapa ketika selepas kematian lelaki tua ituMoscow terhindar daripada kehadiran orang Poland di dalamnya, dan pada 21 Februari 1613, takhta Rusia telah diambil alih oleh Mikhail Fedorovich Romanov, untuknya Hermogenes tidak syak lagi berdoa kepada Tuhan Tuhan.

Pada mulanya, patriark itu dikebumikan di Biara Keajaiban. Selepas itu, mayat Vladyka telah diputuskan untuk dipindahkan ke Katedral Assumption - pantheon untuk pendeta yang lebih tinggi di Moscow. Pada masa yang sama, ternyata peninggalan orang suci itu tetap tidak rosak, oleh itu jenazah tidak diturunkan ke dalam tanah. Kanonisasi patriark berlaku pada tahun 1913.