Krismas ialah percutian yang paling digemari, diliputi cahaya dan kegembiraan. Ia mengandungi begitu banyak kemesraan, kebaikan dan kasih sayang sehingga anda ingin memberikan perasaan ini bersama-sama dengan hadiah kepada rakan dan saudara mara. Tetapi kadang-kadang ia berlaku bahawa mereka meraikan acara ini pada hari yang sama sekali berbeza. Bagaimana ini boleh berlaku? Bilakah Krismas harus disambut, dan apakah perbezaannya? Mari cuba fikirkan.
Sejarah percutian
Injil berkata: Yesus dilahirkan di Betlehem, di mana ibu-Nya Maria dan Yusuf yang Ditunangan pergi untuk mengambil bahagian dalam banci yang diumumkan. Oleh kerana kebanjiran pengunjung, semua hotel telah diduduki, jadi mereka terpaksa menetap di sebuah gua yang berfungsi sebagai kandang lembu. Di sanalah Anak Tuhan dilahirkan. Seorang malaikat membawa berita kelahiran-Nya kepada para gembala, yang bergegas sujud kepada-Nya. Satu lagi panji penampakan Mesias ialah Bintang Betlehem yang menggembirakan, yang menyala di langit dan menunjukkan jalanmajusi. Mereka membawa hadiah kepada Kanak-kanak itu - kemenyan, mur dan emas - dan memuliakan Dia sebagai Raja orang Yahudi.
Sambutan pertama
Anehnya, tiada bukti tepat di mana-mana mengenai bila Krismas datang mengikut kalendar, iaitu tarikh yang tepat tidak dinyatakan. Atas sebab ini, orang Kristian awal tidak meraikan perayaan ini sama sekali. Kemunculan tarikh itu sendiri - dari 6 hingga 7 Januari - telah difasilitasi oleh Copts, Kristian Mesir, kepercayaan mereka kepada Tuhan, yang lahir, mati dan bangkit, telah wujud sejak zaman purba. Dari mereka, dari Alexandria, pusat pengetahuan dan sains, tradisi merayakan acara ini hari ini tersebar ke seluruh dunia Kristian, dan pada mulanya semua pengikut Yesus merayakan Kelahiran Kristus dan Theophany pada masa yang sama. Tetapi pada abad IV, Empayar Rom menangguhkan perayaan sempena kelahiran Mesias kepada 25 Disember. Tidak semua orang mengikuti contoh ini, sebagai contoh, Gereja Armenia kekal setia kepada tradisi purba meraikan dua cuti pada masa yang sama.
Pusat kalendar
Peristiwa selanjutnya berkembang sedemikian rupa sehingga pada abad ke-16 Gregory VIII, yang pada masa itu berada di atas takhta kepausan, memperkenalkan kronologinya sendiri, yang dipanggil "gaya baru". Sebelum ini, kalendar Julian, yang diperkenalkan oleh Julius Caesar, sedang digunakan, definisi "gaya lama" diberikan kepadanya. Kini perbezaan antara mereka ialah 13 hari.
Eropah, mengikut gembala rohaninya, bertukar kepada kalendar baharu, dan Rusia melakukan ini hanya selepas kemenangan revolusi pada tahun 1917. Tetapi gereja tidak meluluskan inovasi sedemikian dankekal dengan kronologinya.
Ada satu lagi peristiwa menarik: pada tahun 1923, di Majlis Gereja Ortodoks, atas inisiatif Patriark Constantinople, pembetulan dibuat pada kalendar Julian: kalendar "Julian Baru" timbul, yang setakat ini sepenuhnya. bertepatan dengan Gregorian. Wakil Rusia tidak hadir pada mesyuarat itu kerana situasi politik, dan percubaan Patriark Tikhon ketika itu untuk menguatkuasakan keputusan majoriti tidak berjaya, jadi kronologi Julian masih berkuat kuasa di sini.
Bilakah kumpulan Kristian yang berbeza menyambut Krismas?
Hasil penyebaran pelbagai sistem hisab adalah kekeliruan dengan tarikh. Akibatnya, penganut Vatican dan Protestan merayakan Krismas Katolik, apabila 24 Disember digantikan dengan 25. Bersama-sama dengan mereka, tarikh ini dihormati oleh 11 gereja Ortodoks tempatan, tetapi mereka menyemak dengan kalendar mereka sendiri, New Julian.
Dari 6 hingga 7 Januari, Krismas tiba untuk Rusia, Georgia, Ukraine, Baitulmaqdis, gereja Ortodoks Serbia, biara Athos yang hanya mengiktiraf gaya lama, ramai umat Katolik dalam upacara Timur dan sebahagian daripada Protestan Rusia.
Ternyata setiap orang merayakan kelahiran Anak Tuhan pada 25 Disember, tetapi setiap orang melakukannya mengikut kalendar mereka sendiri.
Malam Krismas: Tradisi Ortodoks
6 Januari ialah hari istimewa, Malam Krismas. Ia adalah kebiasaan untuk memanggilnya Malam Krismas. Pada petang hari ini, Krismasperkhidmatan sepanjang malam, berlangsung kira-kira tiga jam. Biasanya seisi keluarga berkumpul di gereja. Ia adalah selepas selesai perkhidmatan bahawa saatnya tiba apabila Krismas Ortodoks bermula secara rasmi. Orang beriman saling mengucapkan tahniah dan bergegas pulang ke meja perayaan.
Secara tradisinya, adalah kebiasaan untuk tidak makan pada Malam Krismas sehingga bintang pertama atau perkhidmatan gereja muncul. Tetapi walaupun selepas itu, walaupun perayaan, tetapi hidangan lenten diletakkan di atas meja. Di antara pelbagai jenis lain yang boleh dimakan, tempat istimewa diduduki oleh sochivo, atau kutya - bubur yang dibuat daripada gandum atau nasi dengan madu, kacang dan biji popi. Ia dimasak hanya pada malam Krismas ini.
Pada Malam Krismas, mereka menghias rumah, menghias pokok Krismas dan meletakkan hadiah di bawahnya, yang hanya boleh disentuh selepas makan malam perayaan. Kemudian keluarga berkumpul di keindahan hijau, dan salah seorang kanak-kanak mengedarkan cenderahati yang ditujukan untuk mereka kepada semua orang. Penerima hadiah membuka balutan dan menunjukkannya kepada semua orang, berterima kasih.
Adalah kebiasaan untuk mendedikasikan malam kepada orang tersayang, keluarga, tetapi adalah mungkin untuk menjemput orang yang kesepian untuk meraikan percutian bersama-sama dan berkongsi hidangan.
Kepercayaan rakyat
Petang Malam Krismas dianggap sebagai masa yang baik untuk semua jenis ramalan untuk masa depan. Sebelum makan malam, adalah kebiasaan untuk pergi ke luar dan "menonton bintang", yang, terima kasih kepada pelbagai tanda, dapat memberitahu tentang penuaian yang akan datang, dan oleh itu tentang kesejahteraan keluarga. Jadi, ribut salji meramalkan bahawa lebah akan berkerumun dengan baik. Malam berbintang menjanjikan keturunan ternakan yang baik dan banyak buah beri liar. Fros di atas pokok adalah pertanda kejayaan penuaian bijirin.
Sebelum makan, tuan rumah terpaksamengelilingi rumah dengan periuk kutya tiga kali dan kemudian membuang beberapa sudu bubur di atas ambang - hidangan untuk roh. Untuk menenangkan "fros", pintu dibuka untuknya dan dijemput ke meja.
Kutia tidak dimakan habis-habisan, tinggal sudu di dalamnya, yang merupakan simbolik penghormatan kepada orang miskin.
Hari pertama cuti
7 Januari Krismas mula disambut dengan sepenuh jiwa. Selepas Liturgi pagi, Ortodoks pergi melawat satu sama lain. Meja makanan segera perayaan penuh dengan jeruk, ia tidak dibersihkan, kerana kenalan yang datang untuk mengucapkan tahniah kepada tuan rumah sentiasa diganti. Ia dianggap sebagai tradisi yang baik untuk melawat semua saudara mara, terutamanya mereka yang sudah tua dan kesepian.
Adat Katolik
Menurut penganut Kristian Barat, tiada sesiapa pun harus dibiarkan tanpa hadiah pada malam Krismas. Penderma utama ialah Saint Nicholas (Santa Claus). Dia mengedarkan hadiah dengan cara yang sangat luar biasa: dia meletakkannya dalam sarung kaki dan menggantungnya di atas perapian, dan kemudian dia sendiri menghilang ke dalam cerobong asap.
Adat caroling telah dipelihara, apabila kanak-kanak dan remaja pergi dari rumah ke rumah dengan lagu. Pada masa yang sama, para peserta aksi berpakaian pelbagai kostum dan topeng. Sebagai tanda terima kasih atas ucapan tahniah dan ucapan selamat, orang dewasa memberi mereka gula-gula.
Satu lagi sifat percutian - "roti Krismas" - ini adalah wafer istimewa tidak beragi yang dinyalakan semasa Adven. Mereka dimakan semasa Krismas disambut di meja perayaan atau semasa ucapan tahniah antara satu sama lain.kawan.
Bukan sahaja pokok cemara, malah spesies pokok lain boleh bertindak sebagai hiasan perayaan. Di samping itu, rumah itu dihiasi dengan kalungan khas ranting dan bunga, yang merupakan simbol Matahari.
Krismas ialah percutian yang indah, dipanaskan oleh kemesraan orang tersayang dan kasih Tuhan, yang membenarkan keajaiban ini berlaku. Mungkin itulah sebabnya anda ingin menyampaikan sesuatu yang menyenangkan kepada mereka yang berdekatan. Lagipun, ia tidak begitu penting apabila Krismas tiba untuk orang tertentu, perkara utama ialah ia datang dan memperbaharui jiwa manusia.
