Akathist "The Tsaritsa". Akathist kepada Theotokos Yang Maha Suci di hadapan ikon "The Tsaritsa"

Isi kandungan:

Akathist "The Tsaritsa". Akathist kepada Theotokos Yang Maha Suci di hadapan ikon "The Tsaritsa"
Akathist "The Tsaritsa". Akathist kepada Theotokos Yang Maha Suci di hadapan ikon "The Tsaritsa"

Video: Akathist "The Tsaritsa". Akathist kepada Theotokos Yang Maha Suci di hadapan ikon "The Tsaritsa"

Video: Akathist
Video: 10 Sifat Pemikir Mendalam 2024, September
Anonim

Seringkali orang menganggap keajaiban adalah sesuatu dari alam lagenda dan dongeng. Atau, sekurang-kurangnya, sesuatu yang sangat lama, kuno, dilupakan. Tetapi, anehnya, pada zaman kita terdapat keajaiban sebenar. Umat gereja Ortodoks dan penduduk biara dari semasa ke semasa menjadi saksi penyembuhan daripada penyakit melalui doa di hadapan ikon Perawan.

Adat berdoa kepada Ibu Tuhan

Akathist kepada All-Tsarina
Akathist kepada All-Tsarina

Bersama-sama dengan pengangkatan agama Kristian pada abad kesepuluh, tradisi menghormati Ibu Tuhan datang ke Rusia. Bersama-sama dengan gereja-gereja sebagai penghormatan kepada Kristus Juruselamat, gereja-gereja yang didedikasikan untuk Ibu-Nya yang Maha Suci juga muncul di tanah kita. Kubah kuil tersebut secara tradisional dicat biru, yang dianggap sebagai warna Perawan. Imej Perawan Yang Diberkati sentiasa ada dalam ikonostasis mana-mana gereja Ortodoks.

Terdapat banyak pilihan untuk imej Ibu Tuhan, yang dianggap ajaib. Menurut anggaran kasar, terdapat kira-kira enam ratus daripadanya. Orang sering bertanya kepada diri mereka sendiri: "Ikon mana yang harus didoakan dalam setiap kes?" Imam biasanya menjawab soalan inimereka menjawab seperti ini: untuk semua keperluan, anda boleh berdoa kepada mana-mana ikon di mana jiwa terletak. Ibu Tuhan adalah satu. Sebelum ikon apa pun yang kita persembahkan, doa itu ditujukan kepada Bunda Tuhan yang sama, yang sentiasa bersedia untuk menyampaikan kata-kata yang baik untuk kita sebelum Puteranya.

Walau bagaimanapun, terdapat tradisi untuk beralih kepada ikon berbeza dalam keperluan harian yang berbeza. Beberapa ikon Ibu Tuhan secara khusus "tertutup" untuk keperluan tertentu orang. Sebagai contoh, ibu kepada bayi diminta mendapatkan bantuan daripada "Mammal-feeder". Mereka berdoa untuk kanak-kanak yang lebih tua di hadapan ikon "Membesarkan Kanak-kanak" dan "Meningkatkan Minda". Ada kes lain. Seseorang, setelah berpaling dengan doa kepada Ibu Tuhan, menerima bantuan ajaib daripadanya. Seseorang berusaha untuk memberitahu orang lain tentang keajaiban yang berlaku. Orang lain yang mempunyai masalah yang sama, setelah mendengar tentang belas kasihan Tuhan melalui doa Ibu Tuhan, beralih ke ikon yang sama dan, menurut imannya, juga menerima apa yang dia minta. Jadi tradisi itu tetap di kalangan orang ramai. Sebelum ikon Tikhvin mereka berdoa untuk kanak-kanak, sebelum ikon Kazan mereka berdoa untuk penyembuhan mata. Mengenai penyembuhan tumor, menurut tradisi, akathist "The Tsaritsa (Pantanassa)" dibaca.

akathist kepada Ibu Tuhan
akathist kepada Ibu Tuhan

Ikon Ibu Tuhan "The Tsaritsa (Pantanassa)" dan Gunung Athos yang suci

Menurut tradisi rakyat, mereka berdoa untuk kesembuhan pesakit kanser di hadapan ikon "The Tsaritsa" atau, dalam bahasa Yunani, "Pantanassa". Ikon ini muncul dan mendapat kemasyhuran di Biara Vatopedi, yang terletak di Gunung Athos. Menurut legenda, Theotokos Yang Maha Suci, diiringi olehJohn the Theologian, pada tahun 48 pergi ke Cyprus. Bagaimanapun, kapal itu, yang terperangkap dalam ribut, terpaksa berlabuh di Athos. Terpesona dengan keindahan luar biasa semenanjung, Blessed Mary ingin tinggal di sini untuk memberitakan Injil. Secara umum diterima bahawa Yesus Kristus sendiri, atas permintaan ibu-Nya, menjadikan Athos sebagai miliknya.

Athos masih dianggap sebagai tempat istimewa oleh orang Kristian. Sejak 1046, beliau secara rasmi memperoleh nama "Gunung Suci". Kehidupan di sini mengalir mengikut undang-undang khasnya sendiri. Ini adalah tempat solat monastik khas. Athos hari ini terdapat dua puluh biara lelaki, dan kedua-dua penciptaan biara baru dan pemansuhan yang sedia ada dilarang oleh undang-undang Athos. Sebilangan besar kuil Ortodoks disimpan di biara Athos. Antaranya ialah kira-kira enam puluh ikon yang dihormati Theotokos Maha Kudus. Salah satu ikon ini ialah "Pantanassa"

Ikon "The Tsaritsa" telah dikenali sejak abad ketujuh belas. Kisah Elder Joseph the Hesychast, yang tinggal di Athos selama bertahun-tahun, kepada murid-muridnya telah dipelihara. Suatu ketika (pada abad ketujuh belas) seorang lelaki muda yang kelihatan aneh muncul di hadapan ikon "The Tsaritsa". Dia berdiri lama di hadapan ikon Ibu Tuhan, menggumam sesuatu. Tiba-tiba, sesuatu seperti kilat menyambar di muka Perawan, dan pemuda itu dilemparkan ke tanah oleh kuasa yang tidak diketahui. Setelah sedar, lelaki muda itu ingin mengaku dan mengaku kepada paderi bahawa dia suka sihir dan tiba di biara untuk menguji kebolehan ajaibnya di hadapan ikon suci. Selepas keajaiban yang berlaku kepadanya, lelaki itu mengubah hidupnya sepenuhnya, meninggalkan kelas sihirdan tinggal di biara. Ini adalah mukjizat pertama yang datang dari "Tsaritsa".

Semuanya pada abad ketujuh belas yang sama, salah seorang sami Yunani membuat senarai dengan ikon ajaib. Orang yang berdoa sebelum ikon mula menyedari bahawa kesannya terhadap pesakit dengan tumor malignan sangat bermanfaat. Lama kelamaan, ikon All-Tsaritsa mendapat kemasyhuran sebagai pembantu dalam penyembuhan pesakit kanser.

Akathist kepada Ratu Pantanassa
Akathist kepada Ratu Pantanassa

Ikonografi Permaisuri

Theotokos Yang Maha Suci digambarkan pada ikon dalam jubah merah. Pelukis ikon menggambarkan Beliau duduk di atas takhta kerajaan. Bayi Ilahi dalam pelukan Ibu memegang gulungan di tangan kirinya, memberkati para penyembah di hadapan patung orang beriman dengan tangan kanannya. Ibu Tuhan menunjuk kepada Puteranya dengan tangan kanannya, seolah-olah berkata: "Inilah Juruselamatmu, yang telah datang untuk menyelamatkanmu dari dosa, penyakit dan kematian." Di latar belakang ikon terdapat dua malaikat, membayangi Perawan Tersuci dengan sayap mereka dan menghulurkan tangan mereka kepadanya. Lingkaran di atas Kristus mengandungi inskripsi dalam bahasa Yunani: "Dia yang dari-Nya segala sesuatu ada."

Ikon keseluruhan dibuat dalam warna terang dan hangat. Ini adalah jubah merah, yang menunjukkan martabat kerajaan, dan kesempurnaan lengkap Perawan, dan latar belakang emas, melambangkan keabadian.

Kemunculan pertama ikon di Rusia

Salinan pertama ikon Vatopedi "The Tsaritsa" untuk Rusia telah dibuat pada tahun 1995. Pada 11 Ogos tahun ini, ikon, yang dilukis dengan restu abbot Biara Vatopedi, Archimandrite Ephraim, telah dihantar ke Moscow, ke Pusat Kanser Kanak-kanak untukKashirka. Kakitangan pusat itu menyedari bahawa selepas kanak-kanak mengambilnya, ramai yang mengalami peningkatan ketara yang sukar dikaitkan semata-mata dengan tindakan dadah.

Biara sebagai penghormatan kepada ikon "Tsaritsa" di Krasnodar

akathist doa kepada permaisuri
akathist doa kepada permaisuri

Terdapat sebuah biara di Rusia yang didedikasikan untuk ikon terkenal Ibu Tuhan "The Tsaritsa". Ia terletak di Krasnodar. Kuil utama biara ialah "The Tsaritsa" - salinan tepat ikon Athos. Senarai itu dibuat pada tahun 2005 oleh pelukis ikon tuan Rusia dari Pereslavl-Zalessky Valery Polyakov. Pada hari raya Paskah, Archimandrite Ephraim dari Vatopedi menyampaikan perkhidmatan doa khas, di mana ikon yang baru dicat itu disucikan. Selepas upacara sembahyang, ikon itu digunakan untuk lebih daripada seratus kuil Vatopedi, termasuk Tali Pinggang Theotokos Yang Maha Suci.

Dengan penghormatan besar, ikon telah dihantar dari Athos ke Krasnodar. Sejak itu, perkhidmatan kepada All-Tsaritsa telah kerap dilakukan di biara: akathist, doa, perkhidmatan doa. Pesakit Dispensari Onkologi Wilayah Krasnodar menjadi peserta yang kerap dalam nyanyian doa. Ramai daripada mereka datang ke kuil baru-baru ini, setelah mengetahui tentang diagnosis mereka yang mengerikan. Mengharapkan keajaiban, mereka berpaling dengan doa yang tulus kepada Theotokos Yang Maha Suci.

Gereja Semua Orang Suci di Biara Novoalekseevsky di Moscow

akathist kepada ikon permaisuri
akathist kepada ikon permaisuri

Salah satu keajaiban Pantanassa yang paling terkenal berlaku di kuil ini - imej itu tiba-tiba menjadi mengalir mur. Hanya beberapa titisan dunia yang indah muncul pada ikon, dan wangian yang luar biasa daripadanya tersebar di seluruhkuil.

Seorang akathist kepada Theotokos Yang Maha Suci "The Tsaritsa" sentiasa berkhidmat di gereja. Pada upacara doa, minyak ditahbiskan untuk mengurapi semua orang sakit dan penderitaan. Bukan sahaja pesakit kanser, orang sakit lain juga boleh mengurapi diri mereka dengan minyak suci.

Imej "All-Tsaritsa" dari kuil ini sering dihantar ke klinik onkologi terdekat untuk solat.

Biara Novospassky di Moscow

Ini adalah salah satu biara Moscow yang paling kuno, tempat tempat pengebumian tertua diraja. Terdapat banyak ikon dan peninggalan ajaib di sini. Sejak tahun 1997, di antara kuil-kuil biara terdapat juga senarai dari ikon Vatopedi. Imejnya dihormati sebagai ajaib. Setiap Ahad, sebelum imej suci, akathist kepada Theotokos "The Tsaritsa" dibacakan, doa berkat air berlaku. Para pelayan biara di sini, seperti di tempat lain, menyimpan sebuah buku khas di mana mereka mencatat kes-kes bantuan ajaib melalui doa di hadapan ikon Pantanassa.

Setahun sekali, ikon dari Biara Novospassky dihantar ke Institut Onkologi. Herzen. Di gereja hospital institut, perkhidmatan doa dan akathist kepada "The Tsaritsa" dilakukan. Selepas upacara sembahyang, semua orang boleh memuja imej ajaib itu dan meminta bantuan serta kesembuhan dalam memerangi penyakit itu.

Bolehkah solat gereja benar-benar menyembuhkan pesakit kanser?

Akathist di hadapan ikon Tsaritsa
Akathist di hadapan ikon Tsaritsa

Boleh dikatakan bahawa dalam beberapa kes ini sebenarnya berlaku. Abbess ibu biara Krasnodar Neonilla boleh memberitahu tentang kes-kes bantuan yang menakjubkanIbu Tuhan yang suci. Ia berlaku bahawa orang yang sakit beralih kepada "All-Tsaritsa": dia membaca akathist, berdoa dengan sungguh-sungguh, dan tiba-tiba tumor itu hilang tanpa jejak, atau menghentikan perkembangannya, seolah-olah "beku" pada tahap di mana orang itu memulakan doanya feat. Para biarawati dengan tekun mengumpulkan kesaksian tentang bantuan ajaib kuil biara dan menyiarkannya di laman web biara.

Walaupun fakta bahawa ikon itu dikenali, pertama sekali, sebagai penyelamat daripada penyakit tumor, terdapat kes apabila akathist di hadapan ikon "The Tsaritsa" sembuh dari pelbagai penyakit lain. Terdapat kes yang diketahui untuk menghilangkan ketagihan yang teruk - ketagihan alkohol dan dadah. Mengingati keajaiban pertama ikon itu, orang-orang yang beriman beralih kepadanya dengan doa untuk mereka yang mengamalkan sihir dan juga menerima bantuan daripada "All-Tsaritsa".

Untuk menerima bantuan dari atas, adalah wajar bukan sahaja saudara-mara orang sakit membaca atau menyanyikan akathist kepada Theotokos Yang Maha Suci "The Tsaritsa", tetapi mereka yang menderita itu sendiri, ingin menyingkirkan penyakit itu., doakan dia.

Apakah yang menyebabkan penyembuhan?

Seperti yang dikatakan oleh para imam, menurut iman orang Kristian Ortodoks, menurut kerja keras dan doa mereka yang tulus, rahmat dihantar dari Tuhan. Tuhan pasti akan mengalihkan pandangan-Nya kepada orang yang berusaha untuknya. Apakah yang dimaksudkan dengan mencari Tuhan? Pertama sekali, ia adalah untuk mencuba untuk kerap mengambil bahagian dalam sakramen yang ditetapkan oleh Kristus untuk Gereja anda. Pertama sekali, ini adalah Sakramen Pengakuan, yang didirikan untuk pembersihan orang percaya dari dosa, dan Perjamuan Kudus, yang dianugerahkan kepada kita untukhubungan dengan Juruselamat kita Kristus. Sakramen Unction juga telah ditubuhkan untuk membantu orang sakit. Ia dilakukan di semua gereja semasa Hari Raya Besar. Beberapa gereja juga melakukan pembersihan semasa Puasa Nativity. Bagi pesakit terlantar sakit teruk, anda boleh menjemput imam ke rumah untuk melakukan pembersihan. Dalam kes ini, sakramen dilakukan tanpa mengira tarikh kalendar. Sebagai tambahan kepada sakramen gereja, anda boleh membuat doa yang kuat kepada Yesus Kristus dan Ibu Tuhan. Salah satu daripada penambahan ini ialah akathist kepada ikon Ibu Tuhan "The Tsaritsa".

Cara membaca akathist "The Tsaritsa"

Kerja solat yang serius bukanlah kebiasaan untuk dimulakan tanpa berkat. Oleh itu, pertama sekali, adalah dinasihatkan untuk beralih kepada seorang imam Ortodoks dan meminta berkat untuk membaca akathist kepada All-Tsaritsa. Teks akathist boleh dibeli di kedai gereja.

Membaca akathist kepada Theotokos "The Tsaritsa", adalah logik untuk mempunyai ikon ini di hadapan mata anda. Tidak kira sama ada ia adalah ikon yang dibuat pada papan oleh pelukis ikon profesional menggunakan cat khas, atau pembiakan kecil. Walau bagaimanapun, adalah wajar bahawa ikon yang diperoleh itu ditahbiskan di kuil. Semua ikon yang dijual di kedai gereja telah pun disucikan.

Di hadapan mana-mana ikon, anda boleh berdoa dengan kata-kata anda sendiri - perkara utama ialah doa itu datang dari hati. Walau bagaimanapun, doa "buku" yang dikarang pada zaman dahulu oleh orang-orang kudus yang terkenal atau tidak dikenali sangat popular di kalangan Ortodoks. Membaca doa-doa ini, kami seolah-olah berdoa bersama-sama dengan rakan seagama kami, yang menyusun teks doa,dan juga bersama generasi orang yang pernah membaca doa ini.

Untuk melakukan perkhidmatan di hadapan ikon tertentu, teks doa khas telah disusun - kanun dan akathist. Akathist, sebagai contoh, terdiri daripada dua puluh lima doa kecil, dipanggil ikos dan kontakia. Dalam mana-mana akathist, terdapat tiga belas kontakia dan dua belas iko. Ikos biasa dibaca, kontakia dinyanyikan. Walau bagaimanapun, jika penyembah kehilangan kebolehan muzik atau hanya tidak tahu cara menyanyi akathist, anda boleh menolak untuk menyanyi dan hanya membaca akathist kepada "The Tsaritsa". Jika seseorang berdoa sendirian, mungkin lebih mudah baginya untuk membaca teks akathist kepada dirinya sendiri. Pilihan ini juga mungkin. Tuhan dan Bunda Tuhan mendengar doa senyap. Perkara utama ialah hati kita harus menjerit pada masa yang sama.

bagaimana untuk membaca akathist kepada permaisuri
bagaimana untuk membaca akathist kepada permaisuri

Perlu diingat bahawa perkataan "akathist" dalam terjemahan bermaksud "jangan duduk." Akathist sentiasa dibaca berdiri. Walau bagaimanapun, ramai imam tidak jemu mengingatkan bahawa peraturan ini hanya terpakai kepada orang yang sihat. Jika atas sebab kesihatan sukar atau mustahil bagi seseorang untuk berdiri, anda boleh membaca akathist Ibu Tuhan "The Tsaritsa" sambil duduk, berbaring atau berbaring.

Membaca akathist "All-Tsaritsa", kanun atau mana-mana doa lain, seseorang tidak semestinya mengharapkan sebarang sensasi istimewa, emosi yang kuat daripada doa. Sensasi sedemikian mungkin, tetapi tidak diperlukan. Paderi Ortodoks, mengikuti bapa suci zaman dahulu, memberi amaran terhadap secara khusus mencari perasaan sedemikian atau memberi merekabeberapa makna khusus. Tuhan sering secara tidak kelihatan menyentuh jiwa seseorang, tidak mengiringi apa yang berlaku dengan sensasi yang luar biasa. Pada masa yang sama, ada kemungkinan seseorang, dalam mengejar kemanisan doa, secara beransur-ansur melupakan Tuhan dan, seperti kata para bapa suci, "terjerumus ke dalam khayalan", mendedahkan jiwanya kepada bahaya yang serius.

Seperti mana-mana doa, akathist kepada "The Tsaritsa" memerlukan perhatian penuh. Orang yang berdoa hendaklah cuba menyelami setiap perkataan yang dibacanya. Walau bagaimanapun, diketahui bahawa pemikiran kita cenderung berselerak dan "terbang jauh" agak jauh dari kandungan doa. Jangan putus asa kerana ini. Mudah sahaja, setelah menyedari "gangguan", anda perlu mengembalikan pemikiran ke saluran yang diperlukan dan lakukan ini setiap kali kita mendapati diri kita terganggu daripada solat.

Dalam Puasa Besar, bukanlah kebiasaan untuk membaca akathist di gereja, kecuali akathist "To the Passion of Christ". Walau bagaimanapun, untuk doa di rumah, seorang Kristian mempunyai hak untuk memilih peraturan secara bebas. Oleh itu, jika orang yang sakit membacakan seorang akathist kepada ikon "The Tsaritsa" di rumah, ini tidak boleh dianggap sebagai dosa atau pelanggaran kanun gereja.

Terdapat tradisi membaca seorang akathist selama empat puluh hari. Namun, ini bukan hukum; waktu solat harus dipilih mengikut kekuatan seseorang. Anda boleh berdoa untuk bilangan hari yang lebih kecil atau lebih, jika anda mahu.

Membaca doa, anda tidak seharusnya "meminta-minta" untuk keputusan yang nampaknya kita satu-satunya yang diinginkan. Semasa menyatakan permintaan kita yang bersungguh-sungguh kepada Theotokos, kita mesti tetap memberikan ruang untuk kehendak Tuhan, yang tidak selalu bertepatan dengan keinginan kita, tetapi sentiasa ditujukan kepadabaik untuk jiwa kita. Sesetengah imam mengesyorkan, selepas berdoa selama empat puluh hari, untuk meninggalkan solat yang diperhebatkan untuk seketika dan menunggu sebentar. Jika keadaan tidak berubah dan penyembah tidak membuat sebarang kesimpulan yang penting untuk dirinya pada masa ini, anda boleh meneruskan kerja doa dan membaca Akathist sekali lagi kepada All-Tsaritsa.

Disyorkan: