Rakyat Israel sentiasa menimbulkan iri hati, kebencian dan kekaguman di kalangan orang Eropah. Walaupun kehilangan negeri mereka dan terpaksa merayau selama hampir dua ribu tahun, wakil-wakilnya tidak berasimilasi antara kumpulan etnik lain, tetapi mengekalkan identiti nasional dan budaya mereka berdasarkan tradisi agama yang mendalam. Apakah iman orang Yahudi? Lagipun, terima kasih kepadanya, mereka terselamat daripada banyak kuasa, empayar dan seluruh negara. Mereka melalui segala-galanya - kuasa dan perhambaan, tempoh keamanan dan perselisihan, kesejahteraan sosial dan pembunuhan beramai-ramai. Agama orang Yahudi ialah Yudaisme, dan berkatnya mereka masih memainkan peranan penting di peringkat sejarah.
Wahyu pertama Yahweh
Tradisi keagamaan orang Yahudi adalah monoteistik, iaitu mengiktiraf hanya satu tuhan. Nama-Nya ialah Yahweh, yang bermaksud "dia yang sudah ada, ada dan akan ada."
Hari ini orang Yahudi percaya bahawa Yahweh adalah pencipta dan pencipta dunia, dan mereka menganggap semua tuhan lain adalah palsu. Menurut doktrin mereka, selepas kejatuhan umat pertama, anak-anak manusia melupakan Tuhan yang benar dan mula menyembah berhala. Untuk mengingatkan orang tentang dirinya, Yahweh memanggilseorang nabi bernama Abraham, yang diramalkannya akan menjadi bapa kepada banyak bangsa. Abraham, yang berasal dari keluarga pagan, setelah menerima wahyu Tuhan, meninggalkan kultus-kultusnya yang dahulu dan pergi mengembara, dibimbing dari atas.
Taurat - Kitab Suci - Kitab Yahudi menceritakan bagaimana Tuhan menguji iman Abraham. Apabila seorang anak lelaki dilahirkan baginya daripada isteri tercintanya, Tuhan memerintahkan dia untuk dikorbankan, dan Abraham menjawabnya dengan ketaatan yang tidak dipersoalkan. Apabila dia sudah mengangkat pisau ke atas anaknya, Tuhan menghalangnya, mengenai kerendahan hati seperti iman dan pengabdian yang mendalam. Oleh itu, hari ini, apabila orang Yahudi ditanya tentang iman orang Yahudi, mereka menjawab: “Iman Abraham.”
Menurut Taurat, Tuhan memenuhi janji-Nya dan daripada Abraham melalui Ishak menghasilkan ramai orang Yahudi, juga dikenali sebagai Israel.
Kelahiran agama Yahudi
Pemujaan kepada Yahweh oleh keturunan pertama Abraham bukanlah, sebenarnya, Yudaisme dan juga monoteisme dalam erti kata yang ketat. Sebenarnya, tuhan-tuhan agama alkitabiah orang Yahudi adalah banyak. Apa yang membezakan orang Yahudi daripada orang pagan lain ialah keengganan mereka untuk menyembah tuhan lain (tetapi, tidak seperti monoteisme, mereka mengiktiraf kewujudan mereka), serta pengharaman imej agama. Jauh lebih lewat daripada zaman Abraham, ketika keturunannya telah berlipat ganda ke skala seluruh bangsa, dan Yudaisme seperti itu terbentuk. Ini diterangkan secara ringkas dalam Taurat.
Atas kehendak takdir, orang-orang Yahudi menjadi hamba kepada firaun Mesir, yang kebanyakannya memperlakukannya dengan agak buruk. Untuk membebaskan andadipilih, Tuhan memanggil nabi baru - Musa, yang, sebagai seorang Yahudi, dibesarkan di istana raja. Selepas melakukan satu siri mukjizat yang dikenali sebagai Tulah Mesir, Musa memimpin orang Yahudi ke padang gurun untuk membawa mereka ke tanah yang dijanjikan. Semasa pengembaraan di Gunung Sinai ini, Musa menerima perintah pertama dan arahan lain mengenai organisasi dan amalan pemujaan. Beginilah cara kepercayaan rasmi orang Yahudi - Yudaisme muncul.
Kuil Pertama
Semasa di Sinai, Musa, antara lain wahyu, menerima bimbingan Yang Maha Kuasa tentang pembinaan khemah Perjanjian - sebuah kuil mudah alih yang direka untuk mempersembahkan korban dan melaksanakan upacara keagamaan yang lain. Apabila tahun-tahun pengembaraan di padang gurun berakhir, orang-orang Yahudi memasuki tanah yang dijanjikan dan mendirikan negara mereka di hamparannya, Raja Daud berangkat untuk menggantikan khemah suci dengan kuil batu yang lengkap. Tuhan, bagaimanapun, tidak menyetujui keghairahan Daud, dan mempercayakan misi membina tempat kudus baru kepada anaknya Salomo. Salomo, setelah menjadi raja, mula memenuhi perintah ilahi dan membina sebuah kuil yang mengagumkan di salah satu bukit Yerusalem. Menurut tradisi, kuil ini berdiri selama 410 tahun sehingga orang Babylon memusnahkannya pada 586.
Kuil Kedua
Kaabah adalah bagi orang Yahudi sebagai simbol negara, panji perpaduan, ketabahan dan penjamin fizikal perlindungan ilahi. Apabila bait suci dimusnahkan dan orang Yahudi dibawa ke dalam tawanan selama 70 tahun, iman Israel digoncang. Ramai yang mula menyembah berhala pagan lagi, dan orang ramai diancam dengan pembubaran di kalangan suku-suku lain. Tetapiterdapat juga penyokong kuat tradisi kebapaan yang menyokong pemeliharaan tradisi agama lama dan susunan sosial. Apabila pada tahun 516 orang Yahudi dapat kembali ke tanah air mereka dan memulihkan kuil, kumpulan peminat ini mengetuai proses menghidupkan semula negara Israel. Kuil telah dipulihkan, perkhidmatan dan pengorbanan ilahi mula diadakan semula, dan sepanjang perjalanan, agama orang Yahudi itu sendiri memperoleh wajah baru: Kitab Suci telah dikodifikasikan, banyak adat diperkemas, dan doktrin rasmi terbentuk. Dari masa ke masa, beberapa denominasi muncul di kalangan orang Yahudi, berbeza dalam pandangan doktrin dan etika. Namun begitu, perpaduan rohani dan politik mereka dipastikan oleh kuil dan penyembahan yang sama. Era kuil kedua berlangsung sehingga 70 CE. e.
Yahudi selepas 70 CE e
Pada 70 A. D. e., semasa pertempuran semasa Perang Yahudi, komander Titus mula mengepung, dan seterusnya memusnahkan Yerusalem. Antara bangunan yang terjejas ialah kuil Yahudi, yang telah musnah sepenuhnya. Sejak itu, orang Yahudi telah dipaksa, berdasarkan keadaan sejarah, untuk mengubah suai agama Yahudi. Secara ringkas, perubahan ini juga mempengaruhi dogma, tetapi terutamanya berkaitan subordinasi: orang Yahudi berhenti mematuhi pihak berkuasa imam. Selepas pemusnahan kuil, tidak ada imam yang tinggal sama sekali, dan peranan pemimpin rohani diambil alih oleh rabbi, guru hukum - orang awam yang mempunyai status sosial yang tinggi di kalangan orang Yahudi. Dari masa itu hingga ke hari ini, agama Yahudi hanya dibentangkan dalam abentuk rabinikal. Peranan rumah ibadat, pusat budaya dan kerohanian Yahudi tempatan, menjadi perhatian. Perkhidmatan ilahi diadakan di rumah ibadat, kitab suci dibaca, khutbah disampaikan, dan upacara penting dilakukan. Yeshivas dianjurkan di bawah mereka - sekolah khusus untuk pengajian agama Yahudi, bahasa dan budaya Yahudi.
Adalah penting untuk diingat bahawa bersama-sama dengan kuil pada 70 AD. e. Orang Yahudi juga kehilangan kenegaraan mereka. Mereka dilarang tinggal di Yerusalem, akibatnya mereka tersebar ke kota-kota lain dalam Empayar Rom. Sejak itu, diaspora Yahudi telah wujud di hampir setiap negara di setiap benua. Anehnya, mereka ternyata agak tahan terhadap asimilasi dan dapat membawa identiti mereka selama berabad-abad, tidak kira apa pun. Namun, harus diingat bahawa dari masa ke masa, Yudaisme telah berubah, berkembang dan berkembang, oleh itu, menjawab soalan "Apakah agama orang Yahudi?", Adalah perlu untuk membuat penyesuaian untuk tempoh sejarah, kerana Yudaisme abad ke-1 SM. e. dan agama Yahudi pada abad ke-15 M. e., sebagai contoh, mereka bukan perkara yang sama.
Iman Yudaisme
Seperti yang telah disebutkan, akidah Yudaisme, sekurang-kurangnya moden, diklasifikasikan sebagai monoteisme: kedua-dua ahli agama dan orang Yahudi sendiri menegaskan perkara ini. Iman pengakuan orang Yahudi terdiri daripada pengakuan Yahweh sebagai satu-satunya tuhan dan pencipta segala sesuatu. Pada masa yang sama, orang Yahudi melihat diri mereka sebagai umat pilihan yang istimewa, anak-anak Abraham, yang mempunyai misi istimewa.
Pada satu ketika, kemungkinan besar dalam era penawanan Babylon dan yang keduakuil, agama Yahudi menerima pakai konsep kebangkitan orang mati dan Penghakiman Terakhir. Bersama-sama dengan ini, idea tentang malaikat dan syaitan muncul - kuasa yang dipersonifikasikan baik dan jahat. Kedua-dua doktrin ini berasal dari Zoroastrianisme, dan kemungkinan besar melalui hubungan dengan Babylonlah orang Yahudi menyepadukan ajaran ini ke dalam pemujaan mereka.
Nilai agama Yahudi
Bercakap tentang kerohanian Yahudi, boleh dikatakan bahawa Judaisme adalah agama, secara ringkas dicirikan sebagai pemujaan tradisi. Sesungguhnya, tradisi, walaupun yang terkecil, adalah sangat penting dalam agama Yahudi, dan hukuman berat akan dikenakan untuk pelanggaran mereka.
Yang paling penting dari tradisi ini ialah adat berkhatan, tanpanya seorang Yahudi tidak boleh dianggap sebagai wakil penuh kaumnya. Sunat dilakukan sebagai tanda Perjanjian antara umat pilihan dan Yahweh.
Satu lagi ciri penting dalam cara hidup orang Yahudi ialah pematuhan ketat Sabat. Hari Sabat dikurniakan dengan kekudusan yang melampau: apa-apa kerja, walaupun yang paling mudah, seperti memasak, adalah dilarang. Juga pada hari Sabtu anda tidak boleh berseronok sahaja - hari ini disediakan hanya untuk latihan kedamaian dan rohani.
Arus Yudaisme
Ada yang percaya bahawa agama Yahudi adalah agama dunia. Tetapi sebenarnya tidak. Pertama, kerana agama Yahudi sebahagian besarnya adalah kultus kebangsaan, jalan yang agak sukar bagi orang bukan Yahudi, dan kedua, bilangan pengikutnya terlalu kecil untuk menyebutnya sebagai agama dunia. Walau bagaimanapun, agama Yahudi adalah agama yang mempunyai pengaruh di seluruh dunia. Keluar dari agama Yahudidua agama dunia - Kristian dan Islam. Dan banyak komuniti Yahudi yang tersebar di seluruh dunia sentiasa mempunyai satu atau lain pengaruh terhadap budaya dan kehidupan penduduk tempatan.
Walau bagaimanapun, adalah penting bahawa Yudaisme itu sendiri hari ini adalah heterogen dalam dirinya sendiri, dan oleh itu, menjawab persoalan tentang agama apa yang ada pada orang Yahudi, ia juga perlu untuk menjelaskan perjalanannya dalam setiap kes tertentu. Terdapat beberapa kumpulan intra-Yahudi seperti itu. Yang utama diwakili oleh sayap Ortodoks, gerakan Hasidic dan Yahudi Reformed. Terdapat juga Yudaisme Progresif dan sekumpulan kecil Yahudi Mesianik. Walau bagaimanapun, komuniti Yahudi mengecualikan yang kedua daripada komuniti Yahudi.
Yahudi dan Islam
Bercakap tentang hubungan Islam dengan agama Yahudi, adalah perlu, pertama sekali, untuk diperhatikan bahawa orang Islam juga menganggap diri mereka anak-anak Abraham, walaupun bukan dari Ishak. Kedua, orang Yahudi dianggap ahli kitab dan pembawa wahyu Ilahi, walaupun sudah lapuk, dari sudut pandangan umat Islam. Memikirkan jenis kepercayaan orang Yahudi, penganut Islam mengakui hakikat bahawa mereka menyembah tuhan yang sama. Ketiga, hubungan sejarah antara Yahudi dan Islam sentiasa samar-samar dan memerlukan analisis yang berasingan. Perkara yang penting ialah dalam bidang teori terdapat banyak persamaan antara mereka.
Yahudi dan Kristian
Orang Yahudi sentiasa mempunyai hubungan yang sukar dengan orang Kristian. Kedua-dua pihak tidak suka antara satu sama lain, yang sering menyebabkan konflik dan juga pertumpahan darah. Walau bagaimanapun, hari ini, hubungan antara dua agama Abrahamik ini beransur-ansur bertambah baik, walaupun semuanyamasih jauh dari ideal. Orang Yahudi mempunyai ingatan sejarah yang baik dan mengingati orang Kristian sebagai penindas dan penganiaya selama seribu setengah tahun. Bagi pihak mereka, orang Kristian menyalahkan orang Yahudi atas fakta penyaliban Kristus dan menghubungkan semua kesusahan sejarah mereka dengan dosa ini.
Kesimpulan
Dalam artikel kecil adalah mustahil untuk mempertimbangkan secara menyeluruh topik tentang jenis kepercayaan orang Yahudi secara teori, dalam amalan dan dalam hubungan dengan penganut kultus lain. Oleh itu, saya ingin percaya bahawa ulasan ringkas ini akan menggalakkan kajian yang lebih mendalam tentang tradisi Yahudi.
