Ikon Warna Wangi: sejarah, perihalan ciri

Isi kandungan:

Ikon Warna Wangi: sejarah, perihalan ciri
Ikon Warna Wangi: sejarah, perihalan ciri

Video: Ikon Warna Wangi: sejarah, perihalan ciri

Video: Ikon Warna Wangi: sejarah, perihalan ciri
Video: Толгский монастырь Престольный праздник 2024, November
Anonim

Ikon Warna Wangi ialah imej Ibu Tuhan yang sangat terkenal dalam tradisi Ortodoks. Ia mempunyai makna yang istimewa untuk penganut Kristian Ortodoks di seluruh dunia. Tetapi wanita amat dihormati.

Artikel akan memberitahu tentang ikon "Warna Wangi", sejarah, makna dan cirinya.

Prototaip dan ciri ikon

Ikon Ibu Tuhan "Warna Tanpa Pudar" berfungsi sebagai prototaip untuk ikon "Warna Wangi". Pada mulanya, perbezaan di antara mereka adalah bahawa Ibu Tuhan memegang dahan dengan bunga di tangan yang berbeza. Dalam lukisan ikon moden, ini tidak lagi memainkan peranan. Itulah sebabnya imej yang sebelum ini dianggap berbeza kini dianggap sebagai satu dan sama.

Varian Imej Ikon
Varian Imej Ikon

Ikon Warna Wangi, seperti prototaipnya, tergolong dalam jenis ikonografi Hodegetria. Ini adalah kanon yang jelas untuk menulis Perawan, berbeza daripada semua jenis lain. Ia mempunyai ciri dan peraturan tersendiri untuk menggambarkan imej. Sebagai contoh, kanun ini pada asasnya berbeza daripada apa yang dipanggil gaya Rublevmenulis orang suci.

Orang Kristian percaya bahawa ikon Bunda Tuhan "Warna wangi" membantu orang percaya dalam situasi kehidupan yang berbahaya dan sukar. Oleh itu, ia amat dihormati, bersama-sama dengan imej Kristus Juruselamat dan Tritunggal Mahakudus.

Sejarah

Kemunculan imej suci ini bermula pada kira-kira abad ke-17. Sehingga kini, tempat penampilan masih boleh dipertikaikan, kerana terdapat dua versi.

Menurut salah seorang daripada mereka, dipercayai bahawa imej ini pertama kali muncul di pulau Athos Yunani, yang, seperti yang anda ketahui, sangat penting bagi orang Kristian. Versi penampilan ikon Ibu Tuhan "Warna Wangi" disokong di sini oleh fakta bahawa tempat ini dianggap sebagai Lot Bumi Perawan.

Versi lain mengatakan bahawa ikon ini muncul di Constantinople, dalam budaya Slavic yang dipanggil Constantinople.

Imej imej dengan elemen yang berbeza
Imej imej dengan elemen yang berbeza

Dalam kesusasteraan Kristian, sebutan ikon muncul pada masa yang sama. Buat pertama kalinya, mereka menulis tentang dia dalam akathists Byzantine. Di dalamnya, imej Ibu Tuhan dan Yesus dikenal pasti dengan bunga wangi yang tidak pudar.

Unsur artistik yang kekal pada hari ini terbentuk di bawah pengaruh tradisi lukisan ikon Barat.

Penerangan

"Warna wangi" - ikon dengan Ibu Tuhan, yang mempunyai beberapa pilihan. Ini sangat tipikal untuk imej yang muncul pada era ikonografi lewat. Apa yang menyatukan semua ikon ialah mereka sentiasa mempunyai cawangan dengan bunga. Selain itu, Yesus boleh berada di sebelah kiri dandan di tangan kanan Perawan. Sebagai, masing-masing, dan dahan bunga.

Ikon Warna Wangi
Ikon Warna Wangi

Latar belakang dan tepi ikon dicat dengan pelbagai corak dan elemen. Selalunya ini adalah hiasan bunga, tetapi terdapat juga latar belakang geometri yang dipanggil. Kadangkala anda boleh melihat inskripsi pada ikon - kedua-duanya panjang dan hanya terdiri daripada nama ikon itu sendiri. Mereka dibuat dalam Slavonik Gereja Lama atau dalam bahasa Latin. Contohnya, “Bunda Kami dan Yesus Kristus.”

Satu lagi ciri: pada ikon “Warna Wangi”, Ibu Tuhan dan Kristus digambarkan dalam pakaian diraja, dan kepala mereka dimahkotai dengan lingkaran cahaya. Biasanya Ibu Tuhan dicat sedalam pinggang, tetapi terdapat imej di mana dia duduk di atas takhta dengan Yesus di satu tangan dan cabang bunga di sebelah yang lain, dan dengan kepalanya tidak bertudung. Ini bercakap tentang pelbagai tradisi lukisan ikon, yang setiap satunya mempunyai kanun dan adab menulis wajah sucinya sendiri.

Imej Pertama

Gambaran terawal bagi imej Warna Wangi diberikan oleh ahli sejarah D. Dallas. Dia merujuk kepada ukiran yang ditemuinya dalam Bible "The New Treasury". Folio itu dikeluarkan oleh pakar akhbar Venetian pada tahun 1612. Antara teks dalam bahasa Latin terdapat imej Ibu Tuhan bersama Yesus kecil.

Ibu Tuhan dalam ukiran ini berdiri di atas bulan sabit yang berpusing. Dia memegang Yesus dalam pelukannya, dan mawar tumbuh dari lingkaran cahaya Kristus. Imej inilah yang dianggap sebagai salah satu yang pertama didokumenkan.

Ukiran ini dan senarai daripadanya dipanggil "Rosencrantz Madonna". Mereka sangat biasa dalam tradisi Katolik Barat. awalikon agak hampir dengan yang asal. Yang kemudiannya sudah mempunyai banyak perbezaan dalam imej elemen tambahan dan dalam gaya penulisan imej.

Bagaimanakah ikon Warna Wangi membantu?

Ortodoks Kristian percaya bahawa Ibu Tuhan ini membantu dalam situasi kehidupan yang sukar. Ikon Warna Wangi itu sendiri menggalakkan perbuatan yang terang dan murni, sambil melindungi orang yang memerlukan daripada tersandung dan berdosa.

Triptych "Warna wangi"
Triptych "Warna wangi"

Di hadapan patung, orang-orang beriman berdoa, meminta untuk membimbing di jalan yang benar dan membantu dalam mendapatkan kekuatan. Adalah dipercayai bahawa ikon melindungi keluarga daripada kesukaran dan pertengkaran, musuh dan sebarang kejahatan. Mereka yang berdoa sebelum menghadapi ini mendapat kekuatan untuk mengatasi kesukaran, kepercayaan pada kemampuan mereka.

Terdapat juga legenda bahawa ikon “Warna Wangi” membantu dengan penyakit fizikal, serta dalam menyelesaikan pelbagai masalah kesihatan.

Imej artistik

Ikon “Warna Wangi”, secara mengejutkan, tidaklah sebiasa di gereja Ortodoks seperti, contohnya, Kazan atau Vladimir. Namun, ia mempunyai makna yang istimewa bagi orang yang beriman. Adalah dipercayai bahawa imej ini membantu wanita dan merupakan azimat untuk wanita hamil.

Imej "Warna wangi" dalam lukisan ikon Ortodoks
Imej "Warna wangi" dalam lukisan ikon Ortodoks

Dari sudut seni, ini sememangnya salah satu karya lukisan ikon, yang menimbulkan beberapa bidang. Ia boleh dipertikaikan dengan jelas bahawa "Warna Wangi" merujuk kepada imej lukisan ikon yang luar biasa - kedua-dua visual danplot. Tafsiran imej agak berbeza dalam denominasi Kristian yang berbeza. Tetapi mereka semua bersetuju bahawa imej Bunda Tuhan membawa kesucian, kesucian pemikiran dan cahaya rohani.

Disyorkan: