Kuil "Big Chrysostom", Yekaterinburg: foto, sejarah, alamat, petua sebelum melawat

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 06:25

Ibu kota Ural mempunyai sejarah yang kaya. Terdapat banyak gereja dan kuil di Yekaterinburg. Salib emas dan kubah kebanyakan biara masih kelihatan dari jauh. Terdapat kira-kira seratus gereja yang merupakan sebahagian daripada keuskupan Ortodoks, terdapat juga masjid dan katedral Katolik. Banyak katedral agama besar yang datang kepada kita dari Rusia pra-revolusioner mempunyai nasib yang agak sukar. Pada zaman Soviet, apabila agama diharamkan di mana-mana di USSR, kelab, gudang, atau, paling baik, muzium didirikan di kebanyakan gereja. Salah satu biara suci dengan nasib yang sukar ini ialah kuil Chrysostom Agung.

Alamat

Ia terletak di tengah-tengah Yekaterinburg, di sudut 8 Mac dan jalan Malyshev. Walaupun dari jauh anda boleh melihat kubah tinggi bangunan yang indah ini. Alamat yang tepat untuk anda ke sana ialah Jalan 8 Mac, bangunan 17. Terdapat stesen metro dalam jarak dua minit berjalan kaki dari kuil. Perhentian pengangkutan awam terdekat adalah dua puluh meter jauhnya. Di Yekaterinburg, hampir setiap penduduk tempatan dewasa tahu di manaterdapat sebuah kuil "Great Chrysostom". Pelancong sering datang ke sini. Katedral ini mempunyai nama lain "Gereja Maximilian", tetapi kebanyakannya masih dikenali sebagai kuil "Big Chrysostom", yang sejarahnya cukup kaya dengan peristiwa. Biara itu mengetahui kedua-dua kebangkitan dan kemerosotan, selepas itu ia dipulihkan dan hari ini ia muncul di hadapan orang dalam bentuk yang lebih cantik.

Sejarah

Banyak katedral dan gereja di Rusia mengalami nasib yang agak sukar. Lebih daripada sekali mengalami perubahan nasib dan kuil "Big Chrysostom". Gereja Maximilian berkongsi nasib yang sukar bagi banyak katedral. Sejarahnya bermula dari saat pembinaan pada abad kesembilan belas hingga pemulihan lengkap salinan biara yang musnah. Dia berkongsi nasib pahit abangnya - kuil Kristus Keturunan Roh Kudus, setelah juga melalui kemusnahan, penodaan, dilupakan dan, akhirnya, transformasi dan pemulihan daripada runtuhan.

The Great Chrysostom Church telah diasaskan pada dua puluh satu September 1847 di Pokrovsky Prospekt oleh Bishop Jonah. Pada mulanya, ia dibina sebagai menara loceng untuk biara, didirikan sebagai penghormatan kepada Turunnya Roh Kudus. Kerja diteruskan selama dua puluh sembilan tahun. Dan sebagai hasil kerja yang teliti dan bertahun-tahun menunggu, sebuah kuil yang indah "Big Chrysostom" muncul di Yekaterinburg, yang mempunyai menara loceng tertinggi di bandar itu.

Memerlukan menara loceng baharu

Apabila kebakaran besar berlaku di Yekaterinburg pada tahun 1839, ia turut merosakkan bangunan kayu Gereja Keturunan Roh Kudus. Menara locengnya musnah sama sekali. Dan begitulahkeperluan untuk membina yang baru atau memulihkan loceng lama. Pada mulanya, ia telah memutuskan untuk membina semula gereja untuk mendirikan menara loceng di atasnya. Arkitek Mikhail Malakhov membangunkan projek yang tidak diluluskan oleh pihak berkuasa bandar. Jadi selama beberapa tahun gereja "Small Chrysostom", seperti yang dipanggil ramai orang, berdiri tanpa menara loceng. Tetapi selepas beberapa lama, projek baru telah dikemukakan untuk perbincangan, yang ditentang oleh majoriti penduduk kota itu. Terdapat dua sebab: pertama, mereka tidak menyukainya secara luaran, dan kedua, ia sangat mahal.

Dua projek - yang ketiga menang

Akibatnya, pihak berkuasa bandar terpaksa mengalah kepada penduduk bandar. Mereka meluluskan projek Malakhov dan memberikan permit bangunan. Lebih-lebih lagi, pada tahun 1844, Maharaja Nicholas I sendiri meluluskannya. Pada mesyuarat agung penduduk bandar, ia telah memutuskan untuk membina sebuah kuil yang megah, meningkatkan dimensi yang ditunjukkan dalam lukisan beberapa kali. Di samping itu, penduduk tempatan sendiri mencadangkan versi lain katedral - sudah tidak mempunyai menara loceng. Menurut projek mereka, ia sepatutnya mendirikan satu lagi bangunan berasingan untuk menara loceng dan menyucikannya untuk mengenang martir Maximilian. Walau bagaimanapun, pihak-pihak tidak mencapai persetujuan: kedua-dua pilihan telah ditolak oleh pihak berkuasa bandar. Dan sudah pada tahun 1847, arkitek Vasily Morgan membangunkan projek yang sama sekali baru, yang diluluskan oleh Maharaja. Menurutnya, ia sepatutnya membina sebuah bangunan besar yang megah untuk gereja itu sendiri, yang mempunyai tiga lorong, dan di hadapan pintu masuknya untuk meletakkan menara loceng sebagai penghormatan kepada Maximilian the Martyr. Dan yang lamapembinaan Turunnya Roh Kudus sepatutnya dibongkar.

Pembinaan

Menurut rancangannya, ia sepatutnya membina bukan sahaja menara loceng itu sendiri, tetapi juga untuk membina satu lagi - sebuah bangunan yang agak besar, serupa dengan Katedral Kristus Penyelamat, yang berdiri di Moscow. Kerja ini berjalan dengan susah payah, terutamanya kerana dedikasi pengurus dan pekerja pembinaan. Beberapa kali pihak berkuasa pusat tidak meluluskan dokumen yang dihantar kepada mereka dari Yekaterinburg. Akibat beberapa bulan yang panjang, kuil Krisostomus Besar muncul. Fotonya membuktikan bahawa bangunan yang pada asalnya sepatutnya hanya sebuah menara loceng, ternyata jauh lebih tinggi daripada Gereja Keturunan St. semangat. Oleh itu, yang terakhir, berdasarkan saiznya, hari ini dipanggil "Chrysostom Kecil".

Mengenai rektor pertama

Mereka yang melawat kuil "Great Chrysostom", di dinding selatannya di sepanjang Jalan Malysheva boleh melihat salib dan batu nisan marmar. Jenazah John of Znamensky, imam agung yang diikat, yang menjadi rektor pertama Gereja Roh Kudus, dikebumikan di sini. The Clear Statement, bertarikh 1896, mengatakan bahawa dia dilahirkan pada tahun 1831 di salah satu kampung di wilayah Nizhny Novgorod. Bapanya adalah seorang diakon. Selepas menamatkan pengajian dari Akademi Teologi Kazan, John Znamensky dari 1858 mengajar di Seminari Perm. Pada tahun 1860, dia menerima keimamatan dan setahun kemudian dipindahkan ke kota Yekaterinburg, di mana dia berkhidmat di Gereja Roh Kudus sehingga kematiannya.

Bapa John telah dikebumikan pada tahun 1910 di wilayah Krisostomus Agung. Perlu diberi perhatian bahawapada awal abad kedua puluh, ia dilarang di keuskupan Ortodoks untuk menguburkan hierarki gereja di sebelah biara suci. Tetapi pengecualian dibuat untuk Bapa John. Sebabnya ialah dia, sebagai pemegang beberapa pesanan, juga merupakan ahli Majlis Bandaraya.

Penerangan

Gereja perkahwinan Great Chrysostom (Yekaterinburg) mempunyai penampilan yang unik, tipikal untuk gereja yang dibina pada abad kelima belas dan keenam belas di negara Rusia. Tingkat loceng di dalamnya terletak betul-betul di atas seluruh ruang.

Bangunan ini dibina dalam gaya Byzantine-Rusia. Selepas kerja pembinaan selesai, ia dicat dengan warna yang sama dengan Gereja Roh Kudus yang berdekatan. Bangunan ini dihiasi dengan lima kubah, yang tengah, menjulang tinggi di atas yang lain, berfungsi sebagai menara loceng.

Kuil "Big Chrysostom" pada tahun-tahun itu dianggap yang tertinggi di Yekaterinburg. Dia mencapai sehingga tujuh puluh tujuh meter. Loceng itu mempunyai sepuluh loceng, yang terbesar beratnya hampir enam belas tan. Deringannya kedengaran di hampir semua kawasan Yekaterinburg. Pada musim sejuk, upacara itu diadakan di bangunan Little Chrysostom, memandangkan kuil yang baru didirikan tidak dipanaskan pada masa itu.

Hiasan dalaman

Pada tahun 1897, saudagar M. Rozhnov, dengan perbelanjaannya sendiri, memasang sistem pemanasan di premis baru biara. Sejak itu, perkhidmatan telah diadakan di sini sepanjang tahun. Mengikut hiasan dalamannya, kuil Great Chrysostom memang mewah ketika itu. Dia mempunyai ikonostasis empat peringkat dengan dua puluh lima imejorang suci. Beberapa tahun kemudian, dengan wang daripada derma, kuil itu memperoleh sepuluh lagi ikon, yang diletakkan dalam bekas ikon di dinding sisi. Bangunan ini mempunyai akustik yang sempurna dan terkenal dengan koirnya.

Masa sukar

Selepas Revolusi, perkhidmatan ketuhanan dilarang di kuil. Di bawahnya, sebuah persatuan agama berkumpul, yang dihadiri oleh hampir seribu orang, tetapi semuanya berdaftar dengan polis Soviet. Secara harfiah setahun kemudian, bilangan umat menurun dengan ketara: ia tidak lagi berjumlah lebih daripada dua ratus orang. Pada tahun 1920, bilik bawah tanah kuil telah dipindahkan ke kedai sayur-sayuran bandar, dan pada tahun 1922, pihak berkuasa merampas secara literal semua barang berharga gereja - kira-kira tujuh ratus empat puluh kilogram perak.

Pada tahun 1928 gereja untuk menghormati Turunnya Roh Kudus telah dirobohkan. Secara harfiah pada masa yang sama, pihak berkuasa bandar mengarahkan untuk mengeluarkan semua kubah dari "Big Chrysostom" - menara loceng Maximilian. Dua tahun kemudian, bangunannya sendiri telah dirobohkan, dan Rumah Pertahanan dibina daripada batu bata. Sebuah taman dibentangkan di dataran di hadapan gereja, dan sebuah monumen kepada Malyshev telah didirikan di tapak bekas mezbah.

Pemulihan

Sudah pada awal abad kedua puluh satu, Syarikat Perlombongan Tembaga dan Ural dan Metalurgi Rusia membuat keputusan bersama untuk memulihkan kuil Chrysostom Besar. Selepas mendapat kebenaran dan sokongan daripada pentadbiran bandar pada tahun 2006, kerja-kerja pemulihan bermula. Hampir serta-merta, monumen Ivan Malyshev telah dipindahkan ke tempat lain. Pada hari cutiBatu pertama Syafaat Theotokos Yang Maha Suci diletakkan. Kuil itu telah dipulihkan mengikut lukisan dan gambar yang dipelihara dari zaman pra-revolusioner. Pada tahun 2008, loceng besar telah dibunyikan. Ketinggiannya adalah lima meter, dan deringan kedengaran dalam radius lima belas kilometer. Terdapat sejumlah empat belas loceng di menara loceng.

Hari ini

Pada tahun 2007, semasa penggalian arkeologi sebelum kerja pemulihan, sebuah kubur gereja purba ditemui. Ia mengandungi jenazah abbot pertama. "Great Chrysostom" pada asalnya merupakan satu-satunya menara loceng gereja di bandar itu. Alasnya disiapkan dengan batu semula jadi, bangunan itu sendiri dihiasi dengan acuan dan tuangan plaster. Loceng utama telah dipulihkan sebagai salinan tepat pendahulunya, berdering di kuil yang dimusnahkan oleh Bolshevik. Di dalamnya terdapat tiga ikonostasis dengan lapan puluh ikon.

Pada masa ini kehidupan paroki sedang rancak di sini. Gereja menerbitkan akhbar yang dipanggil "Zlatoust Blagovest". Lawatan ke tempat-tempat suci sentiasa dianjurkan, sekolah paroki Ahad berfungsi, yang dihadiri oleh kanak-kanak dan orang dewasa. Terdapat sebuah kedai di wilayah tempat anda boleh membeli barangan keagamaan yang murah.

Gereja "Big Chrysostom" - petua sebelum melawat

Hari ini, perjalanan ke biara suci ini termasuk dalam laluan hampir semua lawatan persiaran. Pelancong diberi peluang untuk memanjat loceng, di mana loceng terbesar di Yekaterinburg seberat enam belas tan dipasang. Dari sinimembuka panorama yang indah. Ramai pengembara mengambil bersama mereka gambar bandar, yang diambil dari ketinggian lebih tujuh puluh meter.

Kunjungan ke kuil "Great Chrysostom" memberikan kekuatan kepada ramai orang percaya, dan pertama sekali - rohani. Di sini kesedaran manusia dipenuhi dengan kebijaksanaan. Adalah lebih baik untuk datang ke kuil beberapa waktu sebelum permulaan perkhidmatan. Berdasarkan ulasan, ramaimengunjunginya untuk memohon rahmat Tuhan, berterima kasih kepada-Nya atas keajaiban, bertaubat dari dosa, dll. Di sini anda boleh memesan perkhidmatan doa untuk menenangkan atau membersihkan jiwa. Mereka yang ingin berkahwin di dalamnya hendaklah mendaftar di kedai gereja untuk dua perbualan yang dijalankan oleh paderi. Dan hanya kemudian hari yang agung itu sendiri ditentukan. Anda boleh berkahwin di kuil hanya selepas mendaftarkan perkahwinan di pejabat pendaftaran. Tidak ada upacara pada hari puasa. Sebelum perkahwinan, adalah disyorkan untuk mengaku dan mengambil perjamuan.