Ilya Glazunov mempunyai lukisan cantik yang dipanggil "Encik Veliky Novgorod". Kuil yang digambarkan di atasnya, lokasinya, ladang di sekelilingnya sangat mengingatkan Gereja Penyelamat di Nereditsa. Tidak hairanlah, ia juga terletak berhampiran Novgorod, dan padang rumput banjir Volkhov tersebar seperti dalam gambar.
Rurikid - putera Rusia pertama
Di Rusia, kuil sentiasa dibina di tempat tertinggi - lebih dekat kepada Tuhan. Kerak tertinggi di daerah ini ialah Nereditsa. Di atasnya berdiri Gereja Transfigurasi Tuhan. Ia didedikasikan kepada dua anak lelaki Yaroslav Vladimirovich yang mati. Sesetengah ahli sejarah percaya bahawa mereka terlupa untuk menambah "Kejam" kepada nama samaran "Bijaksana". Tidak cukup jari di tangan untuk menyenaraikan bilangan anak bagi setiap Rurik yang memerintah di Rusia. Dan anak lelaki Yuri Dolgoruky, Vsevolod, kerana bilangan isteri dan anak, menerima nama samaran "Sarang Besar". Putera meninggal dunia, dan semasa hidup mereka, saudara pergi berperang melawan saudara lelaki, anak melawan bapa, bapa melawan anak lelaki. Orang kudus Rusia pertama ialah Boris dan Gleb, saudara Yaroslav the Wise dan Svyatopolk, yang, menurut versi rasmi, membunuh mereka, yang mana dia menerima nama samaran"Sumpahan". Terdapat pendapat bahawa mereka jatuh di tangan Yaroslav. Satu cara atau yang lain, Gereja Penyelamat di Nereditsa sebahagiannya didedikasikan untuk mereka, kerana lukisan unik gereja itu juga mengekalkan wajah orang kudus Rusia yang pertama.
Lokasi kuil
Sebuah kuil telah didirikan tidak jauh dari kediaman Yaroslav, tiga kilometer dari Novgorod. Dia membina sebuah kuil berhampiran menaranya di wilayah penempatan itu. Sekarang tempat ini adalah monumen arkeologi, yang dikenali sebagai "Rurik's Settlement", dan termasuk dalam senarai warisan sejarah di bawah nama "Veliky Novgorod", dilindungi oleh UNESCO. Biara, yang terletak sedikit kemudian di sekitar Penyelamat Transfigurasi di Nereditsa, dipanggil "Penyelamat di Penyelesaian". Di Novgorod, semasa pemerintahan Yaroslav, pembinaan gereja aktif telah dijalankan. Berbeza dengan Katedral St. Sophia yang besar, pada akhir abad ke-12 dan awal abad ke-13, kuil-kuil bersaiz kecil telah dibina secara aktif. Gereja ini terletak di tebing Sungai Spasskaya. Jalan ke Moscow melewati kuil. Didirikan pada satu musim panas pada tahun 1198, Gereja Penyelamat di Nereditsa adalah bangunan terakhir Yaroslav di tanah ini. Novgorodians mengusirnya. Tetapi ia juga menjadi bangunan putera terakhir secara umum - Novgorod menjadi bandar bebas.
Syarat istimewa
Gereja itu sendiri kecil, walaupun mengagumkan. Ia juga merupakan sebahagian daripada warisan sejarah Veliky Novgorod, seperti gereja lain yang masih hidup yang dibina oleh Yaroslav dan pendahulunya. Contoh gereja Kiev,diambil sebagai asas, mereka diperkaya dengan tradisi tempatan bandar perdagangan, rasa artistik arkitek dan tukang. Mereka memperoleh keaslian kerana keanehan batu bangunan dan teknik dinding batu. Ia adalah pelik - lapisan alas (bata yang diperbuat daripada batu tempurung), batu tempatan, yang sukar diproses, mortar dengan penambahan serpihan bata dan batu kapur Volkhov, diletakkan secara bergantian. Disebabkan alas tiang yang tidak rata, dindingnya kasar. Kesemua keaslian ini menonjolkan pembinaan tempatan dalam niche berasingan yang dipanggil "seni bina tanah Novgorod", wakil ciri yang merupakan Gereja Penyelamat di Nereditsa.
Kuil yang serupa
Kuil kecil, di mana kata sifat "kamar" digunakan, didirikan untuk mengenang anak lelaki yang dibunuh, dan dikandung sebagai makam putera raja. Pembinaan telah dijalankan pada kadar yang dipercepatkan, syarat-syaratnya telah memecahkan rekod - hanya 4 bulan, tetapi keseluruhan seterusnya 1199 gereja itu dicat. Dalam bentuk dan seni binanya (gereja kubik tunggal), Gereja Penyelamat di Nereditsa menyerupai bangunan keagamaan lain yang didirikan pada masa yang sama. Sangat serupa dengannya ialah Katedral Transfigurasi di Pereyaslav-Zalessky, Katedral Demetrius di Vladimir, Gereja Pyatnitskaya di Chernigov, Gereja Annunciation di Arkazh, Peter dan Paul di Gunung Titmouse dan lain-lain. Kesemua mereka mewakili jenis utama gereja Ortodoks. Pembinaan gereja berkubah batu di Rusia bermula dengan pembinaan Gereja Persepuluhan di Kyiv pada akhir abad ke-10, pembinaan aktifgereja jenis ini sedang giat diteruskan walaupun sekarang. Pada zaman kita, bangunan keagamaan yang dimusnahkan oleh kerajaan Soviet sedang dipulihkan dan yang baru sedang dibina. Dan adalah baik bahawa mereka mengekalkan bentuk yang wujud dalam gereja Ortodoks Rusia, dan begitu menyerupai lukisan Nesterov dan Glazunov. Kesinambungan dipelihara, cinta kepada Rusia diterapkan dalam diri kanak-kanak moden sejak zaman kanak-kanak, dan konsep "Rusia Suci" menjadi sangat rapat.
Sifat kebangsaan semata-mata
Gereja Penyelamat di Nereditsa tergolong dalam kubah bersilang, dengan 4 tiang penyembahan dalaman yang menanggung beban. Ia, seperti banyak bangunan yang serupa, mempunyai salutan pozakomarnoe yang wujud dalam pembinaan gereja Ortodoks Rusia. Zakomara rahsia atau separuh bulatan adalah bumbung melengkung, agak rumit dalam pelaksanaan, mengulangi bentuk peti besi gereja. Zakomara itu sendiri memahkotai pemutar - serpihan menegak fasad gereja. Serpihan menegak ini, dalam satu tangan, menghiasi kuil, sebaliknya, memberikan identiti kebangsaan yang unik. Oleh kerana saiznya yang kecil, Gereja Transfigurasi di Nereditsa mempunyai koir kecil, yang merupakan mezanin untuk menempatkan koir.
Penubuhan gereja di Nereditsa
Biasanya, bilik ini - koir atau laman dalam - terletak di galeri terbuka atau balkoni di dalam gereja, dan sentiasa terletak di aras tingkat dua di dinding bertentangan dengan mezbah. Gereja ini mempunyai dinding yang sangat tebal, tangga sempit dan pintu masuk ke koir, terletak di atas kekili kayu, memotong melalui dinding barat. Di tingkat sanadua lorong. Gereja Penyelamat Nereditsa di Novgorod sendiri mempunyai perkadaran yang tidak teratur, dinding kasar, tetapi ini tidak merosakkannya sama sekali, tetapi memberikan kuil kecanggihan dan keaslian tertentu. Keplastikan dinding dianggap menakjubkan. Walaupun terdapat banyak analog, gereja ini unik.
Gereja itu didirikan dengan cepat, dan walaupun mengambil masa setahun penuh untuk mengecatnya, syarat untuk menggunakan lukisan dinding juga agak singkat. Lukisan itu meliputi seluruh ruang dalaman - dinding, kubah, tiang penyokong, dan dalam hal ini ia tidak sama. Ensembel bergambar terbesar, monumen lukisan monumental yang paling terkenal bukan sahaja di Rusia, tetapi juga di Eropah - ini adalah lukisan, yang dimiliki oleh Spas on Nereditsa. Novgorod tidak boleh bermegah dengan gereja lain seperti itu.
Dilupakan dan dipelihara
Selama berabad-abad gereja berdiri, menghairankan sesuai dengan landskap sekeliling, dan tidak ada banyak keseronokan di sekelilingnya. Minat terhadapnya timbul pada separuh kedua abad ke-19. Pada tahun 1867, artis N. Martynov menerima pingat gangsa di Paris untuk salinan cat air lukisan dinding Nereditsa. Pada tahun 1910, pemulihan dan kajian aktif lukisan dinding bermula. Semua ini berterusan lebih kurang intensif sehingga tahun 1930-an. Kerja ini didorong sepanjang masa oleh Nicholas Roerich, yang ingin memelihara mutiara seperti Spa di Nereditsa. Lukisan dinding kuil itu kekal hingga ke zaman itu dalam keadaan yang sangat baik.
Wawasan yang cemerlang
Hanya berkat kerja yang dijalankan pada masa itu, khazanah ini telah dipelihara dalam gambar dan salinan sehingga hari ini danditerbitkan sebagai buku berasingan. Lukisan dinding itu sendiri, dan kuil itu sendiri, semuanya mati pada tahun 1941 akibat tembakan fasis, kerana terdapat titik tembakan di gereja. Begitu besar kepentingan gereja ini sehingga kerja pemulihan bermula pada tahun 1944. Kuil ini telah dipulihkan dengan begitu mahir sehingga hanya sedikit orang yang mengenalinya sebagai ciptaan selepas perang. Ia menjadi mungkin untuk mencipta semula gereja hanya berkat lukisan terukur yang dibuat pada 1903-1904 oleh Ahli Akademik P. Pivovarov.
One of a kind
Dari jauh anda boleh melihat Gereja Penyelamat di Nereditsa berdiri di atas bukit. Foto yang wujud dalam kuantiti yang banyak menyampaikan keindahannya yang menakjubkan. Secara luaran, ia adalah salinan tepat pendahulunya, tetapi hiasan dalaman tidak dapat dipulihkan, kerana 15% daripada lukisan asal telah dikekalkan, terutamanya bahagian atas - dinding, bilik kebal, kubah.
Keunikan sumber asal bukan sahaja terletak pada fakta bahawa segala-galanya telah dilukis, tetapi cara penulisan dan tema lukisan dinding itu menarik perhatian.
Luar biasa pada masa itu dan dianggap sebagai peninggalan imej dalam kubah "Kenaikan" sosok Kristus dengan enam malaikat. Pada masa ini, kubah dihiasi dengan "Pantokrat". Ia, sebagai peraturan, imej separuh panjang Yesus. Dia memberi berkat dengan tangan kanannya, dia memegang Injil dengan tangan kirinya. Lukisan dinding gereja terletak dalam 9 peringkat. Terdapat komposisi "Baptisan", potret putera raja yang dibunuh dan orang suci pertama Boris dan Gleb. Terdapat potret besar Yaroslav dan komposisi besar Penghakiman Terakhir, di mana terdapat tempat untuk plot "kaya dengan neraka." Umumtidak ada program melukis, sebagai contoh, di Katedral St. Sophia, tidak ada sedikit pun kronologi peristiwa, tetapi ini tidak memperkecilkan kepentingan lukisan dinding Nereditsa.
Kreativiti kolektif
Ramai pakar menjelaskan kekurangan sistem ini dengan kehadiran sebilangan besar tukang dan tergesa-gesa untuk menyiapkan tempahan. Dan ada yang mencadangkan bahawa Yaroslav, untuk bulan-bulan musim panas yang singkat, apabila gereja biasanya menandatangani, menjemput pakar yang bebas antara satu sama lain, di antaranya adalah orang asing. Oleh itu, terdapat perselisihan sedemikian.
Nama sebenar artis itu tidak diketahui, tetapi (mungkin) banyak yang menunjukkan bahawa dia adalah pelukis ikon Olisey Grechin. Ahli arkeologi telah menemui bengkelnya, di mana banyak menunjukkan penglibatannya dalam mural Nereditsky. Pakar ambil perhatian bahawa gaya penulisan adalah menyapu, hampir kepada gaya oriental berbanding gaya Byzantine yang ketat.
Pemeliharaan Warisan
Selepas perang, Gereja Transfigurasi di Nereditsa telah dipulihkan sepenuhnya pada tahun 1958, dan pada tahun 1992 ia telah dimasukkan dalam Senarai Warisan Dunia.
Adalah satu pencapaian besar bahawa eksposisi kini dibuat dalam 3D. Menggunakan gambar hitam-putih dan lakaran yang disimpan dalam arkib, pelajar Universiti Leningrad berjaya mencipta semula kedua-dua hiasan dalaman dan luaran kuil, dan ia berubah dari semasa ke semasa. Dan semua ini adalah benar.
Pada masa ini, gereja itu sendiri beroperasi sebagai muzium yang dibuka kepada orang ramai beberapa hari seminggu.
