Imej Arketipik: konsep, definisi, sejarah, motif dan nuansa psikologi

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 06:25

Arketaip ialah imej biasa yang tertanam dalam alam bawah sedar kolektif. Arketiip adalah sama dalam setiap generasi dan dalam setiap budaya. Perkataan itu dicipta oleh C. G. Jung.

Konsep

Takrifan imej pola dasar yang diterima umum adalah seperti berikut: ini adalah istilah yang diperkenalkan oleh Jung untuk merujuk kepada imej primitif utama, simbol universal yang wujud dalam alam bawah sedar kolektif. Mereka muncul dalam mimpi setiap orang, tanpa mengira bangsa, jantina, umur.

Dalam psikologi, imej archetypal membolehkan kita memahami corak tingkah laku manusia, senario yang paling mungkin untuk perkembangan nasibnya. Lagipun, motif ini diulang ratusan kali dalam legenda dan mitos pelbagai orang. Sebagai contoh, dalam banyak cerita dongeng terdapat arketaip wira yang mengalahkan naga besar. Imej archetypal dalam kisah dongeng adalah seorang ibu, seorang bijak tua, seorang pahlawan. Daripada watak-watak inilah alam bawah sedar kolektif terbentuk.

Perkataan "archetype" sendiri berasal dari akar bahasa Yunani "archos" - "permulaan" dan "tipos" - "imprint", "bentuk". bolehmemenuhi takrifan berikut bagi istilah ini: archetype ialah corak mental semula jadi yang menjadi ciri setiap orang, tanpa mengira gabungan budaya mereka.

Sejarah

Istilah "archetype" pertama kali digunakan oleh pelajar Freud C. G. Jung dalam laporannya yang bertajuk "Instinct and the Unconscious". Dalam karya itu, ahli psikoanalisis menjelaskan bahawa dia mengambil istilah ini daripada karya Aurelius Augustine (dia bercakap tentang imej sedemikian dalam buku XV risalahnya On the City of God).

Penggunaan meluas perkataan "archetype" bermula pada separuh pertama abad ke-20. Ini berlaku terima kasih kepada penerbitan karya C. G. Jung. Ini berlaku buat kali pertama pada tahun 1912, apabila karya beliau bertajuk "Metamorphoses and Symbols of the Libido" diterbitkan.

Walaupun terdapat perbezaan antara Jung dan Freud, karya ini ditulis oleh seorang psikoanalisis dari sudut pandangan konsep Freud. Dalam karya itu, libido digambarkan dari kedudukan personifikasi. Jung menyenaraikan imej utama yang boleh disembunyikan di belakangnya - pahlawan, syaitan, ibu. Juga dalam karya ini, asas untuk konsep masa depan perjalanan watak archetypal telah dicipta - contohnya, pertarungan wira dengan naga.

Motif

Dalam kisah dan legenda, terdapat keseluruhan plot pola dasar yang diulang dalam budaya yang berbeza. Contoh motif sedemikian ialah perjuangan antara kebaikan dan kejahatan. Satu lagi motif popular ialah penculikan kecantikan oleh ular. Dalam legenda yang berbeza, variasi motif utama adalah mungkin. Sebagai contoh, seorang kecantikan boleh menjadi anak perempuan, ibu, dll. Ular adalah koshche, syaitan,ahli sihir, dsb.

Motif laluan juga biasa, menunjukkan bahawa wira melalui halangan dalam perjalanan ke gawang. Wira ini boleh menjadi petani biasa, putera raja atau tsar, Ivan the Fool.

Ibu: imej pola dasar dalam kisah dongeng

Imej ibu dalam cerita rakyat boleh diwakili oleh tiga imej:

• Ibu orang asli. Dia menjaga anaknya, menjaganya. Pada zaman kanak-kanak dan remaja, ibu seperti itu adalah ideal. Tetapi untuk kehidupan dewasa, arketip ini tidak lagi relevan - ia tidak membenarkan pembangunan.
• Ibu tiri yang jahat. Archetype ini juga merujuk kepada ibu. Walau bagaimanapun, ia mengandungi sifat yang sama sekali berbeza. Imej archetypal ibu ini menindas. Biasanya dia memiliki kata-kata: "Tiada apa-apa yang akan datang daripada anda", "Ke mana anda pergi", "Anda tidak boleh mengubah apa-apa", dan lain-lain. Dalam kehidupan sebenar, anak-anak ibu seperti itu sering menjadi tidak berdaya di hadapan sikap yang merosakkan.
• Baba Yaga. Ia juga merupakan imej archetypal ibu. Dalam cerita dongeng, Baba Yaga bukan sekadar ibu bapa - dia adalah Ibu yang Mengetahui. Dia tahu rahsia alam semesta, dan dialah yang menjadi mentor sejati. Baba Yaga memberi inspirasi kepada tetamu pondoknya dengan susunan kehidupan yang baharu. Keajaiban boleh berlaku dalam domainnya. Dia adalah lambang keyakinan diri. Baba Yaga bukanlah jahat mahupun baik. Archetype ini tidak terlalu melindungi atau menghukum tanpa sebab. Orang-orang yang menguasainya biasanya tahu bahawa mereka perlu menuai hasil daripada tindakan mereka, dan kegembiraan dan kemalangan terhasil dengan sendirinya.

Imej lain dalam cerita rakyat

Terdapat sejumlah besar imej pola dasar dalam cerita dongeng. Setiap negara juga mempunyai banyak cerita dongeng, namun, watak-watak ini berpindah dari satu budaya ke budaya yang lain, secara praktikal tanpa perubahan pada dasarnya. Dalam legenda Slavic Timur, ini adalah imej seorang bodoh, seorang wira, Ivan Tsarevich, seorang kawan, Vasilisa yang Cantik, syaitan, ibu, Koshchei.

Kisah dongeng Barat juga mempunyai imej yang serupa. Sebagai contoh, dalam kisah dongeng Andersen "The Snow Queen" Ratu itu sendiri adalah archetype Ibu dalam aspek negatifnya. Gerda mempersonifikasikan imej Rakan. Gadis bunga tua itu adalah wakil dari arketip Ibu dalam aspek positif.

Imej dalam Buku Buku

Bagi imej arketipe dalam Alkitab, ia juga boleh didapati agak banyak. Sebagai contoh, imej seorang lelaki dan seorang wanita ialah Adam dan Hawa, Kristus dan Maria Magdalena. Terdapat juga archetypes saingan dalam Kitab Buku - Yakub dan Esau, Kain dan Habel. Yusuf, Nuh, Musa boleh menjadi contoh imej orang soleh.

Klasifikasi Sh. Bolen. Arketip Artemis

Pengarang Amerika Shinoda Bolen mengenal pasti 11 arketaip wanita. Yang paling penting daripada mereka, dan yang paling kerap ditemui, ialah Artemis, Athena, Hestia, Hera (Juno), Demeter, Persephone dan Aphrodite, Hebe, Fortune, Hekate. Bagi imej arketipe Artemis, ia menunjukkan dirinya kebanyakannya pada wanita yang tahu bagaimana merasakan integriti dalaman mereka, kebebasan daripada pendapat orang lain. Artemis biasanyamemilih profesion lelaki, dan berusaha untuk mencapai keputusan yang tinggi dalam bidang kerjaya. Dia sentiasa mencari sesuatu yang baru. Perkara utama untuk Artemis ialah perasaan kebebasan. Dia tidak bertolak ansur dengan sebarang sempadan. Sebaliknya, Artemis membantu sekutunya mempertahankan kepentingan peribadi mereka.

Wanita seperti itu dicirikan oleh rasa keadilan yang tinggi, pematuhan kepada prinsip. Artemis mengikut prinsipnya sehingga menjejaskan perasaan. WANITA-WANITA yang mempunyai imej pola dasar ini paling banyak diungkapkan tahu betul apa yang mereka inginkan dari kehidupan.

Namun, kualiti positif Artemis mempunyai sisi negatif. Walaupun wanita sebegitu bebas, dalam hati dia sangat sunyi. Dia tidak mampu menjalin hubungan yang kuat dengan orang lain (walaupun dia biasanya menjalin persahabatan yang baik dengan wanita lain). Artemis tidak beremosi dan tidak mempunyai perasaan.

Aphrodite

Ciri utama imej pola dasar ini ialah daya tarikannya kepada wakil jantina yang lebih kuat. Aphrodite sentiasa memancarkan kehangatan. Dia menawan, walaupun penampilannya kelihatan tidak menarik pada pandangan pertama. Wanita sedemikian hidup berdasarkan prinsip "di sini dan sekarang." Dia mudah tenggelam dalam emosi, perasaan - dan tidak kira sama ada hubungan atau hobi kreatif.

Tetapi disebabkan keghairahannya, Aphrodite sering mengalami kesukaran dalam bidang kehidupan yang berkaitan dengan etika, moral dan keagamaan. Wanita sedemikian mungkin berasa bersalah tentang pengalamannya.

Aphrodite mempunyai hubungan yang baik dengan wanita lain, kerana dia mudah dan riang dalam komunikasi. walaupunramai yang boleh melihatnya sebagai saingan, dia benar-benar bingung dengan sikap sedemikian. Aphrodite tidak mempunyai rasa memiliki, dan dalam soal cinta dia dipandu oleh prinsip kelimpahan. "Ada cukup lelaki untuk semua orang, jadi jangan terlalu sibuk dengan satu orang" - ini prinsip utamanya.

Athena

Wanita, di mana imej pola dasar ini adalah yang utama, seperti suasana tumpuan, ketenangan, pencapaian matlamat. Athena biasanya tidak beremosi. Dan kualiti dia inilah yang membolehkan dia berjaya mencapai penyelesaian tugas yang dia perlukan, untuk mencapai matlamat yang diperlukan.

Athena pandai bekerjasama dengan lelaki. Dia dipandu oleh logik, akal sehat. Wanita seperti itu biasanya mempunyai sejumlah besar minat yang pelbagai. Dia tahu cara menilai masa lalunya dengan betul dan berjaya belajar daripada kesilapan lalu.

Sebagai peraturan, wanita-wanita yang dalam perwatakan imej arketipe ini paling banyak diluahkan mempunyai beberapa teman wanita. Athena melihat dunia dengan sangat realistik. Banyak masalah wanita yang melihatnya secara tradisional tidak dapat difahami olehnya. Athena tidak terdedah kepada mimpi kosong - dia hanya menetapkan matlamat untuk dirinya sendiri, dan kemudian mencapainya. Dan tingkah laku sedemikian menakutkan dengan kekuatan gadis-gadis yang boleh menjadi kawannya.

Bagi lelaki, pembawa model keperibadian ini biasanya hanya meminati orang kuat yang telah berjaya mencapai banyak perkara dalam hidup mereka. Athena mempunyai intuisi yang baik, dan dengan nalurinya dia merasakan pemenang. Dia tidak begitu mempedulikan rancangan dan impian tuan-tuan yang hanya menjanjikan segunung emasnya. Bilakah Athenaseseorang yang menarik ditemui, melalui manipulasi yang cekap dia dengan mudah mengarahkannya ke arahnya.

Penampilan perempuan lain

Selain daripada arketaip personaliti yang disebutkan, terdapat juga yang berikut:

• Hera. Inilah tipikal wanita yang menjadi peneman suaminya. Dia seorang pembantu yang setia, tetapi pada masa yang sama dia mempunyai perasaan pemilikan yang kuat terhadapnya. Hera ialah penaung perkahwinan.
• Demeter. Ibu wanita. Dia menyayangi kanak-kanak dengan sepenuh hati dan mahu memberikan mereka yang terbaik. Dia mempersonifikasikan naluri keibuan wanita. Walaupun dalam membina hubungan dengan orang lain, wanita Demeter mengambil kedudukan sebagai ibu, berusaha untuk menjaga orang lain.
• Persephone. "Gadis Abadi" Wanita jenis ini yang tidak mahu membesar. Mereka cenderung untuk mengalihkan tanggungjawab untuk kehidupan mereka kepada sesiapa sahaja, tetapi tidak kepada diri mereka sendiri. Selalunya wanita atau gadis seperti itu jatuh di bawah pengaruh orang lain. Persephone suka menjadi pusat perhatian lawan jenis, tetapi dia tidak boleh dipanggil ghairah. Dari segi psikologi, dia tidak matang.
• Hebe ialah wanita yang menentang usianya dengan sekuat tenaga. Dia berusaha untuk menjadi muda selama-lamanya, dan mengelakkan sedikit pun manifestasi kematangan. Perkara yang paling buruk baginya ialah usia tua. Tetapi dia melayan lelaki dengan tenang. Anda tidak boleh memanggilnya bodoh.
• Rezeki. Seorang wanita yang mempunyai perwatakan yang agak bertentangan. Dia berusaha untuk mengekalkan semua acara di bawah kawalannya, tetapi tidak meramalkan akibatnya.
• Nemesis. Bagi wanita yang mempunyai pola dasar jiwa ini, nilai utamanya ialahkejujuran. Wanita dengan imej ini biasanya tidak mampu memaafkan ketidakadilan.
• Hecate. Arketip yang cukup dalam. Wanita Hekate cenderung untuk membingungkan semua peristiwa yang berlaku dalam hidupnya. Selalunya, wanita dengan imej archetype ini pergi ke amalan ghaib - atau menjadi sangat beragama.

Dalam wanita yang sama, biasanya terdapat gabungan dua atau tiga arketaip utama. Kadang-kadang imej ini boleh "bersaing" sesama mereka untuk keunggulan. Contoh biasa persaingan ini ialah keinginan wanita untuk memiliki kerjaya yang berjaya dan keluarga yang kuat.

Tipologi lain

Sesetengah ahli psikologi percaya bahawa terdapat hanya tiga arketaip utama dalam kehidupan wanita. Ini Kekasih, Ibu, Penjaga. Yang pertama meletakkan semua kekuatannya untuk berkhidmat kepada seorang lelaki. Ibu adalah untuk didikan anak-anak. Bagi Penjaga, objek usahanya adalah dirinya sendiri. Adalah dipercayai bahawa seorang wanita yang benar-benar bahagia hanya boleh menjadi jika semua imej ini dibangunkan dalam dirinya.

Imej lelaki Yunani

Arketaip mitologi Yunani berikut, ciri-ciri lelaki, dibezakan:

• Zeus. Yakin diri, berwibawa, cenderung memerintah orang lain.
• Poseidon. Seorang lelaki yang dibimbing oleh emosi, tetapi, seperti Zeus, dia mempunyai naluri patriarki yang kuat.
• Hades. Lelaki tertutup, tenggelam dalam dunianya sendiri.
• Apollo. Seorang yang harmoni yang menjaga penampilannya. Senang bercakap.
• Hermes. Lelaki yang bijak dan berwawasan. Dia sukakan perubahan, cenderung untuk mendapatkan segala-galanya dari kehidupan sekaligus.
• Ares. Sipi, hidup hanya dalam emosi, kesenangan seketika.

Arketaip lelaki lain

Wakil jantina yang lebih kuat juga boleh menunjukkan diri mereka dalam cara yang berbeza: sebagai pahlawan, pemimpin, raja; dan juga sebagai pemburu, pedagang. Yang lain lebih dekat dengan arketipe orang bijak, wali, dukun.

Pada lelaki, seperti pada wanita, beberapa imej biasanya digabungkan. Contohnya ialah Conan the Barbarian. Watak ini adalah wakil terang dari imej Pahlawan. Walau bagaimanapun, dia juga kuat dalam kualiti seorang Pemerintah (dia bercita-cita untuk menjadi satu), serta seorang Ahli Falsafah (dia suka belajar).