Gereja Koptik ialah gereja kebangsaan penganut Kristian di Mesir. Menurut legenda, ia diasaskan oleh Mark Evangelist dan kini tergolong dalam cawangan timur Kristian Ortodoks. Orang Copt sendiri lebih suka menggelarkan diri mereka sebagai pengikut gereja apostolik purba.
Siapakah Copts?
Koptik dianggap sebagai keturunan langsung orang Mesir purba. Bahasa mereka mempunyai banyak persamaan dengan bahasa Mesir kuno, dan Louis Champollion menggunakannya dengan berjaya dalam pentafsiran awal hieroglif. Hari ini, bahasa Koptik hampir tidak lagi digunakan dan hanya dipelihara dalam perkhidmatan gereja.
Pada masa ini, Copts dipanggil semua pengikut ajaran Kristian yang tinggal di Mesir dan Ethiopia. Selalunya, seorang Copt boleh dibezakan daripada seorang Muslim dengan tatu dalam bentuk salib di pergelangan tangan. Ia tidak wajib, tetapi terdapat dalam kebanyakan orang Kristian Mesir.
Sejarah Gereja Koptik
Menurut lagenda, komuniti Kristian pertama di Mesir diasaskan oleh St. Mark, yang pertama kali melawat Iskandariah sekitar 47-48 Masihi. Dia menjadi dia yang pertamauskup, dan dua puluh tahun kemudian mati di tangan orang Rom. Sebahagian daripada peninggalannya masih disimpan di kuil Koptik di Alexandria.
Secara rasmi, Gereja Ortodoks Koptik muncul pada 451, selepas perpecahan gereja di Majlis Ekumenikal Chalcedon IV. Kemudian Patriarch Alexandria enggan mengutuk Monophysitism sebagai bidaah dan terpaksa mengumumkan pemisahan gerejanya. Selepas itu, selagi Mesir kekal sebagai sebahagian daripada Empayar Byzantine, orang Copt telah dianiaya sebagai bidaah.
Selepas penaklukan negara oleh orang Arab, dan kemudian oleh Empayar Uthmaniyyah, selama berabad-abad Gereja Koptik mengalami penindasan kejam terhadap umat Islam yang merosakkan gereja dan menganiaya pendeta dan umat.
Ajaran dan ritual
Doktrin Gereja Koptik adalah berdasarkan Monofizisme sederhana. Monophysites hanya menerima sifat ketuhanan Yesus Kristus dan menafikan bahawa dia pernah menjadi manusia. Mereka percaya bahawa sifat manusia, yang diwarisi oleh-Nya dari ibunya, larut dalam zat ketuhanan-Nya "seperti setitik madu di lautan." Gereja Ortodoks mendakwa bahawa Kristus mempunyai sifat ganda, iaitu, dia adalah orang yang sebenar, sambil kekal sebagai tuhan. Perbezaan teologi semata-mata inilah yang membawa kepada perpecahan antara dua gereja Timur pada masanya.
Ritual dan perayaan Gereja Mesir dalam banyak cara serupa dengan Ortodoks. 7 perayaan besar dan 7 perayaan kecil disambut dengan sungguh-sungguh.
Orang Copt sangat menghormati Ibu Tuhan. Untuk menghormatinya dalam kalendar gerejaterdapat 32 cuti, yang utamanya ialah Kelahiran Theotokos Yang Maha Suci, Kemasukan ke Kuil dan Assumption.
Religious Copts berpuasa hampir sepanjang tahun. Mereka mempunyai 4 tiang besar dan beberapa tiang kecil. Selain itu, Rabu dan Jumaat sentiasa hari puasa.
Liturgi Gereja mengekalkan banyak perkhidmatan biara Kristian awal. Dan disebabkan fakta bahawa bahasa Koptik telah hampir tidak digunakan dan tidak dapat difahami oleh sebilangan besar umat, ia biasanya diadakan dalam dua bahasa - Koptik dan Arab. Perkhidmatan diadakan 7 kali sehari.
Kuil Koptik
Kuil utama Gereja Koptik hari ini ialah Katedral St. Mark di Iskandariah. Di bandar yang sama, terdapat juga sebuah gereja kuno Peter dan Paul yang dipelihara secara ajaib.
Selain itu, kuil Koptik wujud di bandar lain di Mesir. Nota khusus ialah Gereja Koptik yang megah di Hurghada, yang merupakan salah satu tarikan utama bandar ini. Seni bina kuil secara harmoni menggabungkan ciri-ciri seni Kristian dan Muslim, dan ikonostasis besar dihiasi dengan tiga baris ikon kuno yang dibawa dari katedral Katolik Eropah. Untuk mengelakkan pertembungan dengan fanatik agama Islam, gereja itu dikelilingi tembok yang agak tinggi. Namun begitu, ia terbuka kepada pelancong, dan menterinya sangat mesra dengan wakil dari mana-mana denominasi Kristian.
Hiasan gereja Koptik, sebagai peraturan, tidak terlalu megah. Dindingnya adilditampal, dan lukisan dinding amat jarang berlaku. Ikonostasis terdiri daripada panel kayu berukir, hanya dihiasi dengan ikon di atas. Lukisan agama Koptik juga mempunyai beberapa ciri penting. Angka orang di sini digambarkan sebagai rata dan tidak seimbang, dan butirannya ditulis dengan sangat teruk. Secara umum, ia menyerupai lukisan yang dibuat oleh tangan kanak-kanak.
Terdapat deretan bangku di dalam gereja - tidak seperti gereja Ortodoks, di mana umat sentiasa mendengar kebaktian sambil berdiri.
Salib pada kubah gereja, sebagai peraturan, berorientasikan dua arah sekaligus, dan oleh itu sentiasa kelihatan, tidak kira dari sisi mana pun pemerhati berada.
Adalah kebiasaan untuk menanggalkan kasut anda apabila memasuki kuil. Lelaki solat berasingan daripada perempuan.
Struktur Gereja Koptik
Hari ini Gereja Koptik di Mesir terdiri daripada 26 keuskupan. Ia ditadbir oleh Paus Suci, Patriark Alexandria. Dia dipilih pada mesyuarat agung uskup, di mana umat awam juga hadir, yang dijemput oleh 12 orang dari setiap keuskupan. Sebelum pemilihannya, patriark tidak perlu mempunyai pangkat episkopal, bahkan dia boleh menjadi seorang sami sederhana. Pilihan terakhir ketua Gereja daripada calon yang dibentangkan diserahkan kepada nasib sendiri, iaitu, undian dilemparkan. Patriark yang dipilih sedemikian tidak boleh disingkirkan, dan hanya dia yang berhak untuk menahbiskan uskup baharu.
Gereja Koptik mempunyai sekolahnya sendiri, dan baru-baru ini institusi monastikisme telah mula dihidupkan semula di sini. Hari ini di Mesir terdapat 12 biara Koptik lelaki dan 6 perempuan. Kebanyakan daripadaMereka terletak di oasis Wadi al-Natrun, seratus kilometer dari Kaherah. Terdapat juga biara yang sangat kecil di mana hanya 3-4 sami tinggal.
Satu lagi perbezaan antara Gereja Koptik dan yang lain ialah sami-sami pertapa yang masih hidup hingga ke hari ini, menjalani gaya hidup pertapa yang kesepian jauh di padang pasir.
Seminari teologi utama Copts terletak di ibu negara Mesir, tidak jauh dari Katedral St. Jenama. Sejak 1954, Gereja Koptik juga mempunyai Institut Pengajian Lanjutan sendiri, khusus untuk kajian budaya Kristian Mesir.
Gereja Hari Ini
Pengikut gereja tinggal terutamanya di Mesir. Menurut data 1995, bilangan mereka melebihi 8 juta orang, dan kira-kira 2 juta lagi adalah diaspora Koptik di seluruh dunia.
Gereja mengekalkan hubungan rapat dengan gereja Monofisit lain - Armenia, Ethiopia, Syria, Malankara dan Eritrea.
Tidak lama dahulu, Patriark Alexandria melawat Rusia, yang merupakan tanda pasti hubungan baik antara dua cabang Ortodoks dan percubaan untuk merapatkan mereka bersama. Pemulanya ialah Gereja Koptik. Di Moscow, ketua orang Kristian Mesir bertemu dengan Patriarch Kirill dan melawat beberapa gereja dan biara di ibu negara.
Gereja Ortodoks Koptik tidak pernah mengetahui masa mudah dalam sejarahnya. Ia masih kekal sebagai pulau kecil Kristian di tengah-tengah dunia Islam. Tetapi di sebalik segala-galanya, ia terus wujud dan berkembang, dengan berhati-hati memelihara tradisi dan menanamkan kepercayaan dalam hati mereka.ahli kariah.
