Gereja Kristian pada Awal Zaman Pertengahan. Sejarah Gereja Kristian

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 06:25

Kristian menjadi agama rasmi Empayar Rom di bawah pemerintahan Constantine I the Great (272-337). Pada 313, dia secara rasmi membenarkan agama ini di wilayah negaranya, mengeluarkan dekri yang menyamakan agama Kristian dalam hak dengan agama lain, dan pada 324 ia menjadi agama rasmi Empayar Rom bersatu. Pada tahun 330, Constantine memindahkan ibu kotanya ke kota Byzantium, yang akan dinamakan semula sebagai Constantinople sebagai penghormatan kepadanya.

Tempoh Masa Gereja Kristian Awal

Pada tahun 325, Majlis Ekumenikal Pertama telah diadakan di Nicea (kini bandar Iznik, Turki), di mana dogma utama Kristian diterima pakai, dan dengan itu menamatkan pertikaian tentang agama rasmi. Gereja Kristian awal, atau zaman kerasulan, juga berakhir di Nicea. Tarikh permulaan dianggap sebagai 30-an abad ke-1 Masihi, apabila agama Kristian yang baru lahir dianggap sebagai mazhab Yahudi.agama. Penganiayaan terhadap orang Kristian bermula bukan dari orang kafir, tetapi dari orang Yahudi. Martir pertama Gereja Kristian, Archdeacon Stephen, telah dihukum mati oleh orang Yahudi pada 34.

Penganiayaan Kristian dan pengakhiran penganiayaan

Zaman gereja Kristian awal adalah masa penganiayaan terhadap orang Kristian oleh semua maharaja Empayar Rom. Yang paling teruk ialah "penganiayaan Diocletian" yang berlangsung dari 302 hingga 311. Pemerintah Rom ini berhasrat untuk memusnahkan sepenuhnya kepercayaan yang baru lahir. Diocletian sendiri meninggal dunia pada tahun 305, tetapi kerja berdarahnya diteruskan oleh warisnya. "Penganiayaan Hebat" telah disahkan oleh keputusan yang dikeluarkan pada 303.

Sejarah gereja Kristian tidak mengetahui penindasan yang besar - orang Kristian telah dikorbankan dalam berpuluh-puluh, menghalau keluarga mereka ke dalam arena dengan singa. Dan walaupun sesetengah sarjana menganggap bilangan mangsa penganiayaan Diocletian dibesar-besarkan, semua sama, angka tersebut mengagumkan - 3,500 orang. Terdapat banyak kali lebih banyak diseksa dan dibuang negeri yang benar. Constantine the Great menamatkan pengasingan dan melahirkan salah satu agama utama umat manusia. Memberi agama Kristian status istimewa, Constantine memastikan perkembangan pesat agama ini. Byzantium pada mulanya menjadi pusat agama Kristian, dan kemudiannya ibu kota Ortodoks, di mana, seperti dalam beberapa gereja lain, penguasa ini dinomborkan dalam kalangan orang-orang kudus yang Sama-dengan-Para Rasul. Katolik tidak menganggapnya sebagai orang suci.

Pautan kali

Gereja juga dibina dengan sumbangan daripada ibu Constantine, Maharani Elena. Di bawah Constantine, Gereja Hagia Sophia diasaskan padaConstantinople - sebuah bandar yang dinamakan sempena maharaja. Tetapi yang pertama dan paling indah ialah gereja Jerusalem, yang Alkitab ceritakan. Walau bagaimanapun, banyak bangunan keagamaan yang pertama tidak dipelihara. Gereja Kristian tertua di bumi yang masih hidup hingga ke hari ini terletak di bandar Poitiers Perancis, penempatan utama jabatan Vienne. Ini adalah tempat pembaptisan John the Baptist, dibina pada abad ke-4. Iaitu, sebelum sejarah Awal Zaman Pertengahan bermula, semasa pembinaan gereja, kuil dan katedral menjadi meluas.

Zaman sejarah yang kaya

Adalah diterima umum bahawa Zaman Pertengahan Awal berlangsung selama 5 abad, dari kejatuhan Empayar Rom Barat pada 476 hingga akhir abad ke-10. Tetapi sesetengah sarjana menganggap permulaan tempoh pertama Abad Pertengahan ini tepat pada tahun 313 - masa berakhirnya penganiayaan terhadap penganut agama Kristian.

Zaman sejarah yang paling sukar, termasuk kejatuhan Empayar Rom, Penghijrahan Besar Negara, kemunculan Byzantium, pengukuhan pengaruh Islam, pencerobohan orang Arab di Sepanyol, sepenuhnya berdasarkan agama Kristian.. Gereja pada Zaman Pertengahan Awal adalah institusi politik, budaya, pendidikan dan ekonomi utama bagi banyak suku dan bangsa yang mendiami Eropah. Semua sekolah dikendalikan oleh gereja, biara adalah pusat kebudayaan dan pendidikan. Di samping itu, sudah pada abad IV, semua biara sangat kaya dan kuat. Walau bagaimanapun, gereja bukan sahaja menyemai yang munasabah, baik, kekal. mengalami penganiayaan yang paling beratperbezaan pendapat. Mezbah dan kuil pagan dimusnahkan, ahli bidaah dimusnahkan secara fizikal.

Iman sebagai benteng negara

Gereja Kristian pada awal Zaman Pertengahan mengalami zaman kegemilangannya yang pertama, dan pada penghujung tempoh itu, ia agak kehilangan kedudukannya. Dan kemudian, dalam tempoh Abad Pertengahan berikut, kebangkitan baru agama Kristian bermula. Pada awal abad ke-5, Ireland menjadi salah satu pusat agama Kristian. Negara Frank, yang meluaskan wilayahnya dengan ketara di bawah Clovis daripada keluarga Merovingian, menerima agama baru di bawahnya. Pada abad ke-5, di bawah pemerintah ini, sudah ada 250 biara di wilayah negara Frank. Gereja menjadi organisasi terkuat dengan naungan penuh Clovis. Gereja Kristian pada Zaman Pertengahan Awal memainkan peranan pengukuhan. Kawanan yang menerima iman berkumpul di sekeliling raja atas arahan gereja, negara menjadi lebih kuat dan lebih tidak dapat ditembusi oleh musuh luar. Atas sebab yang sama, negara-negara Eropah yang lain turut menerima kepercayaan baharu itu. Rusia telah dibaptiskan pada abad ke-9. Agama Kristian semakin kuat, ia menembusi ke Asia dan ke atas Sungai Nil (wilayah Sudan moden).

Kaedah kejam

Tetapi atas pelbagai sebab - baik objektif (Islam semakin kuat) dan subjektif (semasa pemerintahan keturunan Clovis, digelar "raja-raja malas" yang memusnahkan negara Frank), agama Kristian kehilangan kedudukannya buat sementara waktu. Untuk masa yang singkat, orang Arab menduduki sebahagian daripada Semenanjung Iberia. Kepausan sangat lemah. Gereja Kristian pada Awal Zaman Pertengahan menjadi ideologi keagamaan feudalisme.

Dilahirkan pada zaman dahulu, Kekristianan yang masih hidup berdiri di atas dasar feudalisme, melayaninya dengan setia, membenarkan penindasan dan ketidaksamaan sosial "dengan kehendak Tuhan." Untuk memastikan orang ramai tunduk, gereja terpaksa melakukan intimidasi, terutamanya ketakutan akan kehidupan akhirat. Orang yang tidak taat diisytiharkan sebagai hamba syaitan, bidaah, yang kemudiannya membawa kepada penciptaan Inkuisisi.

Peranan positif gereja

Tetapi Gereja Kristian pada Abad Pertengahan Awal melancarkan konflik sosial, perselisihan faham dan pertentangan sebanyak mungkin. Salah satu postulat utama gereja ialah setiap orang adalah sama di hadapan Tuhan. Gereja tidak mempunyai permusuhan terbuka terhadap petani, yang merupakan tenaga buruh utama masyarakat feudal. Dia meminta belas kasihan kepada orang yang kurang bernasib baik dan tertindas. Ini adalah kedudukan rasmi gereja, walaupun kadangkala hipokrit.

Pada Zaman Pertengahan Awal, dengan buta huruf yang hampir lengkap penduduk, tanpa adanya alat komunikasi lain, gereja memainkan peranan sebagai pusat komunikasi - orang berkumpul di sini, di sini mereka berkomunikasi dan belajar semua berita itu.

Penanaman agama Kristian yang kejam

Sejarah Gereja Kristian, seperti mana-mana agama besar lain, sangat kaya. Semua karya seni dan kesusasteraan selama berabad-abad telah dicipta dengan sokongan gereja, untuk keperluannya dan untuk subjeknya. Ia juga mempengaruhi dasar yang dijalankan oleh negara-negara, Perang Salib sahaja bernilai sesuatu. Benar, mereka bermula pada abad XI, tetapi juga dalam tempoh dari V hingga Xberabad-abad, agama Kristian ditanam bukan sahaja oleh kuasa pujukan dan kerja mubaligh atau pertimbangan ekonomi. Senjata memainkan peranan yang sangat penting. Ditindas secara kejam oleh orang-orang kafir dalam tempoh penubuhannya, kepercayaan Kristian sering ditanam dengan bayonet, termasuk semasa penaklukan Dunia Baru.

Halaman dalam sejarah manusia

Seluruh sejarah Zaman Pertengahan penuh dengan peperangan. Zaman Pertengahan Awal, atau zaman Feudal Awal, adalah masa ketika feudalisme lahir dan terbentuk sebagai pembentukan sosio-politik. Menjelang akhir abad ke-10, feudalisasi tanah hampir berakhir.

Walaupun hakikatnya istilah "feudalisme" selalunya sinonim dengan obskurantisme dan kemunduran, ia, seperti gereja pada zaman ini, mempunyai ciri-ciri positif yang menyumbang kepada pembangunan progresif masyarakat, yang membawa kepada kemunculan Renaissance.