Salah satu bentuk sikap tertua terhadap realiti ialah kesedaran keagamaan. Ia sentiasa sepadan dengan keperluan mendesak roh manusia. Sebarang keperluan, termasuk keperluan rohani, perlu dipenuhi.
Jenis idea tentang tuhan
Terdapat beberapa jenis konsep manusia tentang tuhan:
- syirik ialah kepercayaan kepada syirik;
- panteisme - kepercayaan kepada satu Tuhan, yang dikenal pasti dengan alam dan dunia secara keseluruhan;
- deisme - kepercayaan kepada Tuhan pencipta yang wujud di luar sejarah manusia;
- monotheisme (theisme) - kepercayaan kepada satu-satunya Tuhan sebagai kekuatan tertinggi peribadi dan moral, Pencipta, yang bertanggungjawab atas ciptaan-Nya.
Mentakrifkan syirik
Polytheisme ialah doktrin agama berdasarkan kepercayaan kepada pelbagai tuhan. Perkataan itu sendiri berasal dari bahasa Yunani dan secara literal diterjemahkan sebagai politeisme. Orang musyrik percaya bahawa terdapat banyak tuhan, yang masing-masing mempunyai watak, tabiat dan nafsu sendiri. Setiap tuhan (dewi) mempunyai sfera pengaruh sendiri. Tuhan boleh menjalinkan hubungan antara satu sama lain.
Syarat-syarat timbulnya syirik
Tiadasesuatu fenomena dalam masyarakat tidak timbul dengan sendirinya. Terdapat juga prasyarat untuk kemunculan syirik:
- Pelbagai fenomena alam dan kehidupan manusia. Ia adalah perkara biasa bagi orang untuk mengenal pasti pelbagai fenomena semula jadi dengan dewa individu. Mereka percaya bahawa seluruh dunia tidak boleh diperintah oleh satu Tuhan.
- Idea penjelmaan semula ilahi yang berulang. Idea ini adalah ciri agama Hindu awal. Dan jika kita menganggapnya betul, maka pendewaan setiap penjelmaan seterusnya membawa kepada kewujudan banyak tuhan.
- Hierarki sistem sosial. Nampaknya kepada manusia bahawa jika hierarki, organisasi, struktur (keluarga, suku, negara) dikesan dengan jelas dalam masyarakat, maka di dunia lain harus ada banyak tuhan, yang masing-masing mengambil tempatnya dalam panteon ilahi dan mempunyai tugas tertentu..
Polytheisme dalam mitos budaya kuno
Untuk memahami apa itu politeisme, sudah cukup untuk beralih kepada mitos Yunani Purba. Jadi, sebagai contoh, Poseidon ialah tuhan laut dan keseluruhan unsur air, Gaia ialah dewi bumi, dan Ares ialah tuhan peperangan dan kemusnahan. Ketua pantheon ilahi Yunani kuno adalah Zeus - yang paling berkuasa dari semua. Penyokong politeisme boleh menyembah tuhan yang berbeza dengan cara yang berbeza, mereka boleh menghormati mana-mana tuhan tertentu yang dipilih. Perlu diperhatikan bahawa politeisme, apabila menyembah tuhan-tuhan suku kaumnya, tidak mengecualikan kemungkinan untuk mengenali makhluk-makhluk ketuhanan bangsa lain.
Adalah mungkin untuk menentukan apa itu politeisme dengan mitos Rom Purba. Perlu diperhatikan bahawa orang Rom purba, seperti orang Yunani kuno, menyembah tuhan yang bertanggungjawab untuk fenomena alam yang sama. Hanya nama tuhan, rupa dan nafsu mereka berbeza. Dalam agama Slavonik Lama, terdapat juga penyembahan kepada pelbagai tuhan, yang dikenal pasti dengan matahari, bulan, guruh.
Syirik sebagai titik permulaan agama-agama seterusnya
Kebanyakan saintis percaya bahawa politeisme adalah bentuk kepercayaan agama tertua manusia, yang tipikal pada Zaman Gangsa dan Besi dan sehingga zaman moden. Jenis agama ini adalah ciri zaman dahulu, yang jelas ditunjukkan dalam politeisme Yunani dan Rom kuno. Kepercayaan kepada banyak tuhan juga wujud dalam kalangan suku Slavik dan Jerman.
Politeisme secara beransur-ansur merosot, tetapi prinsipnya boleh dipatuhi dalam agama moden seperti Buddhisme, Shintoisme, Hindu dan lain-lain. Di samping itu, dalam beberapa tahun kebelakangan ini di Eropah terdapat peningkatan dalam bilangan penyokong paganisme baru, juga berdasarkan kepercayaan kepada banyak tuhan. Kemusyrikan purba telah digantikan dengan kepercayaan agama jenis baru seperti panteisme, ateisme dan monoteisme.
Apakah itu tauhid?
Monoteisme ialah doktrin agama satu-satunya Tuhan atau dewa. Diterjemah dari bahasa Yunani, perkataan "monotheisme" secara harfiah bermaksud "monotheisme". Agama berdasarkan kepercayaan kepada satu Tuhan termasuk Kristian, Islam, Yahudi. Agama paling kunoberdasarkan prinsip tauhid, yang telah turun ke zaman kita, adalah Zoroastrianisme.
Walaupun ada pendapat bahawa monoteisme adalah agama pertama di Bumi, yang akhirnya menjadi terpesong dan bertukar menjadi politeisme, bukti sejarah dan penemuan arkeologi menunjukkan sebaliknya. Agama moden terawal arah ini ialah Judaisme, yang pada mulanya berciri politeisme, tetapi pada abad ke-7 SM telah berpindah ke tahap yang baru.
Monoteisme mula-mula muncul sebagai pemujaan keutamaan untuk satu dewa daripada yang lain. Dan hanya kemudian terdapat kecenderungan untuk mengambil dewa yang berbeza untuk hipostasis yang berbeza dari satu Tuhan, dan selepas itu muncul agama, yang berdasarkan kepercayaan kepada satu dan hanya Tuhan.
Monoteisme dan syirik: penentangan abadi
Syirik menentang tauhid - kepercayaan kepada Tuhan yang satu. Dia juga seorang penentang ateisme, yang menafikan kewujudan mana-mana tuhan dan dewa. Hingga kini asal usul dan hubungan syirik dan tauhid menjadi bahan pertikaian, baik di kalangan ahli antropologi mahupun sejarawan agama. Namun begitu, kebanyakan saintis dan penyelidik masih cenderung untuk mempercayai bahawa syirik mula-mula timbul, yang kemudian berkembang menjadi tauhid. Dalam Bible, politeisme adalah pengkhianatan kepada Tuhan yang satu, dan ia dikenali sebagai paganisme.
Adalah satu kesilapan untuk menganggap bahawa syirik telah dilahirkan semula sepenuhnya pada zaman kita. Sudah tentu, tidak banyak orang musyrik moden, dan kepercayaan mereka tidak mengambil bentuk yang terang seperti pada zaman dahulu, tetapi politeisme adalah jenis agama yang tidak akan pernah meletihkan dirinya danakan sentiasa mencari penyokongnya.
