Ikon Juruselamat. ikon ajaib. Ikon Ortodoks - ikon Penyelamat

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 06:25

Ikon Juruselamat ialah imej utama dalam Ortodoks. Sejak zaman purba, ia telah disimpan di setiap rumah. Dia sangat disayangi dan dihormati, kerana ini adalah imej Tuhan. Terdapat banyak imej Juruselamat. Dan kebanyakan mereka diberikan kuasa ajaib. Ikon memancarkan kedamaian dan memancarkan kemenyan. Mereka menyembuhkan banyak penyakit, bukan sahaja mental, tetapi juga fizikal.

Simbol dan maksud ikon

Sejak zaman dahulu, orang percaya mula menggambarkan Tuhan, Orang Suci dan Ibu Tuhan. Lama kelamaan, gereja mengawal seni ini dan menetapkan peraturan dan sempadan tertentu yang perlu dihormati dalam lukisan itu. Ikon adalah sejenis perantara antara dunia ketuhanan rohani dan manusia. Terima kasih kepada imej suci, sebarang doa akan naik ke syurga dengan lebih cepat.

Ikon-ikon Gereja Ortodoks penuh dengan pelbagai metafora dan persatuan, setiap elemen dan setiap butiran mempunyai tersembunyinya sendiri, tetapi cukup besarmaksudnya. Mana-mana imej membawa sejenis kod yang mendedahkan intipati gereja, manusia dan iman. Sebagai contoh, salib adalah syahid, jari yang menuding adalah ketentuan Tuhan, dan Orang Suci dengan tombak adalah kemenangan atas kejahatan. Selain itu, pada beberapa ikon purba anda boleh melihat pokok anggur dan anggur - tanda gereja.

Bahasa simbolik lukisan ikon meliputi bukan sahaja gerak isyarat dan kedudukan orang suci. Ia menentukan komposisi itu sendiri, teknik imej dan juga warna. Walau bagaimanapun, semua ini tertakluk kepada kanun gereja yang berasingan. Ini dilakukan untuk menghapuskan dua makna dan melindungi orang yang beriman daripada manifestasi bidaah.

Sejarah kemunculan ikon ajaib pertama

Penyembuhan dan imej yang membantu, menurut lelaki gereja, mengambil kuasa mereka dari rahmat Tuhan. Banyak ikon ajaib diiktiraf di Gereja Ortodoks, kira-kira 1000 tepatnya. Pada asasnya, ini adalah imej Kristus dan Perawan.

Banyak legenda mengatakan bahawa gambar ajaib yang pertama ialah kain yang digunakan Yesus untuk mengelap mukanya, dan kesan tertinggal di atasnya. Ia juga dipanggil Mandylion. Pada mulanya, raja Edessa purba Avgar telah sembuh daripadanya. Dia sakit kusta.

Salah satu sebutan pertama tentang ikon ajaib juga ialah pengaliran mur ikon Pisidian pada abad ke-6. Kemudian minyak mengalir dari tangan Perawan yang digambarkan. Fenomena ini telah disahkan di Majlis Ekumenikal VII.

Imej ajaib yang paling terkenal di dunia

Sejarah mengetahui banyak imej suci yang membantu dan masih menyembuhkan banyak penyakit manusia - baik mental mahupunfizikal. Pada masa yang sama, beberapa ikon Ortodoks menyembuhkan ketidaksuburan, yang lain membantu dalam perkahwinan dan cinta, yang lain memenuhi keinginan, dan lain-lain. Oleh itu, barisan orang beriman beratur untuk mereka, dahagakan bantuan khusus. Dan terdapat juga ikon sedemikian yang hampir semua Ortodoks ingin capai:

• Ikon Nicholas the Wonderworker. Mereka yang hampir putus asa beralih kepada imej ini. Dan dia memenuhi apa-apa permintaan atau doa yang datang dari hati yang bersih. Selain itu, Orang Suci adalah pelindung kelasi dan pengembara.
• Ikon Kazan Ibu Tuhan. Salah satu imej Perawan yang paling terkenal. Dalam sejarah moden, ikon ini terkenal dengan fakta bahawa semasa Perang Patriotik Besar ia melindungi tentera kita dan penduduk biasa di Leningrad yang terkepung. Dikatakan bahawa imej ini membantu ramai orang percaya dalam kesusahan.
• Vladimir Ikon Ibu Tuhan. Ini adalah salah satu imej suci tertua dan paling dihormati di Rusia, yang sepatutnya ada dalam setiap keluarga Ortodoks. Ia menyembuhkan badan dan jiwa, dan juga melindungi daripada kejahatan.

Ikon ajaib, sebagai peraturan, disertakan dengan beberapa tanda atau peristiwa penting. Mereka datang untuk menyelamatkan apabila orang beriman khususnya memerlukan syafaat.

Cara ikon dikenali sebagai ajaib

Ramai orang telah mendengar tentang sifat penyembuhan imej ilahi ini atau itu. Terdapat juga fakta yang terbukti secara saintifik tentang aliran mur dan wangian imej. Walau bagaimanapun, tidak setiap kes sedemikian diiktiraf oleh gereja rasmi sebagai ajaib. Selama berabad-abad dalam Ortodoks terbentukperaturan dan kanun tertentu, yang menurutnya ikon diiktiraf sebagai ajaib.

Peter I boleh dianggap sebagai perintis di Rusia dalam perkara ini. Dialah yang mengeluarkan beberapa dekri khusus, berkat ikon ajaib telah dialihkan dari rumah persendirian dan disimpan secara eksklusif di gereja. Oleh itu, imej gereja kemudiannya menerima peluang besar untuk pengiktirafan.

Selain itu, dalam pra-revolusi, malah moden, Rusia, ikon Ortodoks (foto atau asal) diletakkan di atas mezbah khas untuk menilai keaslian keajaiban. Di sana mereka dimeteraikan, dan di hadapan beberapa saksi, salah seorang daripadanya semestinya dalam perintah suci, mereka diperiksa.

Ikon Juruselamat

Imej ini adalah yang utama dalam Ortodoks. Imej Kristus hadir di semua rumah, tanpa mengira kekayaan, dari zaman purba di Rusia. Sebagai peraturan, ikon Penyelamat dibuat dengan ketat mengikut kanon gereja yang diterima umum. Imej ini memberikan penghiburan dan kepercayaan kepada orang ramai. Elemen utamanya:

• Nimbus dengan salib bertulis dan tiga huruf Yunani, yang menunjukkan ungkapan: "Saya adalah saya."
• Tunik ungu (riza). Melambangkan kemanusiaan Juruselamat.
• Himas biru (pakaian luar). Mengingatkan asal usul ilahi Yesus.

Sebagai peraturan, kini anda boleh menemui hanya dua jenis imej Kristus: dalam bentuk orang biasa atau bayi, dan juga dalam bentuk Raja Segala Raja. Ikon Kristus Juruselamat sentiasa terletak di kubah tengah mana-mana gereja Ortodoks, kerana iadianggap sebagai tempat yang paling mulia.

Terdapat beberapa jenis ikonografi ikon ini dalam kanon gereja utama.

Penyelamat Bukan Buatan Tangan

Kuil ini dianggap yang pertama di dunia. Sejarah memberitahu bahawa Ikon Juruselamat mempunyai dua legenda tentang asal usulnya. Salah seorang daripada mereka menceritakan tentang masa kehidupan Kristus di Osroene. Raja tempatan Augar V menderita untuk masa yang lama dari "kusta hitam" yang dahsyat. Tiba-tiba dia mendengar tentang seorang pekerja mukjizat yang luar biasa yang melawat kotanya. Raja menghantar pelukisnya Ananias kepada Yesus dengan permintaan untuk menyembuhkannya. Walau bagaimanapun, artis itu masih tidak dapat mendekati Anak Tuhan - dia dikelilingi oleh sekumpulan orang percaya dan pengagum. Terdesak, dia memutuskan untuk menarik Kristus, tetapi dia tidak dapat menggambarkan wajah itu. Akhirnya, Juruselamat sendiri menjemputnya ke tempatnya. Untuk memberi ganjaran kepada pelukis itu, dia meminta untuk membawa air, membasuh dirinya dengannya dan mengelap dirinya dengan berus. Secara ajaib, air berubah menjadi cat, dan imej Kristus muncul di atas kanvas. Setelah menerima ubrus, Raja Avgar telah sembuh dan menyingkirkan berhala purba.

Lagenda lain mengatakan bahawa gambar suci itu muncul pada sapu tangan yang dengannya Juruselamat mengelap mukanya sebelum Golgota semasa doanya. Hanya selepas Kenaikan, pemberian ini diberikan kepada Ananias.

Penyelamat Yang Maha Kuasa

Ini adalah salah satu imej asas Kristus dalam lukisan ikon. Ia direka untuk menunjukkan Tuhan yang menyelamatkan, pemurah dan kreatif, yang memegang seluruh dunia yang luas di tangannya. Di sini dia digambarkan dengan tangan kanan yang memberkati dan Injil. Serentak ikonJuruselamat menunjukkan semua kebaikan dan belas kasihan Tuhan yang tidak terhingga.

Imej dalam ikonografi ini mula terbentuk pada abad VI. Pada masa ini, hampir semua imej suci dicipta di Constantinople. Itulah sebabnya wajah dan jubah Kristus mengambil satu bentuk, yang kini kita lihat di gereja.

Di Rusia, lukisan itu muncul sekitar abad ke-11. Menurut legenda, Penyelamat Yang Maha Kuasa dianggap sebagai ikon doa untuk putera Rusia. Ia juga diletakkan berhampiran makam penguasa Yaroslavl Vasily dan Konstantin.

Penyelamat di Takhta

Dalam imej ini, Tuhan digambarkan di atas takhta dalam pertumbuhan penuh. Di sini dia ditunjukkan bukan sahaja sebagai penguasa seluruh dunia, tetapi juga sebagai satu-satunya hakim. Tangan kanannya juga diangkat sebagai berkat, manakala tangan kirinya memegang Injil yang terbuka. Takhta melambangkan alam semesta yang luas dan menentukan kemuliaan kerajaan dan kuasa Tuhan.

Namun, imej ini bukan satu-satunya. Terdapat satu lagi ikon Ortodoks - ikon Penyelamat di atas takhta, di mana dengan tangan kanannya dia menunjuk kepada Injil. Beginilah cara Tuhan menentukan keutamaan dan ketuanan pihak berkuasa gerejawi yang suci ke atas yang sekular. Terdapat legenda yang menceritakan tentang maharaja Byzantine tertentu Manuel I Komnenos. Dia secara bebas melukis ikon Juruselamat di atas takhta, tetapi bertengkar dengan seorang imam Yunani dan memutuskan untuk menghukumnya kerana tidak bersetuju. Pada waktu malam, Manuel bermimpi di mana Tuhan menghukumnya kerana campur tangan dalam urusan gereja. Sedar dari tidur, maharaja mendapati banyak luka di badannya. Dan, melihat ikon itu, dia melihat bahawa Juruselamat telah berubahkedudukan tangan. Sekarang dia menunjuk kepada baris-baris Injil yang terbuka. Adalah diketahui bahawa ikon ini dipanggil "Manuilov Savior", atau "Savior Golden Jubah" (untuk suasana berlapis emas yang kaya).

Penyelamat berkuasa

Ini adalah salah satu imej Tuhan yang paling simbolik. Ikon Kristus Juruselamat ini masih belum terungkai sepenuhnya dan ditafsirkan dengan cara yang berbeza. Di sini Yang Maha Kuasa duduk dalam pertumbuhan penuh di atas takhta. Di tangannya terdapat Injil yang terbuka. Dan perkara yang paling luar biasa ialah dia sentiasa digambarkan dengan latar belakang persegi merah dengan hujung yang sedikit memanjang. Petak di sini melambangkan Bumi. Di samping itu, di hujungnya digambarkan malaikat, singa, helang dan anak lembu. Secara umum diterima bahawa ini adalah imej simbolik penginjil yang setia - Matius, Markus, Yohanes dan Lukas. Mereka seolah-olah menyebarkan ajaran Kristus ke seluruh dunia.

Bujur biru dilukis di atas petak merah ini. Inilah dunia rohani kita. Ia menggambarkan malaikat, melambangkan semua kuasa syurga. Sebuah rombus merah sekali lagi dilukis di atas bujur ini. Ia mentakrifkan dunia yang tidak dapat dilihat oleh manusia.

Terdapat kepercayaan bahawa dalam gambar ini Yesus akan muncul pada akhir zaman, pada Penghakiman Terakhir.

Penyelamat Emmanuel

Sebagai peraturan, Yesus digambarkan pada semua ikon dalam imej matang, apabila dia dibaptiskan, melakukan mukjizat dan mati syahid. Walau bagaimanapun, terdapat pengecualian. Ikon Juruselamat, yang kepentingannya sukar untuk dipandang tinggi, menggambarkan Kristus pada masa bayi dan remaja. Dia dibentangkan dalam komposisi dengan orang suci lain, dan secara berasingan. Pada masa yang sama, imej Tuhan dalam lukisan inibiasa dipanggil "Penyelamat Emmanuel".

Ikon ini melambangkan takdir segala-galanya di Bumi, pemenuhan rancangan ilahi tertinggi. Imej sebegini pertama muncul dalam beberapa mozek Itali pada abad ke-6-7. Di Rusia, Emmanuel ditulis bersama dua malaikat.

Kisah imej ini adalah berdasarkan beberapa teks alkitabiah. Emmanuel bermaksud "Tuhan bersama kita". Pada kebanyakan ikon, Yesus digambarkan sebagai seorang kanak-kanak berumur 12 tahun. Dia mempunyai ekspresi pandangan yang agak bijak dan dewasa untuk zaman kanak-kanak. Jika tidak, ia digambarkan dengan cara yang sama seperti imej dewasa Kristus.

Disimpan Good Silent

Dia juga dipanggil Malaikat Majlis Besar. Ini adalah ikon Juruselamat (foto atau imej lain dia), menunjukkan Kristus sebelum penjelmaan duniawinya. Dia diwakili oleh malaikat - seorang lelaki muda dengan sayap besar di belakangnya. Di atas kepalanya dia mempunyai lingkaran berbentuk salib atau oktagon khas. Ia terdiri daripada segi empat sama merah dan hitam bertindih antara satu sama lain. Warna melambangkan ketuhanan dan ketidakfahaman Pencipta.

Di Rusia, malaikat ini digambarkan di bahagian pinggang, dengan halo bucu lapan khas dan tangan yang dilipat. Ikon menjadi paling terkenal dan popular pada abad ke-18-19. Imej Kristus melambangkan kerendahan hati dan tidak bertindak sebelum ujian yang dimaksudkan dan juga kematian.

Ikon ini mendapat penghormatan dan penghormatan, baik di kalangan Orang Beriman Lama dan jemaah haji. Walau bagaimanapun, ia belum menerima pengedaran yang sewajarnya, dan agak sukar untuk mencari sampel lamanya.