Doa ialah percakapan antara seseorang dengan Tuhan, benang yang menghubungkan orang beriman dengan Tuhan. Dalam beberapa cara, doa adalah serupa dengan melawat pejabat psikoterapi, kerana seseorang berkongsi di dalamnya perkara yang paling menyakitkan, tersembunyi, sangat peribadi. Bukan tanpa alasan bahawa selepas melawat kuil dan berdoa di hadapan imej, orang ramai merasakan lonjakan kekuatan rohani, kedamaian dan keyakinan pada masa hadapan.
Terdapat banyak variasi doa dalam Ortodoks, tetapi setiap daripadanya dilafazkan pada majlis tertentu. Ramai daripada mereka, seperti yang mereka katakan, "pada pendengaran". Sebagai contoh, jarang sekali seseorang tidak mendengar tentang doa "untuk kesihatan." Tetapi apa sebenarnya doa ini tidak jelas kepada semua orang.
Tentang doa
Doa individu kepada Tuhan, yang dilafazkan semasa kebaktian gereja, adalah litani yang murni. Ia adalah salah satu doa tradisional yang membentuk liturgi. Dalam bahagian perkhidmatan di mana petisyen individu dibacakan, jauh lebih daripada satu atau dua doa sedemikian boleh diucapkan. Sehubungan itu, petisyen ini menjejaskan tempoh perkhidmatan gereja.
Litani istimewa pada liturgi diucapkan bukan sahaja untuk kesihatan. Doa ini boleh mempengaruhi hampir semua aspek kehidupan yang penting bagi orang yang beriman. Anda boleh memesan bacaan sebelum berkhidmat di mana-mana paroki Ortodoks - gereja, biara, gereja kecil, katedral.
Bagaimanakah litani berbeza daripada solat lain? Pendapat imam
Perbezaan utama adalah jelas walaupun kepada seseorang yang jauh dari budaya Ortodoks. Ia terkandung dalam tajuk, cukup sekadar membacanya dengan perhatian - "litani istimewa", iaitu peribadi, individu dan istimewa, istimewa, tematik. Dalam doa sedemikian, orang yang beriman berpaling kepada Tuhan semata-mata, iaitu, pada peristiwa tertentu, khusus, berkaitan dengan keperluan yang telah timbul.
Menurut para imam, satu lagi nuansa adalah perbezaan penting daripada solat yang lain. Petisyen mengenai litani khas dibacakan oleh pendeta gereja mengikut susunan yang sesuai dengan keperluan orang percaya. Iaitu, semakin dahsyat masalah seseorang, semakin terdesak dia, semakin cepat petisyennya akan dibacakan. Selain itu, masa yang ditumpukan untuk membaca bergantung pada kerumitan masalah yang dihadapi oleh orang itu kepada Tuhan.
Atas sebab apakah doa seperti itu dibaca?
Sudah tentu, anda tidak perlu menghadapi situasi hidup yang sukar atau menunggu sesuatu yang buruk berlaku untuk datang ke gereja dan memerintahkan doa sedemikian.
Sebagai peraturan, litani khas dibaca mengikut topik berikut:
- kesihatan;
- menaakul;
- memelihara keluarga;
- mengajar kanak-kanak;
- menghadiahkan anak;
- bantuan dalam hidup;
- perlindungan;
- penebusan;
- penyerahan.
Doa boleh dipesan berkaitan dengan keperluan lain. Setiap doa tersebut adalah permintaan seseorang, ditujukan kepada Tuhan, tentang apa yang penting bagi seorang yang beriman. Sudah tentu, tiada sekatan untuk sebab bertanya.
Nasihat dan ratapan imam
Ulama hari ini mengambil berat tentang sikap sesetengah umat terhadap litani kesihatan yang istimewa. Bahawa ini adalah sejenis tawaran kewangan, ramai penganut baru percaya dengan ikhlas. Dengan menyerahkan nota dan membayar jumlah yang diperlukan, orang percaya bahawa penyertaan mereka sendiri dalam solat berakhir di sana. Tidak semua orang dapat mengingati apa sebenarnya yang mereka mohon dalam petisyen yang diserahkan.
Pegawai Gereja mengadu tentang salah faham tentang intipati doa khas oleh umat yang baru memeluk agama Islam. Seperti mana-mana doa lain, ia tidak boleh berkesan tanpa penyertaan langsung orang yang beriman. Petisyen khas mengenai litani khas tidak akan berguna sama sekali untuk orang yang tidak berusaha memperbaiki diri mereka secara rohani, berusaha untuk menyelesaikan masalah kehidupan.
Orang moden, menurut ramai ulama, kehilangan kerohanian mereka atau tidak biasa dengan konsep ini. Datang ke kuil seolah-olah ke pasar raya, dan membeli tempat dalam liturgi, dan kadang-kadang petisyen tambahan pada litani khas, seseorang tidak sepatutnya mengharapkan itukeadaan hidup akan berubah. Solat walaupun disuruh tidak akan berkesan jika tidak ada iman dalam jiwa seseorang. Dalam doa, seseorang percaya kepada Tuhan, dan tidak memperoleh mukjizat daripadanya.
Bolehkah saya berdoa tanpa menyerahkan nota? Sendiri?
Soalan tentang sama ada litani khas boleh dibaca atau dinyanyikan sendiri, di luar kuil, nota yang dibeli di kedai gereja, sering ditanya oleh imam. Sebagai peraturan, soalan ini membimbangkan orang yang pergi ke gereja yang memahami butiran dan selok-belok ibadat.
Membaca atau menyanyikan litani seperti itu tidak dilarang. Terutama dalam situasi apabila seseorang tidak dapat datang ke kuil. Sebagai contoh, jika kita bercakap tentang orang kurang upaya yang tidak dapat bergerak, atau tentang pesakit onkologi yang tidak bangun dari katil. Walau bagaimanapun, dalam keadaan yang sangat sukar, mereka yang rapat dengan orang yang memerlukan solat harus bercakap dengan imam. Para ulama, jika perlu, jangan sekali-kali menolak untuk mengunjungi umat beriman dan berdoa bersama mereka.
Berapa lama litani perlu dibaca?
Keberkesanan doa bergantung pada kekuatan yang diyakini oleh seorang mukmin. Tidak mustahil untuk mengatakan berapa lama masa yang diperlukan untuk membaca doa ini. Dalam satu kes, satu bacaan sudah memadai, manakala dalam kes lain ia mengambil masa berbulan-bulan.
Sebagai peraturan, litani diperintahkan untuk dua belas liturgi. Ramai orang percaya mendakwa bahawa petisyen mengenai litani khas kepada Peter dan Fevronia didengar lebih awal daripada perkhidmatan kedua belas. Namun, masa membacaindividu. Sekiranya timbul sebarang soalan semasa menghantar nota dengan petisyen, anda harus bertanya kepada paderi.
Dalam beberapa situasi, jika masalah dalam kehidupan seorang mukmin sangat sukar, para imam menasihati bacaan yang panjang. Kadang-kadang memerlukan tiga puluh liturgi, empat puluh, atau lebih. Sebagai contoh, jika orang yang meminta Tuhan mengambil berat tentang membebaskan orang yang disayangi daripada ketagihan - ketagihan alkohol, permainan kad, ketagihan dadah, maka, sudah tentu, sejumlah besar bacaan akan diperlukan.
Satu perkara yang sangat penting ialah pemahaman bahawa keberkesanan doa tidak bergantung pada bilangan pengulangannya, tetapi pada kekuatan yang diharapkan oleh orang beriman untuk litani. Pengulangan hanya menguatkan iman orang yang berdoa, menguatkan rohani orang ini, meneguhkan niatnya.
Adakah saya perlu mengambil sebarang tindakan?
Selepas litani istimewa itu dipesan, ramai orang berasa keliru dan tertanya-tanya apa yang patut mereka lakukan sekarang. Mungkin sesuatu perlu dilakukan, atau adakah perlu hadir pada bacaan itu, untuk membuat ikrar? Soalan yang membimbangkan ini melawati orang yang penuh dengan kebimbangan.
Kebimbangan, sebagai peraturan, timbul bukan kerana keraguan tentang kuasa Tuhan, tetapi kerana kekurangan maklumat tentang cara untuk meneruskan semasa memesan ibadah doa.
Tuhan Sendiri tidak memerlukan sebarang tindakan daripada seseorang. Tuhan hanya memerlukan iman yang tidak terbatas, tidak bersyarat dan mutlak. Tetapi orang itu sendiri sangat memerlukan tindakan harian yang menguatkansemangatnya dan memperkasakan iman.
Apa yang perlu dilakukan selepas memesan litani?
Adalah penting bagi seorang yang beriman untuk merasakan penyertaannya dalam doa, untuk menyatakan semangat, untuk menyertai bacaan secara rohani. Jika tiada apa yang dilakukan, maka kegelisahan mula menyerap jiwa, dan selepas itu keraguan datang.
Pegawai gereja sering menasihati umat untuk melakukan perkara berikut:
- sucikan dan sucikan rumah anda sendiri;
- renungkan aktiviti harian, emosi dan kepatuhan terhadap perintah mereka;
- mengingati si mati dengan meletakkan lilin di hadapan imej;
- bertaubat;
- pergi ke kuil.
Ini adalah tindakan yang agak mudah yang boleh mengisi hati seseorang dengan keyakinan, kedamaian dan ketenangan.
Di manakah tempat terbaik untuk memesan bacaan doa?
Tempat di mana litani akan dibaca tidak mempunyai kepentingan khusus. Jika seseorang kerap menghadiri kebaktian gereja, maka bacaan doa hendaklah dipesan di gereja yang sama.
Tetapi jika seseorang tidak pergi ke gereja, tidak berdoa dan, pada dasarnya, tidak menganggap dirinya seorang yang sangat beragama, maka pilihan tempat menjadi penting. Dalam kes ini, kuil mesti "disolatkan". Tenaga rohani di ruangan itu, di mana orang percaya selama berabad-abad telah meminta sesuatu kepada Tuhan dan memuji-Nya, akan memberikan kekuatan kepada doa.
Pilihan terbaik untuk memilih tempat ialah sejenis "wawasan". Bak kata orang, mereka bawa kaki. Ini bermakna bahawa seseorang secara tidak sedar, mengembara dalam pemikiran melalui jalan-jalan, tiba-tiba menyedari bahawa dia telah menghampiri pintu masuk ke kuil. Kemalangan seperti itu tidak bolehabai. Anda boleh memanggil situasi sedemikian dengan cara yang berbeza - tanda dari atas, kemalangan, kebetulan, atau dengan cara lain. Tetapi tidak kira bagaimana seseorang memanggil fakta bahawa dia berada di hadapan pintu masuk ke gereja, seseorang tidak boleh melewati kuil ini. Di dalamnyalah litani harus dipesan.
Sudah tentu, tidak selalu kuil "menemui" orang yang perlu melawatnya. Biasanya, bagaimanapun, orang yang beriman itu sendiri perlu membuat keputusan tentang gereja, jika dia ingin memerintahkan upacara doa atau keperluan untuk tindakan ini.
Walaupun tempat itu tidak begitu penting, kita tidak harus lupa bahawa kebanyakan kuil di negara kita telah kehilangan aura istimewanya sepenuhnya. Gereja telah dicemari selama beberapa dekad. Dan keperluan untuk memerintahkan litani, sebagai peraturan, timbul dalam keadaan hidup yang sangat sukar. Berapa ramai yang akan mempercayai rawatan penyakit mereka kepada doktor yang sakit di hospital yang tidak mempunyai peralatan? Mungkin tiada sesiapa. Contoh ini juga berlaku untuk bangunan gereja. Doa khas khas harus dipesan di kuil yang mempunyai tenaga rohani, dan bukan di kuil yang sedang pulih daripada pencemaran.
