Isi kandungan:
- Sejarah pembinaan kuil di Povarskaya
- Gereja selepas revolusi
- Nama
- Penerangan
- Hiasan dalaman
- Kuil Simeon the Stylite di Ustyug
- Hiasan luar dan dalam
![Gereja Simeon the Stylite. Penerangan, sejarah, foto Gereja Simeon the Stylite. Penerangan, sejarah, foto](https://i.religionmystic.com/images/010/image-27899-j.webp)
Video: Gereja Simeon the Stylite. Penerangan, sejarah, foto
![Video: Gereja Simeon the Stylite. Penerangan, sejarah, foto Video: Gereja Simeon the Stylite. Penerangan, sejarah, foto](https://i.ytimg.com/vi/jvO86pfmjSk/hqdefault.jpg)
2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 06:25
Gereja Simeon the Stylite di Povarskaya mempunyai sejarah yang luar biasa. Ia boleh dipanggil berkat istimewa bahawa kuil ini tidak rosak semasa peletakan Novy Arbat. Selain itu, arkitek memutuskan untuk membuat aksen seni bina pada bangunan ini. Bangunan ini menonjol secara ringkas daripada kumpulan umum.
![Image Image](https://i.religionmystic.com/images/010/image-27899-1-j.webp)
Gereja Simeon the Stylite terkenal dengan fakta bahawa ramai personaliti terkenal, orang dari golongan cerdik pandai kreatif dan juga Count Sheremetyev telah berkahwin di dalam temboknya. Nikolai Gogol sangat suka datang ke kuil ini, terutamanya pada tahun-tahun terakhir hidupnya.
Sejarah pembinaan kuil di Povarskaya
![Gereja Simeon the Stylite Gereja Simeon the Stylite](https://i.religionmystic.com/images/010/image-27899-2-j.webp)
Pembinaan gereja bermula sejak 1676. Pada tahun 1625, sebuah kuil kayu kecil terletak di tapak bangunan moden itu. Beberapa sumber menyebutnya sebagai Gereja Masuk ke Kuil Ibu Tuhan, yang terletak di Gerbang Arbat. Sebelum ini, kira-kira 500 orang (tukang masak, tukang roti, alas meja) tinggal di kawasan ini. Atas sebab ini, jalan-jalan tempatan dipanggil Povarskaya,Khlebny, Lorong meja. Tukang masak diraja mempunyai beberapa kuil. Sebelum ini, Jalan Povarskaya adalah jalan raya, di mana barang-barang diangkut dan bangsawan diraja berpindah.
Gereja selepas revolusi
Revolusi secara praktikalnya tidak mengganggu aktiviti kuil. Untuk sementara waktu, kebaktian diadakan di gereja. Kemudian, bangunan kuil itu dipindahkan ke Raypromtrest, yang memutuskan untuk menempatkan bengkel untuk orang pekak dan bisu di sana. Pada suatu ketika, gereja menempatkan kedai minyak tanah.
Nama
Gereja mendapat namanya terima kasih kepada Boris Godunov, yang hari perkahwinannya baru sahaja jatuh pada perayaan St. Simeon the Stylite. Ada kemungkinan Godunov sendiri mengarahkan pembinaan kuil kayu di tempat ini sebagai kenangan perkahwinannya.
Penerangan
Akhir abad ke-17 ditandai dengan fakta bahawa sebuah gereja bata mula dibina di atas tapak sebuah gereja kayu kecil. Bangunan kuil tidaklah besar sangat. Terdapat restoran, loceng loceng, beberapa lorong dengan mezbah yang berasingan. Lorong-lorong itu dinyalakan atas nama Saints Simeon the Stylite dan Nicholas the Wonderworker, yang terakhir kemudiannya disucikan atas nama Dmitry of Rostov pada tahun 1759. Takhta utama ialah Vvedensky. Refectory, yang bersambung dengan lorong, pada mulanya rendah, kemudian dinaikkan dan dipanjangkan. Dia kelihatan memeluk tingkat bawah loceng loceng.
Hiasan dalaman
![Gereja Simeon the Stylite di Povarskaya Gereja Simeon the Stylite di Povarskaya](https://i.religionmystic.com/images/010/image-27899-3-j.webp)
Gereja Simeon the Stylite mempunyai hiasan yang ringkas, tetapi pada masa yang sama ia kelihatan agak elegan. Jilid utama dihiasi dengan kokoshnik, khemah kerawang,gendang bercorak, bukaan melengkung tingkap kecil.
Pada tahun 1966 kuil telah dipulihkan. Akibatnya, liputan talian panjang terpaksa dibuat lebih mudah dan praktikal.
Selepas revolusi, kuil Simeon the Stylite terpaksa ditutup. Bangunan itu akan dirobohkan. Sebahagian daripada bangunan itu telah dirobohkan. Jadi gereja itu berdiri usang sehingga keputusan dibuat untuk membina lebuh raya Moscow. Pada mulanya, mereka mahu merobohkan gereja itu sama sekali, kerana ia tidak sesuai dengan kebanyakan bangunan moden. Tetapi orang ramai masih berjaya menyelamatkannya.
Selepas pemulihan pada tahun 1968, gereja itu dipindahkan ke Persatuan Perlindungan Alam Semula Jadi Rusia. Pameran wakil-wakil dunia haiwan diadakan di dalam dindingnya. Tidak lama kemudian bangunan itu bertukar menjadi sejenis bangsal. Bahagian dalamannya musnah sepenuhnya. Tetapi, nasib baik, ia berakhir dengan cepat. Kemudian, kuil mula mengadakan pameran karya seni.
Pada tahun 1992, gereja itu sekali lagi dimiliki oleh umat beriman, yang memulihkan keindahannya yang hilang. Kuil sehingga hari ini menerima umat dan mengadakan perkhidmatan.
Kuil Simeon the Stylite di Ustyug
![Gereja Simeon the Stylite Ustyug Gereja Simeon the Stylite Ustyug](https://i.religionmystic.com/images/010/image-27899-4-j.webp)
Sebagai penghormatan kepada St. Simeon the Stylite, sebuah lagi gereja telah ditahbiskan - di Veliky Ustyug. Sebelum ini, dua bangunan kuil kayu berdiri di tempatnya.
Pada tahun 1728, pembinaan tingkat bawah gereja moden telah siap. Kemudian, khemah simpanan dan beberapa lorong dipasang. Pada tahun 1757 berlaku kebakaran, di mana kuil itu terbakar teruk. Ia terpaksa dibina semula hampir sepenuhnya. Pada masa yang sama, ia telah memutuskan untuk membina menara locengsebelah kuil. Di hadapan fasad utama terdapat teres, yang boleh dicapai dengan tangga terbuka. Gereja Simeon the Stylite (Great Ustyug) kelihatan sangat khusyuk. Bukan sahaja kerana ia dianggap sebagai kuil yang paling dihiasi di kawasan itu.
Hiasan luar dan dalam
![Gereja Stylite Veliky Ustyug Gereja Stylite Veliky Ustyug](https://i.religionmystic.com/images/010/image-27899-5-j.webp)
Di tingkat pertama terdapat sebuah gereja yang hangat, ditahbiskan dengan nama Simeon the Stylite. Kapelnya ditahbiskan atas nama Jacob Alfeev, rasul suci. Tingkat dua diduduki oleh Gereja Nativity of the Blessed Virgin Mary yang sejuk dengan lorong-lorong yang disucikan atas nama St. Nicholas the Wonderworker dan Putera Vladimir.
Pedalaman kuil bermula pada tahun 1765. Bilik utama dihias mewah dengan stuko. Gereja Simeon the Stylite terkenal dengan salah satu ikonostasis paling menakjubkan pada abad ke-18. Salah satu ikon kuil ini hari ini di Galeri Tretyakov. Imej Simeon the Stylite telah dicat pada separuh kedua abad ke-16.
Pada tahun 1771, seorang tukang tempatan melontarkan loceng 154 pod untuk kuil.
Gereja terpaksa ditutup pada tahun 1930. Ikonostasis sebahagiannya dibongkar, loceng dijatuhkan. Sejak 1960, kuil ini berada di bawah perlindungan negara sebagai monumen budaya dan tapak warisan budaya.
Hari ini Gereja Simeon the Stylite (Ustyug) aktif. Sudah pada tahun 2001, upacara doa pertama dibunyikan dalam dindingnya.
Disyorkan:
Gereja Tritunggal yang Memberi Kehidupan di Kozhevniki: penerangan, sejarah, foto
![Gereja Tritunggal yang Memberi Kehidupan di Kozhevniki: penerangan, sejarah, foto Gereja Tritunggal yang Memberi Kehidupan di Kozhevniki: penerangan, sejarah, foto](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63366-j.webp)
Mencari gereja ini, terletak jauh dari denai pelancong biasa, tidaklah begitu mudah. Ia hilang di lorong Zamoskovorechye di antara banyak bangunan pejabat, serta pelbagai premis perindustrian dan gudang. Tetapi, menurut pakar, mereka yang meluangkan masa untuk mencari bangunan Kuil Tritunggal Pemberi Kehidupan di Kozhevniki akan diberi ganjaran seratus kali ganda
Gereja Intercession (Krasnoyarsk): penerangan, sejarah, foto, alamat
![Gereja Intercession (Krasnoyarsk): penerangan, sejarah, foto, alamat Gereja Intercession (Krasnoyarsk): penerangan, sejarah, foto, alamat](https://i.religionmystic.com/images/039/image-114348-j.webp)
Artikel itu menceritakan tentang Gereja Syafaat di bandar Krasnoyarsk, yang merupakan monumen unik seni bina kuil abad ke-18. Gambaran ringkas tentang sejarah penciptaannya dan peristiwa seterusnya yang berkaitan dengannya diberikan
Batu pengurapan di Gereja Holy Sepulchre: penerangan, fakta sejarah, foto
![Batu pengurapan di Gereja Holy Sepulchre: penerangan, fakta sejarah, foto Batu pengurapan di Gereja Holy Sepulchre: penerangan, fakta sejarah, foto](https://i.religionmystic.com/images/044/image-129334-j.webp)
Jerusalem! Yerusalem, yang membunuh para nabi dan melempari dengan batu orang yang diutus kepadamu! Sebelum penyaliban, Yesus sangat mengeluh tentang kota ini! Lebih daripada sekali dia ingin mengumpulkan anak-anaknya, seperti burung mengumpulkan anak-anaknya di bawah sayapnya. Tetapi mereka tidak mahu melakukannya
Gereja Juruselamat di Kovalev: penerangan, sejarah pembinaan, foto
![Gereja Juruselamat di Kovalev: penerangan, sejarah pembinaan, foto Gereja Juruselamat di Kovalev: penerangan, sejarah pembinaan, foto](https://i.religionmystic.com/images/044/image-129347-j.webp)
Pada tahun 1345, pembinaan Gereja Transfigurasi Juruselamat di Kovalev bermula di Veliky Novgorod dengan mengorbankan boyar Ontsifor Zhabin. Anak lelakinya membina 3 lagi gereja, dan pada tahun 1395 keturunannya menyelesaikan pembinaan gereja di biara, yang telah bermula kira-kira setengah abad yang lalu. Di bahagian selatan Gereja Penyelamat di Kovalev, terdapat makam keluarga boyar Zhabins, yang disahkan oleh penyelidikan arkeologi
Kuil Simeon the Stylite di seberang Yauza: lokasi, sejarah pembinaan, foto dan ulasan
![Kuil Simeon the Stylite di seberang Yauza: lokasi, sejarah pembinaan, foto dan ulasan Kuil Simeon the Stylite di seberang Yauza: lokasi, sejarah pembinaan, foto dan ulasan](https://i.religionmystic.com/images/044/image-129350-j.webp)
Gereja St. Simeon the Stylite di seberang Yauza ialah sebuah gereja Ortodoks yang terletak di daerah Tagansky di Moscow. Ia mempunyai seni bina yang indah, sejarah yang panjang dan menarik. Mengenai kuil Simeon the Stylite di seberang Yauza, ciri dan sejarahnya akan diterangkan dalam artikel