Agama Mesir purba sentiasa tidak dapat dipisahkan daripada mitologi dan mistik yang wujud di bahagian dunia ini. Berkat mitos dan legenda Mesir purba, paganisme di Rusia terus terbentuk.
Gema budaya ini juga boleh diperhatikan dalam agama Yahudi moden, Islam, Kristian. Banyak imej dan legenda tersebar di seluruh dunia dan akhirnya menjadi sebahagian daripada dunia moden. Andaian dan hipotesis mengenai budaya dan agama Mesir masih menyeksa saintis di seluruh dunia, cuba bermati-matian untuk merungkai misteri negara yang menakjubkan ini.
Destinasi utama
Agama Mesir purba adalah pelbagai. Ia menggabungkan beberapa arah, seperti:
- Fetisisme. Mewakili penyembahan objek atau bahan tidak bernyawa, yang dikaitkan dengan sifat mistik. Ia boleh berupa azimat, lukisan atau benda lain.
- Monoteisme. Ia berdasarkan kepercayaan kepada satu tuhan, tetapi pada masa yang sama membenarkan kewujudan bentuk ghaib lain atau beberapa wajah ketuhanan yang merupakan imej watak yang sama. Dewa seperti itu mungkin muncul dalam rupa yang berbeza, tetapi hakikatnya tetap sama.
- Syirik. Sistem kepercayaan berasaskan syirik. Dalam politeisme, terdapat seluruh jajaran makhluk ilahi, yang masing-masing bertanggungjawab untuk topik yang berasingan.
- Totemisme. Sangat biasa di Mesir kuno. Intipati trend ini adalah penyembahan totem. Selalunya, ini adalah haiwan yang diberikan hadiah untuk menenangkan tuhan melalui mereka dan meminta mereka untuk kehidupan yang bahagia atau keamanan di dunia lain.
Semua arah ini telah dibentuk selama lebih daripada 3 ribu tahun, dan, sudah tentu, dalam tempoh yang begitu lama, agama Mesir kuno telah mengalami banyak perubahan. Sebagai contoh, beberapa tuhan, yang berada di tempat terakhir dalam kepentingan mereka, secara beransur-ansur menjadi yang utama, dan sebaliknya. Beberapa simbol digabungkan dan bertukar menjadi elemen baharu sepenuhnya.
Bahagian yang berasingan diduduki oleh legenda dan kepercayaan mengenai kehidupan akhirat. Oleh kerana kepelbagaian ini, pelbagai cabang dan upacara yang sentiasa berubah-ubah, tidak ada agama negara tunggal di Mesir. Setiap kumpulan orang memilih arah atau dewa yang berasingan, yang kemudiannya mereka sembah. Mungkin inilah satu-satunya kepercayaan yang tidak menyatukan semua penduduk negara itu, dan kadang-kadang membawa kepada peperangan kerana fakta bahawa imam satu komune tidak berkongsi pandangan yang lain, menyembah tuhan lain.
Sihir di Mesir kuno
Sihir adalah asas kepada semua arah dan secara praktikal dipersembahkan kepada orang ramai sebagai agama Mesir purba. Sukar untuk meringkaskan semua kepercayaan mistik orang Mesir kuno. DARIdi satu pihak, sihir adalah alat dan ditujukan kepada musuh, sebaliknya, ia digunakan untuk melindungi haiwan dan manusia.
Azimat
Kepentingan terbesar adalah melekat pada semua jenis azimat, yang dikurniakan kuasa yang luar biasa. Orang Mesir percaya bahawa perkara sedemikian boleh melindungi bukan sahaja orang yang hidup, tetapi juga jiwanya selepas peralihan ke dunia lain.
Terdapat azimat di mana imam purba menulis formula sihir khas. Ritus dipandang serius terutamanya, di mana mantera dilemparkan ke atas azimat. Ia juga menjadi kebiasaan untuk meletakkan sehelai papirus dengan kata-kata yang ditujukan kepada para dewa pada mayat si mati. Oleh itu, saudara-mara si mati memohon belas kasihan kepada kuasa yang lebih tinggi dan nasib yang lebih baik untuk roh si mati.
Tokoh haiwan dan manusia
Mitos dan agama Mesir kuno termasuk cerita tentang semua jenis patung haiwan. Orang Mesir sangat mementingkan azimat seperti itu, kerana perkara seperti itu bukan sahaja dapat membawa tuah, tetapi juga membantu mengutuk musuh. Untuk tujuan ini, patung seseorang yang perlu dihukum telah diukir daripada lilin. Pada masa hadapan, arah ini telah berubah menjadi ilmu hitam. Agama Kristian juga mempunyai adat yang sama, tetapi sebaliknya, ia bertujuan untuk penyembuhan. Untuk melakukan ini, adalah perlu untuk membentuk bahagian tubuh manusia yang sakit dari lilin dan membawanya ke gereja kepada ikon orang kudus, yang daripadanya saudara meminta bantuan.
Bersama-sama dengan azimat, sangat penting dilampirkan pada lukisan dan semua jenis mantra. Pada mulanya, terdapat tradisi untuk dibawa ke pengebumianmakanan bilik dan letakkan di sebelah mumia si mati untuk menyedapkan hati tuhan.
Setelah beberapa ketika, apabila makanan itu rosak, orang Mesir membawa persembahan segar, tetapi akhirnya semuanya bermuara kepada meletakkan imej makanan dan skrol dengan mantra tertentu di sebelah mayat mumia itu. Adalah dipercayai bahawa selepas membaca kata-kata yang dihargai ke atas si mati, imam boleh menyampaikan mesej kepada tuhan dan melindungi jiwa si mati.
Perkataan Kuasa
Mantra ini dianggap sebagai salah satu yang paling kuat. Agama kuno Mesir mementingkan sebutan teks suci. Bergantung pada keadaan, ejaan yang dinyatakan boleh menghasilkan kesan yang berbeza. Untuk melakukan ini, adalah perlu untuk memberikan nama satu atau makhluk lain yang ingin dipanggil oleh imam. Orang Mesir percaya bahawa pengetahuan tentang nama ini adalah kunci kepada segala-galanya. Sisa-sisa kepercayaan sebegitu masih kekal hingga ke hari ini.
Rampasan kuasa Akhenaton
Selepas Hyksos (yang mempengaruhi agama-agama kuno Mesir) diusir dari Mesir, negara itu mengalami pergolakan agama, yang mana pencetusnya ialah Akhenaten. Pada masa inilah orang Mesir mula mempercayai kewujudan tuhan tunggal.
Aton menjadi tuhan pilihan, tetapi kepercayaan ini tidak berakar umbi kerana sifatnya yang tinggi. Oleh itu, selepas kematian Akhenaten, terdapat sangat sedikit penyembah dewa tunggal. Walau bagaimanapun, tempoh monoteisme yang singkat ini meninggalkan kesan pada garis agama Mesir berikutnya.
Menurut salah satu versi, orang Lewi yangMusa, adalah antara orang-orang yang percaya kepada tuhan Aten. Tetapi disebabkan fakta bahawa ia menjadi tidak popular di Mesir, mazhab itu terpaksa meninggalkan tanah asal mereka. Semasa perjalanan mereka, pengikut Musa bersatu dengan orang Yahudi nomad dan menukarkan mereka kepada kepercayaan mereka. Sepuluh perintah yang diketahui hari ini sangat mengingatkan baris salah satu bab Kitab Orang Mati, yang dipanggil "Perintah Penafian." Ia menyenaraikan 42 dosa (satu untuk setiap tuhan, yang mana, menurut salah satu agama Mesir, terdapat juga 42).
Pada masa ini, ini hanyalah hipotesis yang membolehkan kita mempertimbangkan dengan lebih terperinci ciri-ciri agama Mesir purba. Tiada bukti yang boleh dipercayai, tetapi ramai pakar semakin condong ke arah formulasi ini. Ngomong-ngomong, kontroversi mengenai fakta bahawa agama Kristian berasaskan kepercayaan Mesir masih tidak pudar.
Agama Mesir di Rom
Pada masa penyebaran agama Kristian secara besar-besaran bermula, dan Alexander the Great meninggal dunia, agama Mesir sepenuhnya bergabung dengan mitologi kuno. Pada masa ketika tuhan-tuhan lama tidak lagi memenuhi semua keperluan masyarakat, kultus Isis muncul, yang tersebar di seluruh wilayah Empayar Rom. Seiring dengan arus baru, minat yang besar mula muncul dalam sihir Mesir, pengaruh yang pada masa ini telah sampai ke Britain, Jerman dan mula menyebar ke seluruh Eropah. Sukar untuk mengatakan bahawa ia adalah satu-satunya agama Mesir kuno. Secara ringkas, ia boleh diwakili sebagai langkah perantaraan antarapaganisme dan agama Kristian yang beransur-ansur muncul.
piramid Mesir
Bangunan ini sentiasa diselubungi ratusan legenda dan kepercayaan. Sehingga kini, saintis cuba merungkai misteri bagaimana mana-mana objek organik dimumikan dalam piramid. Malah haiwan kecil yang mati di bangunan ini dipelihara untuk masa yang sangat lama tanpa pembalseman. Sesetengah orang mendakwa bahawa selepas meluangkan masa di piramid purba, mereka mengalami lonjakan tenaga, malah telah menyingkirkan beberapa penyakit kronik.
Budaya dan agama Mesir purba berkait rapat dengan bangunan luar biasa ini. Ini boleh difahami, kerana piramid sentiasa menjadi simbol semua orang Mesir, tanpa mengira arah agama mana yang dipilih oleh satu atau kumpulan orang lain. Sehingga kini, pelancong yang datang dalam lawatan ke piramid mendakwa bahawa di tempat-tempat ini pisau cukur yang tumpul menjadi tajam jika ia diletakkan dengan betul, memfokuskan pada mata kardinal. Lebih-lebih lagi, terdapat pendapat bahawa tidak begitu penting daripada apa bahan piramid itu dibuat dan di mana ia terletak, ia juga boleh dibuat daripada kadbod, dan ia masih akan mempunyai sifat yang luar biasa. Perkara utama ialah mengekalkan perkadaran yang betul.
Agama dan Seni Mesir Purba
Seni negara sentiasa berkait rapat dengan keutamaan agama orang Mesir. Memandangkan mana-mana imej dan arca mempunyai konotasi mistik, terdapat kanun khas yang menurutnya ciptaan sedemikian dicipta.
Sebagai penghormatan kepada dewa-dewa, kuil-kuil besar didirikan, dan gambar-gambar mereka dicetak dalam batu ataubahan berharga. Dewa Horus digambarkan sebagai elang atau manusia dengan kepala elang, dengan itu melambangkan kebijaksanaan, keadilan dan tulisan. Pemandu orang mati, Anubis, digambarkan sebagai serigala, dan dewi perang, Sekhmet, sentiasa muncul dalam bentuk singa betina.
Tidak seperti budaya Timur, agama kuno Mesir mempersembahkan dewa bukan sebagai pembalas yang menakutkan dan menghukum, tetapi, sebaliknya, sebagai tuhan yang agung dan maha memahami. Firaun dan raja adalah wakil penguasa dunia dan dihormati tidak kurang, oleh itu mereka juga ditarik dalam bentuk haiwan. Dipercayai bahawa imej seseorang adalah kembarnya yang tidak kelihatan, yang dipanggil "Ka" dan sentiasa dipersembahkan sebagai seorang lelaki muda, tanpa mengira usia orang Mesir.
Setiap patung dan lukisan perlu ditandatangani oleh penciptanya. Ciptaan yang tidak ditandatangani dianggap belum selesai.
Agama dan mitologi Mesir kuno memberi perhatian yang besar kepada organ penglihatan manusia dan haiwan. Sejak itu, dipercayai bahawa mata adalah cermin jiwa. Orang Mesir percaya bahawa orang mati adalah buta sepenuhnya, itulah sebabnya banyak perhatian diberikan kepada penglihatan. Menurut mitos Mesir, apabila tuhan Osiris dibunuh secara khianat oleh saudaranya sendiri, anaknya Horus memotong matanya sendiri dan memberikannya kepada bapanya untuk ditelan, selepas itu dia dibangkitkan.
Haiwan yang dituhankan
Mesir ialah sebuah negara yang mempunyai fauna yang agak miskin, namun, orang Mesir purba menghormati alam semula jadi dan wakil flora dan fauna.
Mereka menyembah lembu jantan hitam,yang merupakan ciptaan ilahi - Apis. Oleh itu, di kuil haiwan itu sentiasa ada lembu hidup. Penduduk kota menyembahnya. Seperti yang ditulis oleh ahli Mesir terkenal Mikhail Alexandrovich Korostovtsev, agama Mesir kuno agak luas, ia melihat simbolisme dalam banyak perkara. Salah satunya ialah pemujaan buaya, yang melambangkan dewa Sebek. Seperti di kuil Apis, di tempat pemujaan Sebek selalu terdapat buaya hidup, yang hanya diberi makan oleh pendeta. Selepas haiwan mati, mayat mereka dimumikan (mereka dilayan dengan penuh penghormatan dan penghormatan).
Falcons dan layang-layang turut dipandang tinggi. Kerana membunuh yang bersayap ini, anda boleh membayar dengan nyawa anda.
Kucing menduduki tempat yang berasingan dalam sejarah agama Mesir. Dewa yang paling penting Ra sentiasa dipersembahkan dalam bentuk kucing besar. Terdapat juga dewi Bastet, yang muncul dalam bentuk kucing. Kematian haiwan ini ditandai dengan perkabungan, dan mayat berkaki empat itu dibawa kepada para imam, yang melemparkan mantra ke atas mereka dan membalemin dia. Membunuh kucing dianggap sebagai dosa besar, diikuti dengan pembalasan yang dahsyat. Sekiranya berlaku kebakaran, pertama sekali, seekor kucing telah diselamatkan dari rumah yang terbakar, dan kemudian ahli keluarga.
Mengulas mitologi Mesir kuno, seseorang tidak boleh gagal untuk menyebut kumbang scarab. Serangga yang menakjubkan ini memainkan peranan yang besar dalam agama Mesir kuno. Ringkasan mitos yang paling terkenal tentangnya ialah kumbang ini melambangkan kehidupan dan kelahiran semula diri.
Konsep jiwa di Mesir kuno
Orang Mesir berkongsimanusia ke dalam beberapa sistem. Seperti yang dinyatakan sebelum ini, setiap orang mempunyai zarah "Ka", yang merupakan gandaannya. Sebuah keranda tambahan diletakkan di dalam bilik pengebumian si mati, di mana bahagian ini sepatutnya berehat.
Zarah “Ba” mewakili jiwa seseorang. Pada mulanya dipercayai hanya tuhan yang memiliki komponen ini.
"Ah" - roh, digambarkan sebagai ibis dan mewakili bahagian jiwa yang berasingan.
"Shu" ialah bayang-bayang. Intipati jiwa manusia, yang tersembunyi di sisi gelap kesedaran.
Terdapat juga bahagian "Sakh", yang mempersonifikasikan mayat si mati selepas mumifikasinya. Tempat yang berasingan telah diduduki oleh hati, kerana ia adalah wadah seluruh kesedaran manusia secara keseluruhan. Orang Mesir percaya bahawa semasa akhirat, penghakiman yang dahsyat, seseorang boleh berdiam diri tentang dosanya, tetapi hati sentiasa mendedahkan rahsia yang paling dahsyat.
Kesimpulan
Agak sukar untuk menyenaraikan semua agama purba Mesir dengan cara yang singkat dan mudah diakses, kerana sejak sekian lama mereka telah mengalami banyak perubahan. Satu perkara yang pasti boleh dikatakan: sejarah misteri Mesir mengandungi sejumlah besar rahsia yang paling luar biasa dan mistik. Penggalian tahunan membawa kejutan yang luar biasa dan menimbulkan lebih banyak soalan. Sehingga hari ini, saintis dan orang ramai yang berminat dengan sejarah menemui simbol dan bukti yang luar biasa bahawa agama tertentu ini membentuk asas kepada semua kepercayaan yang wujud hari ini.