Sejarah Rusia pada separuh pertama abad ke-14 berkait rapat dengan nama dua personaliti terkemuka - pemerintah sekularnya, Grand Duke John I Kalita dan Metropolitan Theognost of Kyiv, yang dilantik oleh Patriarch Isaiah dari Constantinople sebagai ketua Metropolis Moscow.
Anak didik Patriark Konstantinopel
Tiada maklumat dokumentari telah disimpan tentang kelahiran dan tahun-tahun awal kehidupan pastor agung yang dihormati. Ia hanya diketahui bahawa dia berasal dari Yunani, dan walaupun pada masa mudanya dia mengambil ikrar monastik, yang boleh dinilai bukan dari data biografi, yang sangat jarang, tetapi dari kata-katanya sendiri bahawa seseorang hanya boleh menduduki jawatan gereja tertinggi. setelah melewati semua kehebatan kebijaksanaan yang panjang.
Maklumat kronik terawal tentang beliau bermula pada tahun 1328, dan ia berkaitan dengan penempatan semula Metropolitan Theognost ke Moscow, tempat beliau dihantar oleh Patriarch Isaiah dari Constantinople. Adalah diketahui bahawa pada masa itu Byzantium sedang menghampiri kemerosotannya dengan cepat, dan, memberi perhatian khusus kepada dasar kakitangan, primataGereja, yang juga Patriark Ekumenikal, cuba menghentikan proses ini.
Peranan Metropolitan dalam pembinaan gereja Moscow
Setibanya di ibu kota Moscow Principality dan mengambil kerusi bekas ketua Gereja Rusia, St. Peter, Metropolitan Theognost menjalankan aktivitinya dengan kerjasama rapat dengan Grand Duke John I Kalita yang memerintah, yang menjalankan pembinaan kuil berskala besar di wilayah Kremlin dan di luarnya. Dalam hal ini, metropolitan telah diamanahkan dengan kewajipan untuk memantau pematuhan terhadap keperluan kanonik untuk semua bangunan keagamaan yang dibina, sama ada katedral atau gereja kecil.
Semasa tahun-tahun pertama aktivitinya, Metropolitan Theognost of Moscow berpeluang untuk menguduskan tiga gereja batu putih yang dimasukkan ke dalam perbendaharaan seni bina Rusia. Antaranya ialah: Katedral Juruselamat di Bor, yang menjadi teras Biara Transfigurasi Juruselamat masa depan, Katedral Malaikat Agung, yang didirikan sebagai rasa syukur kepada Tuhan atas pembebasan daripada kebuluran yang menimpa ibu kota pada tahun 1330, dan Gereja. St. John of the Ladder, yang menjadi terkenal dengan menara loceng terkenal yang didirikan berhampirannya dua abad kemudian Ivan the Great.
Kebimbangan tentang pendamaian putera raja yang berperang
Terperangkap dalam perjuangan politik untuk pemusatan negara Muscovite, yang kadang-kadang bertukar menjadi konfrontasi ketenteraan terbuka antara putera raja, Metropolitan Theognost tidak boleh tidak menjadi peserta aktif di dalamnya. Jadi, terima kasih kepada campur tangan beliau pada tahun 1329, adalah mungkin untuk membuat kesimpulanpakatan antara Moscow dan Pskov, yang penduduknya menikmati hak yang seluas mungkin untuk penentuan nasib sendiri dalaman. Ini membantu mengelakkan pertumpahan darah yang tidak perlu pada masa itu.
Pada tahun 1331, berkat usahanya, konflik dengan pusat demokrasi lain pada tahun-tahun itu, Novgorod, berjaya diselesaikan. Sebab pergolakan itu adalah keinginan orang Novgorodian untuk bukan sahaja berpolitik, tetapi juga kemerdekaan gerejawi dari Moscow. Walau bagaimanapun, kali ini kejayaan Metropolitan sebahagian besarnya dipermudahkan oleh tentera yang dihantar oleh Grand Duke di bawah tembok kota yang memberontak dan menyejukkan semangat penduduknya.
Mangsa ketamakan Khan
Seperti kebanyakan tokoh politik dan agama utama yang hidup semasa zaman kuk Tatar-Mongol, Metropolitan Theognost terpaksa melawat Horde secara berkala. Perjalanan sedemikian telah dilakukannya dua kali, dan kedua-dua kali ia dikaitkan dengan penderitaan mental dan fizikal yang teruk.
Lidah jahat melaporkan kepada Khan Dzhanibek bahawa ketua gereja Rusia menerima pendapatan besar daripada keuskupannya dan, dengan itu, mempunyai dana yang besar. Penguasa Tatar menuntut agar sebahagian daripada kekayaan itu diberikan kepadanya dan menyeksa uskup yang membantah itu. Hanya sedikit kawalan diri yang membolehkan Theognost terus hidup dan menghalang kemusnahan perbendaharaan gereja.
Penjagaan Archipastoral Metropolitan Venerable
Walaupun semua masalah dunia yang sia-sia, bidang utama aktiviti Metropolitan Theognost sentiasa menjadi miliknyakementerian archpastoral bertujuan untuk memusatkan dan menyelaraskan kuasa gereja. Dalam hal ini, dia melakukan banyak kerja untuk mencairkan kawasan metropolitan yang ditubuhkan secara bebas, seperti Lithuania, Galicia dan beberapa yang lain.
Atas inisiatif Theognost, pendahulunya di katedral Moscow, Metropolitan Peter, telah dikanonkan dan dimuliakan sebagai orang suci, dan monumen sastera yang luar biasa pada era itu, Injil Siysk, yang disimpan hari ini dalam koleksi perpustakaan Akademi Sains Rusia, telah disusun.
Akhirnya kehidupan wali duniawi
Pada tahun 1353, ibu kota Moscow Principality mendapati dirinya berada di tengah-tengah bencana yang dahsyat - wabak wabak, yang sering melawat Rusia Purba dan meragut banyak nyawa dengannya. Kali ini, salah seorang mangsanya ialah Metropolitan Theognost, yang kematiannya menyusul pada 11 Mac dan menjadi kehilangan yang tidak dapat diperbaiki untuk gereja yang dipimpinnya.
Beberapa hari kemudian, pengebumiannya dilakukan di mezbah Assumption Cathedral of the Kremlin, dan hampir seabad kemudian, menurut kronik, semasa pembaikan, peninggalan itu ditentukan untuk tidak rosak. Fakta ini, serta mukjizat yang berulang kali dimanifestasikan melalui doa di kubur orang soleh, menjadi sebab pengkanonisasian Metropolitan Theognost dan pemuliaan dalam samaran orang-orang kudus dengan perayaan tahunan ingatan pada 14 Mac.
