Dalam takrifan "kewarganegaraan dalam bahasa Rusia" Count Uvarov pada abad ke-19 memasukkan konsep seperti autokrasi dan Ortodoks. Dia percaya bahawa orang Rusia sangat beragama dan tidak mementingkan diri sendiri kepada bapa tsar. Jika kenyataan kedua agak kontroversi, maka sukar untuk tidak bersetuju dengan yang pertama. Tidak hairanlah Rusia terkenal dengan gereja, kuil, katedralnya, dan tidak ada satu penempatan pun, walaupun kampung kecil, boleh melakukannya tanpa rumah Tuhan.
Status biara Tuhan
Di salah satu tempat paling indah di Moscow, di kaki Sparrow Hills yang terkenal, berdiri Biara Andreevsky purba (untuk saudara lelaki). Ia tergolong dalam bangunan Ortodoks agama tertua di Rusia, kerana biara itu diasaskan tidak lewat dari abad ke-13, iaitu, 3 abad selepas pengangkatan agama Kristian oleh Rusia. Status semasa institusi adalah stauropegal. Ia diberikan kepada bangunan atau biara sekiranya salib itu didirikan di atasnya oleh pangkat rohani yang lebih tinggi. Dan ini sangat terhormat dan bermakna Biara Andreevsky dan lain-lain seperti itu adalah bawahanbukan kepada keuskupan tempatan, tetapi terus kepada patriark sendiri dan sinode tertinggi.
Kemunculan biara
Menurut legenda lisan, di Tawanan Moscow sekitar abad ke-13, Pertapaan Transfigurasi telah dianjurkan, dari mana Biara Andreevsky kemudiannya berkembang. Padang pasir secara tradisinya dipanggil penempatan para bhikkhu, jauh dari sekumpulan besar orang. Lakaran atau komuniti seperti itu bukan perkara biasa di Rusia. Apabila agama Kristian disatukan sebagai agama utama, bilangan mereka sentiasa meningkat. Biara Andreevsky mula disebut dalam sejarah pada abad ke-16, ketika "padang pasir" menjadi banyak, dan di wilayahnya "suami yang penuh belas kasihan", sebagaimana orang sezamannya memanggilnya untuk perlindungan, perbuatan baik, amal dan moral yang patut dicontoh, Fyodor Mikhailovich Rtishchev mengasaskan kuil. Penaung utama institusi itu ialah martir suci Andrew Stratilat - seorang pahlawan yang dimuliakan yang menderita dengan kejam kerana imannya. Bukan kebetulan bahawa Rtishchev menganggap bahawa di tempat inilah Moscow harus mencari Biara Andreevsky. Sesungguhnya, pada tahun 1591, Crimean Tatar Khan Kyzy-Girey dengan memalukan melarikan diri dari sini bersama tenteranya. Orang-orang Ortodoks kemudian menganggap bahawa tidak lain daripada Stratilat, yang mereka berdoa dengan sungguh-sungguh, terlibat dalam keajaiban ini.
Masa untuk perubahan
Biara Andreevsky di Sparrow Hills mula beroperasi pada tahun 1648. Ia menjadi tempat perlindungan pertama "Teaching Brotherhood" - pusat kerohanian dan pendidikan di mana sami-sami yang paling celik pada masa itu berkumpul.masa untuk mengkaji kesusasteraan rohani yang ada, menterjemah buku daripada bahasa Yunani, mencipta teks yang bersifat keagamaan dan pendidikan. Atau, seperti yang dikatakan oleh para menteri sendiri, demi "pengajaran buku." Malah, biara itu adalah Akademi Moscow yang pertama. Tsar-Demokrat Peter memerintahkan untuk membuka sebuah institusi di biara, di mana anak-anak gelandangan, anak-anak, dan anak yatim dibesarkan dan dididik. Negara ini memerlukan orang yang berpendidikan, dan Peter tidak terlalu bimbang tentang asal usul mereka. Malangnya, tempat perlindungan itu hanya bertahan selama 8 tahun. Di bawah penguasa Rusia selanjutnya, kuil itu agak kehilangan kepentingannya yang tinggi. Jadi Catherine the Second hanya mengubahnya menjadi Rumah Amal, i.e. rumah sedekah. Kemudian wilayah biara diberikan di bawah tanah perkuburan kepada orang Muscovites dan sami-sami biara Moscow yang lain. Sheremetevs, Pleshcheevs dan wakil terkenal bangsawan Rusia yang lain menemui tempat perlindungan terakhir mereka di sini. Benar, kebanyakan nekropolis (dan pengebumian dijalankan di sini dari abad ke-13 hingga ke-19) telah dimusnahkan dalam 20 tahun pertama kuasa Soviet.
Di pergantian zaman
Permulaan abad ke-19 untuk Biara Andreevsky ditandai dengan fakta bahawa tempat tinggal baru dibina di halamannya - untuk rumah zakat yang dibuka pada tahun 1806. Ia ditubuhkan oleh pedagang Moscow sebagai institusi amal. Tetapi suku pertama abad ke-20 adalah tempoh percubaan yang hebat. Di bawah kuasa Bolshevik, kuil itu tidak lagi berfungsi sama sekali: ia ditutup. Secara beransur-ansur, bangunan dan bangunan lain dibongkar, runtuh, dan kaki Vorobyovy Kruch kelihatan tidak sedap dipandang di sini. kelahiran semulabiara itu berlaku hanya pada tahun 1991, apabila Metochion Patriarchal ditubuhkan di sini, gereja-gereja Kebangkitan Kristus, Rasul John theologian dan Michael the Archangel telah dibina semula dan dibuka. Gereja St. Andrew berfungsi semula. Biara ini menempatkan Perpustakaan Sinodal. Dan sudah pada tahun 2013, biara stauropegial lelaki St. Andrew mula beroperasi di sini.
Tempat Iman
Terdapat sejumlah besar biara Ortodoks di ibu negara Rusia. Jika anda mula menyenaraikan semua biara di Moscow, alamat mereka akan mengambil lebih daripada satu halaman bercetak. Oleh itu, mari kita fokus pada beberapa. Ini adalah biara wanita tua di Rozhdestvenka (biara stauropegial Bogoroditsky). Biara kedua tertua di Moscow ialah Biara Epiphany (ia terletak di Bogoyavlensky Lane, oleh itu namanya). Pengasasnya ialah anak lelaki Alexander Nevsky, Daniel. Biara Marfo-Mariinsky pernah dibuka di Bolshaya Ordynka. Nama kedua ialah Tempat Kerahiman dan Kasih.
