Di antara banyak kuil Moscow, Kuil Dimitry of Rostov di Ochakovo menonjol kerana ia dibina dan disucikan sebagai penghormatan kepada orang suci pertama, yang dikanonisasi semasa tempoh sinode, iaitu, pada tahun-tahun ketika Peter I memansuhkan patriarkat, dan pihak berkuasa tertinggi gereja diserahkan kepada Sinode Suci. Pengasas Sekolah Tatabahasa Rostov, wali Tuhan ini, mencatat sejarah sebagai seorang guru dan pendidik yang cemerlang.
Zaman kanak-kanak dan remaja wali masa depan
Dimitri Rostovsky dilahirkan pada Disember 1651, di kampung kecil Makarovka di Ukraine, berhampiran Kyiv. Pada pembaptisan suci dia diberi nama Daniel. Ibu bapa budak lelaki itu, tidak dibezakan oleh bangsawan atau kekayaan, adalah orang yang dihormati kerana ketakwaan dan kebaikan mereka. Setelah menerima pendidikan di rumah, lelaki muda itu memasuki Sekolah Persaudaraan, dibuka di Gereja Epiphany Kyiv. Ia masih wujud, tetapi telah diubah menjadi Akademi Rohani.
Memiliki kebolehan dan ketabahan yang luar biasa, Daniil tidak lama kemudian menonjol daripada orang ramai dengan kejayaan akademiknyapelajar, dan diberi perhatian sewajarnya oleh guru. Walau bagaimanapun, dia mendapat kemasyhuran terbesar pada tahun-tahun itu kerana ketakwaannya yang luar biasa dan keagamaan yang mendalam. Namun begitu, kajian yang berjaya seperti itu tidak lama lagi terpaksa ditinggalkan.
Permulaan jalan monastik
Masa depan Saint Demetrius of Rostov masih remaja berusia lapan belas tahun, ketika, semasa perang berdarah antara Rusia dan Zadneprovsky Cossack, Poland, bersekutu dengan mereka, menawan Kyiv buat sementara waktu, dan Sekolah Persaudaraan ditutup.. Setelah kehilangan mentor kesayangannya, Daniel terus memahami sains secara bebas dan tiga tahun kemudian, di bawah pengaruh kesusasteraan patristik, dia mengambil ikrar monastik dengan nama Demetrius. Peristiwa penting dalam hidupnya ini berlaku di biara St. Cyril, yang pelindungnya pada masa itu adalah bapanya yang sudah tua.
Wali masa depan memulakan jalannya menuju kemuliaan di biara ini. Kehidupan Demetrius dari Rostov, yang disusun bertahun-tahun selepas kematiannya yang diberkati, menyamakan masa mudanya dengan tiang-tiang gereja seperti Basil the Great, Gregory the Theologian dan John Chrysostom. Metropolitan Joseph of Kyiv dengan sewajarnya mencatatkan permulaan eksploitasi rohaninya yang tinggi, dan tidak lama kemudian sami muda itu menjadi hierodeacon, dan enam tahun kemudian dia ditahbiskan sebagai hieromonk.
Melawan ajaran sesat Latin
Mulai sekarang, masa depan St. Demetrius of Rostov memulakan aktiviti dakwahnya di keuskupan, di mana beliau dihantar oleh Uskup Agung Lazar dari Chernigov (Baranovich). Ini adalah ketaatan yang sangat penting dan bertanggungjawab, kerana pada merekatahun, pengaruh pendakwah Latin, yang cuba memalingkan penduduk dari Ortodoksi sejati, semakin meningkat dengan ketara. Seorang imam yang bertenaga dan berpendidikan tinggi diperlukan untuk mengadakan perbincangan kompetitif dengan mereka. Calon sebegitu tepat yang ditemui oleh ketua biskop dalam diri hieromonk muda itu.
Dalam bidang ini, Dimitry of Rostov bekerja bersama-sama dengan ramai ahli teologi yang cemerlang pada masa itu, menebus kekurangan pengetahuannya sendiri yang diperoleh daripada mereka, kerana keadaan menghalangnya daripada menamatkan pengajian dari Sekolah Persaudaraan. Selama dua tahun dia menjadi pendakwah di katedra Chernihiv, dan selama ini dia melayani Ortodoks bukan sahaja dengan kata-kata bijak yang ditujukan kepada kawanan, tetapi juga dengan contoh peribadi kehidupan yang saleh.
St. Demetrius of Rostov ialah seorang pendakwah yang cemerlang
Masyhur baik seorang pendakwah yang cemerlang tersebar di seluruh Little Russia dan Lithuania. Banyak biara menjemputnya untuk melawat mereka dan melafazkan di hadapan saudara-saudara dan, yang paling penting, di hadapan ramai jemaah, kata-kata Ajaran Ilahi, yang sangat diperlukan untuk semua, yang memalingkan hati yang goyah kepada iman yang benar. Seperti yang disaksikan oleh Kehidupan Demetrius of Rostov, dalam tempoh ini dia membuat banyak perjalanan, melawat pelbagai biara.
Pada masa ini, kemasyhurannya sebagai seorang pendakwah telah mencapai perkadaran sedemikian rupa sehingga bukan sahaja abbot biara Kyiv dan Chernigov, tetapi juga secara peribadi hetman Little Russia Samoylovich, yang menawarkannya jawatan sepenuh masa sebagai pendakwah di kediamannya di Baturyn, gigih menuntut yang besarfaedah material.
Tempoh perkhidmatan di biara Slutsk dan Baturin
Selama setahun penuh, Biara Transfigurasi Slutsk menjadi tempat kediamannya, di mana pendakwah terkenal itu dijemput oleh Uskup Theodosius. Di sini, memberitakan Firman Tuhan dan mengembara di sekitar kawasan kejiranan, St Demetrius dari Rostov mula mencuba tangannya di bidang baru untuknya - sastera. Monumen pada masa itu adalah hasil kerjanya - penerangan tentang keajaiban ikon Ilyinsky "Bulu Pengairan".
Namun, kewajipan ketaatan monastik memerlukan dia kembali ke hegumennya di Biara St. Cyril, tetapi sesuatu yang lain berlaku. Pada masa dia bersedia untuk meninggalkan tempat perlindungan biara Slutsk yang mesra, Kyiv dan seluruh Zadneprovskaya Ukraine berada di bawah ancaman pencerobohan Turki, dan Baturin kekal sebagai satu-satunya tempat yang agak selamat, di mana Dimitry Rostovsky terpaksa pergi.
Pengiktirafan umum dan tawaran abbess
Hetman Samoylovich sendiri berasal dari seorang paderi, dan oleh itu dia melayan tetamunya dengan kemesraan dan simpati yang istimewa. Dia menjemput Hieromonk Dimitry untuk menetap berhampiran Baturin di Biara Nikolaevsky, yang pada masa itu dipimpin oleh ahli teologi terkenal Theodosius Gurevich pada masa lalu. Komunikasi dengan lelaki ini memperkayakan Dimitry of Rostov dengan pengetahuan baharu, yang sangat diperlukannya dalam memerangi ajaran sesat Latin.
Lama-kelamaan, apabila bahaya ketenteraan telah berlalu, orang suci masa depan sekali lagi mula menerima mesej dari pelbagai biara, tetapi kini ini adalah cadangan daripada abbess,iaitu kepimpinan biara-biara suci. Penghormatan seperti itu membuktikan kuasa tertingginya di kalangan pendeta. Selepas beberapa teragak-agak, bakal Metropolitan Dimitry of Rostov bersetuju untuk mengetuai biara Maksakov, yang terletak berhampiran bandar Borzna.
Aktiviti saintifik wali masa depan
Tetapi dia tidak perlu tinggal di sana untuk masa yang lama. Pada tahun berikutnya, Hetman Samoylovich, tidak mahu berpisah dengan pendakwah tercintanya untuk masa yang lama, memohon jawatan di Biara Baturinsky, di mana jawatan abbas baru sahaja kosong. Setibanya di biara yang dimaksudkan untuknya, Demetrius bagaimanapun menolak jawatan abbas yang ditawarkan kepadanya dan mengabdikan dirinya sepenuhnya kepada kerja saintifik.
Dalam tempoh ini, peristiwa paling penting dalam hidupnya berlaku. Rektor Pechersk Lavra yang baru dilantik, Archimandrite Varlaam, mencadangkan agar dia berpindah kepadanya, di bawah bilik kebal biara Kyiv kuno, dan meneruskan kerja saintifiknya di sana. Setelah menerima cadangan rektor, Saint Dimitry of Rostov menetapkan untuk memenuhi kerja utama dalam hidupnya - menyusun kehidupan orang-orang kudus yang dikanonkan oleh Gereja Ekumenikal. Dengan karya beliau ini, yang menjangkau lebih dua dekad, beliau memberikan perkhidmatan yang tidak ternilai kepada Ortodoks Rusia.
Peralihan ke Metropolis Moscow
Apabila pada tahun 1686 Demetrius sudah mengerjakan buku keempat kehidupan orang-orang kudus, satu peristiwa penting berlaku dalam kehidupan Gereja Ortodoks: metropolis Kyiv, yang sebelum ini berada di bawah Patriarch Constantinople, menjadi bawahan kepada Moscow. Dari sinimasa, penyelidikan saintifik St. Demetrius berada di bawah kawalan Patriarch Adrian. Menghargai karya saintis itu, dia menaikkannya ke pangkat archimandrite dan melantiknya sebagai rektor pertama Biara Yelets Assumption, dan kemudian Preobrazhensky di Novgorod-Siversky.
Pada tahun 1700, Tsar Peter I, yang menghapuskan patriarkat selepas kematian primata terakhir Gereja Ortodoks Rusia, melantik Archimandrite Demetrius ke Takhta Tobolsk yang kosong melalui dekrinya. Dalam hal ini, beliau telah dinaikkan ke pangkat uskup pada tahun yang sama. Bagaimanapun, kesihatannya tidak mengizinkan dia pergi ke kawasan dengan iklim utara yang sejuk, dan setahun kemudian raja menugaskannya ke Metropolis Rostov.
Jabatan Rostov dan keprihatinan terhadap pendidikan rakyat
Sepanjang tempoh perkhidmatannya di tahta ini, Metropolitan Dimitri tanpa jemu mengambil berat tentang pendidikan penduduk, memerangi mabuk, kejahilan dan prasangka gelap. Dia menunjukkan semangat khusus dalam membasmi Penganut Lama dan ajaran sesat Latin. Di sini dia mengasaskan sekolah Slavic-Greek, di mana, bersama-sama dengan disiplin biasa pada masa itu, bahasa klasik Latin dan Yunani juga diajar.
Berlepas dari kehidupan duniawi dan kanonisasi
Kematian orang suci yang diberkati datang pada 28 Oktober 1709. Menurut wasiat terakhirnya, dia dikebumikan di Katedral Trinity Biara Yakovlevsky. Walau bagaimanapun, bertentangan dengan perintah Monastic, bingkai kayu dipasang dan bukannya kubur batu. Penyimpangan daripada preskripsi ini mempunyai pada masa hadapan yang paling tidak dijangkakesan. Pada tahun 1752, batu nisan itu sedang dibaiki, dan bongkah kayu yang rapuh itu rosak secara tidak sengaja. Apabila ia dibuka, mereka menjumpai di dalam keranda dengan peninggalan yang kekal tidak rosak sejak beberapa tahun lalu.
Inilah sebab permulaan proses pemuliaan di hadapan orang-orang kudus Metropolitan Demetrius. Kanonisasi rasmi berlaku pada tahun 1757. Peninggalan Demetrius dari Rostov menjadi objek pemujaan bagi sejumlah besar jemaah haji yang datang ke Rostov dari seluruh Rusia. Pada tahun-tahun berikutnya, beberapa ratus kes penyembuhan telah didaftarkan, dikabulkan melalui doa di kuburnya. Selaras dengan tradisi gereja, seorang akathist telah digubah kepada Dimitry of Rostov sebagai orang suci Tuhan yang baru dimuliakan.
Gereja Demetrius Rostov - monumen kepada orang suci Tuhan
Pada hari mencari peninggalan wali, 21 September, dan pada hari kematiannya yang diberkati, 28 Oktober, ingatannya dirayakan. Pada akhir abad ke-18, hidupnya disusun, yang menjadi contoh melayani Gereja untuk banyak generasi bhikkhu dan awam. Hari ini, salah satu monumen kepada orang suci Tuhan, yang bekerja keras untuk mewujudkan kepercayaan sebenar di Rusia, ialah Gereja Demetrius of Rostov di Ochakovo.
