Iman adalah sebahagian daripada setiap daripada kita. Agama kita (dari bahasa Latin "untuk bersatu") berbeza, tetapi ada sesuatu yang menyatukan mereka - keinginan untuk mendekatkan diri kepada Tuhan, mencari perlindungan daripada-Nya. Kebenaran ini bebas daripada akidah.
Apakah itu agama Dharmic?
Agama Dharma ialah kumpulan yang terdiri daripada empat arah keagamaan, yang disatukan oleh kepercayaan kepada Dharma - hukum alam semesta. Dharma mempunyai banyak sebutan - ini adalah Kebenaran, jalan ketakwaan, menembusi, seperti sinar matahari, ke semua arah alam semesta. Secara ringkasnya, Dharma ialah satu set kaedah dan ajaran yang membantu untuk memahami dan merasakan bagaimana kehidupan manusia berfungsi, undang-undang yang berlaku ke atasnya.
Agama Dharma
Agama manakah yang Dharma?
- Buddha;
- Jainisme;
- Sikhisme;
- Hinduisme.
Menarikfakta! Istilah "Buddha" diperkenalkan oleh orang Eropah, penganut Buddha sendiri memanggil agama mereka Dharma.
Mari kita pertimbangkan secara berasingan setiap agama di atas.
Buddha ialah agama dunia tertua
Jadi apakah itu agama Buddha? Secara ringkas tentang agama dan asasnya, perkara berikut boleh dikatakan.
Kristian dan Islam - dua agama dunia lain - jauh lebih muda daripada agama Buddha. Agama ini berasal dalam 500-600 tahun. SM e. Pengasasnya, menurut ahli sejarah, adalah orang yang sebenar - Siddhattha Gautama, seorang bijak dari suku Shakya. Beliau kemudiannya menerima nama Buddha Sakyamuni. "Buddha" bermaksud "yang tercerahkan". Menurut legenda, Siddhattha tidak berjaya mencari jawapan kepada persoalan mengapa dunia dipenuhi dengan penderitaan, dan suatu hari, selepas 7 tahun, pencerahan turun kepadanya, dan dia menerima jawapan.
Perkembangan Agama Buddha
Buddha mencipta keseluruhan tamadun, dengan sistem pendidikan, kesusasteraan, seninya sendiri. Agama Buddha boleh dikaitkan dengan gerakan keagamaan dan falsafah. Sebagai contoh, penganut Buddha percaya bahawa dunia tidak mempunyai permulaan dan tiada penghujung - ia dicipta setiap detik berjuta-juta kali, dan suatu hari proses ini akan berakhir begitu sahaja.
Mari kita bincangkan secara ringkas tentang agama (Buddha) dan konsepnya.
Idea asasnya ialah seluruh kehidupan seseorang sedang menderita. Dan punca penderitaan ini adalah keterikatan dan kelemahan kita. Dibebaskan daripada mereka, seseorang mencapai keadaan ilahi, yang dipanggil nirwana. Selain itu, agama dharma disatukan oleh kepercayaan kepadapenjelmaan semula.
Untuk menghilangkan keinginan, agama Buddha menawarkan jalan keselamatan yang berlipat ganda - niat, pemikiran, perbuatan, usaha, pemikiran, percakapan, gaya hidup, pemahaman, penumpuan yang betul.
Buddha terbahagi kepada 2 arah - Hinayana dan Mahayana. Mereka berbeza dengan ketara antara satu sama lain, tetapi menumpu dalam konsep asas.
Hinduisme ialah agama utama India
Agama Dharma yang unik ini tidak mempunyai pengasas untuk menyebarkan ajarannya kepada pengikut. Kebanyakan konsep agama Hindu terbentuk pada zaman Kristus, tetapi tuhan-tuhan yang disembah oleh orang Hindu hari ini telah disembah oleh nenek moyang mereka seawal 4,000 tahun dahulu. Agama dunia ini sentiasa berkembang, menyerap pengetahuan baharu dan mentafsirnya dengan cara tersendiri.
Teks Hindu yang utama ialah Veda, serta Ramayana, Upanishad dan Mahabharata. Ia mengandungi ajaran falsafah, mantera, ayat, doa dan ritual dan dianggap sebagai asas agama. Jadi, dalam teks terdapat 3 pilihan untuk kelahiran dan struktur Alam Semesta. Di samping itu, orang Hindu percaya bahawa segala-galanya di dunia adalah kitaran. Sama ada ia satu siri penjelmaan semula jiwa atau evolusi kosmos, suatu hari ia akan berulang lagi.
Hindu menyembah 330 tuhan, tetapi Brahma dianggap sebagai yang tertinggi di kalangan mereka. Mereka percaya bahawa Brahma, tidak bersifat peribadi dan tidak diketahui, berada dalam setiap atom alam semesta. Dia menjelma dalam 3 bentuk: Pencipta, Pemelihara dan Pemusnah.
Dalam foto - Ganesha, dewa kekayaan dan kemakmuran dalam agama Hindu.
Walaupun hakikatnyahari ini agama Hindu sangat luas sehingga terbahagi kepada banyak cabang, terdapat konsep asas yang akan kita pertimbangkan sekarang.
Jiwa tidak mati. Apabila jasad fana mati, ia berpindah ke jasad lain, bukan selalu manusia. Hukum karma tidak boleh dilanggar: tiada dosa dan kebajikan tidak akan terjawab, jika tidak dalam penjelmaan ini, maka di seterusnya. Dan ia hanya bergantung kepada orang yang dia akan dilahirkan seterusnya. Kitaran kelahiran dan kematian dipanggil Roda Samsara.
Dalam teks suci, anda boleh menemui 4 matlamat yang setiap orang harus berusaha. Ini adalah artha (kuasa, wang), kama (keseronokan, terutamanya duniawi), moksha (pemberhentian penjelmaan semula kitaran) dan dharma. Yang terakhir ialah hutang. Sebagai contoh, tugas emas adalah kuning dan kecemerlangan, tugas singa adalah keganasan. Dharma manusia dinyatakan dengan cara yang berbeza. Ini mungkin menghormati agama, tanpa kekerasan, gaya hidup yang mulia. Dharma berbeza antara dua jantina dan antara wakil lapisan sosial. Mengikuti dharma anda bermakna meningkatkan kualiti hidup dalam penjelmaan semula masa hadapan.
Moksha adalah seperti perhentian terakhir pembangunan rohani. Menyingkirkan lingkaran penderitaan yang tidak berkesudahan yang terpaksa dialami seseorang berulang kali dalam penjelmaan baru. Istilah ini boleh didapati dalam agama Hindu dan Buddha. Jiwa yang telah mencapai tahap perkembangan rohani ini menjadi makhluk yang tidak terhingga. Keadaan ini boleh dicapai walaupun semasa hidup.
Jainisme - "jangan membahayakan"
Jainisme ialah satu lagi agama India, kuranglebih biasa daripada agama Hindu dan Buddha, tetapi juga berkaitan dengan agama Dharmik. Idea utamanya ialah tidak membahayakan mana-mana makhluk hidup.
Sebelum ini, Jainisme tidak melampaui tanah airnya, tetapi hari ini di Amerika, Australia dan juga Eropah, komuniti sedang diwujudkan yang menyokong falsafah Jainisme.
Agama ini mungkin berasal dari abad ke-9-6. SM e., tetapi sama ada ini sebenarnya, tiada siapa yang boleh mengatakan. Pengasas Jainisme ialah nabi Jina Mahavir Vardhamana. Istilah "jina" (dalam bahasa Sanskrit - "pemenang") digunakan dalam agama untuk merujuk kepada orang yang telah berjaya membebaskan diri mereka daripada Roda Samsara dan mencapai dharma.
Jainisme mempunyai falsafah yang sangat menarik. Pengikutnya percaya bahawa di Alam Semesta semua proses berlaku secara bebas, tanpa bantuan Permulaan Ilahi. Matlamat utama agama adalah ketepatan pemikiran dan tindakan, penolakan keganasan untuk mencapai kesedaran ketuhanan. Ia terdiri daripada menghentikan kelahiran semula jiwa, mencapai keadaan ilahi, yang dipanggil nirwana dalam semua agama India. Hanya seorang pertapa boleh mencapai moksha.
Adalah diperhatikan bahawa dalam hal ini Jainisme adalah serupa dengan Buddhisme, tetapi ia menafikan perbezaan kasta. Agama mengajar bahawa mana-mana makhluk hidup mempunyai jiwa yang boleh diselamatkan daripada Samsara. Di samping itu, Jainisme sangat ketat tentang pematuhan standard moral.
Sikhisme ialah agama termuda di India
Agama Sikhisme ("Sikh" - "pelajar")berlaku di negeri Punjab di India, tetapi hari ini pengikut ajaran ini juga boleh didapati di Kanada, Amerika, Great Britain. Dia adalah agama Dharma yang terakhir yang kita bincangkan hari ini.
Pengasas Sikhisme ialah Guru Nanak, yang hidup pada pergantian abad ke-15-16. Dia percaya bahawa Tuhan adalah Kebenaran, yang diketahui melalui seorang guru, seorang mentor rohani. Nanak mendakwa bahawa Tuhan adalah cinta, kebajikan, keindahan, Tuhan hadir dalam segala sesuatu yang indah dan baik.
Nanak mengajar bahawa semua orang adalah sama, tidak membahagikan mereka kepada lelaki dan wanita atau kepada kasta. Beliau juga menentang upacara membakar diri janda yang diamalkan oleh penganut Hindu. Agama telah membentuk beberapa pernyataan asas.
1. Seseorang boleh mendekati Tuhan hanya melalui perbuatan baik dan cinta tanpa pamrih kepada Tuhan dan orang lain. Bentuk ibadat utama ialah meditasi.
2. Orang Sikh sangat menghargai kebebasan dan mengutuk mereka yang cuba memanipulasi orang.
3. Semua orang adalah bersaudara.
Perlu diperhatikan bahawa pada abad ke-17, Guru Sikh yang kesepuluh telah mencipta skuad tempur, termasuk semua orang yang boleh memegang senjata. Sebab penciptaannya adalah penganiayaan teruk yang dialami oleh orang Sikh oleh maharaja India. Mereka ini memperjuangkan kemerdekaan malah mendapatnya untuk seketika. Tetapi tidak lama kemudian mereka tumbang dalam perjuangan menentang British.
Kesimpulan
Jadi, hari ini kita melihat agama dharma dan ciri-cirinya. Setiap agama yang disebutkan di atas bukan sahaja hidup, tetapi tersebar melalui penganutnya di seluruh dunia.
