Seseorang dapat mengawal dan mengawal tingkah laku dan tindakannya sendiri melalui pengetahuan tentang dirinya, kekuatan moral, mental dan fizikalnya. Di sinilah peranan besar kesedaran didedahkan. Lagipun, ia mempunyai pengaruh yang besar terhadap aktiviti dan kehidupan setiap individu.
Di bawah kesedaran, kita memahami bentuk perkembangan dan manifestasi tertinggi jiwa manusia. Ia menentukan hala tuju dan kawalannya, hala tuju mental tindakan, serta keupayaan untuk merangka akaun peribadi tentang apa yang berlaku dalam diri individu itu sendiri, serta dalam dunia di sekelilingnya.
Kesedaran terdiri daripada beberapa komponen penting. Antaranya ialah keseluruhan pengetahuan yang diperoleh tentang dunia, penetapan tugas dan matlamat hidup, sikap seseorang terhadap segala-galanya di sekelilingnya dan kepada orang lain, serta kesedaran diri. Orang yang keadaannya boleh disifatkan sebagai terjaga adalah menyedari segala yang berlaku kepadanya. Ini adalah kesedaran diri, yang secara sejarah kemudian dan pada masa yang sama produk yang lebih rapuh daripada perkembangan jiwa manusia.
Definisi konsep
Apakah kesedaran diri? Dalam bahasa Inggeris, perkataan ini berbunyi seperti "kesedaran diri". Ia bermaksud kesedaran seseorang terhadap dirinya sebagai individu. Selain itu, istilah dalam psikologi ini merujuk kepada fokus kesedaran pada tubuh, tingkah laku dan perasaan seseorang. Kesedaran diri juga bermaksud peringkat kawalan dan kajian sepanjang hayat, serta penilaian oleh seseorang terhadap aktivitinya. Proses ini tidak berkesudahan. Dan ia boleh dijelaskan oleh fakta bahawa seseorang sentiasa berubah sepanjang hidupnya.
Kesedaran diri membawa kepada kesedaran tentang "Saya" seseorang, dan dalam semua kepelbagaian ciri-ciri individu. Terdapat pemisahan diri dari seluruh dunia sekeliling. Pada masa yang sama, individu itu menilai semua ciri-cirinya, membandingkannya dengan kualiti orang lain.
Kesedaran diri sangat membantu seseorang. Ia membolehkan dia menyelamatkan dirinya dan "I"nya, sambil menyesuaikan sistem kompleks yang dimiliki oleh dunia mental dalaman.
Sesetengah saintis percaya bahawa istilah "kesedaran diri" dalam maknanya sangat dekat dengan konsep seperti "personaliti". Pada masa yang sama, L. S. Vygotsky mencadangkan bahawa perkembangan kesedaran sedemikian berlaku mengikut skema yang hampir dengan yang dilalui oleh fungsi fizikal yang lebih tinggi. A. N. Leontiev, sebaliknya, membahagikan istilah ini, menonjolkan dua komponen. Ini adalah pengetahuan tentang diri sendiri (dia menganggap arah sedemikian sebagai idea tentang sempadan badan sendiri dan keupayaan fizikalnya) dan kesedaran diri (dia mengaitkan konsep ini kepada pengalaman individu, digeneralisasikan dengan bantuan ucapan).
Sedikit sejarah
Ahli falsafah Yunani kuno Plotinus, yang hidup pada abad ke-3. n. e., dia adalah orang pertama yang melihat prinsip kerohanian dan ketuhanan dalam segala hal secara jasmani. Terima kasih kepadanya bahawa psikologi menjadi sains kesedaran, yang difahami sebagai kesedaran diri.
Menurut ajaran Plotinus, jiwa seseorang individu berasal dari jiwa dunia tertentu. Dia tertarik kepadanya. Di samping itu, ahli falsafah percaya bahawa seseorang mempunyai vektor aktiviti lain, ia diarahkan kepada dunia perasaan. Setiap jiwa, seperti yang dipercayai oleh Plotinus, mempunyai arah yang lain. Ia dinyatakan dalam fokus pada diri sendiri, pada kandungan sendiri dan tindakan halimunan seseorang. Pertukaran ini mengikuti kerja jiwa, pada masa yang sama jenis cerminnya.
Selepas berabad-abad lamanya, keupayaan seseorang bukan sahaja untuk berfikir, mengingat, merasa dan merasa, tetapi juga untuk mempunyai idea dalaman tertentu tentang fungsi tersebut dipanggil refleksi. Dengan istilah ini mereka mula bermaksud mekanisme tertentu yang pasti terdapat dalam aktiviti subjek, sambil menggabungkan orientasinya di dunia dalaman, iaitu, dengan sendirinya, dengan orientasi di dunia luar.
Tetapi apa pun penjelasan untuk fenomena sedemikian, semuanya bermuara pada pencarian pergantungan tertentu impuls mental pada sebab fizikal, komunikasi dengan orang sekeliling dan pada proses yang berlaku di dalam badan. Walau bagaimanapun, faktor-faktor yang mempengaruhi kemunculan refleksi, yang pernah ditemui oleh Plotinus, belum ditemui. Teori ahli falsafah Yunani purba kekal berdikari untuk masa yang lama, sambil menjadi konsep awal dalam psikologi kesedaran.
Topik inisaintis yang berminat dalam tempoh kewujudan manusia berikutnya. Trend yang sama sedang berkembang hari ini. Lebih-lebih lagi, dalam beberapa tahun kebelakangan ini, aktiviti terbesar dalam kajiannya telah diperhatikan. Sebagai contoh, penyelidikan menarik mengenai kesedaran diri individu telah dijalankan pada tahun 1979 oleh Lewis dan Brooks-Gan. Para saintis melampirkan titik merah pada hidung bayi, dan kemudian membawa mereka ke cermin. Kanak-kanak, yang mengenali pantulan mereka, menarik tangan kecil mereka ke hidung mereka sendiri. Dalam kes ini, saintis percaya bahawa kesedaran diri bayi ini telah menerima perkembangannya yang pasti. Dalam eksperimen ini, kanak-kanak yang berumur kurang daripada setahun cenderung cenderung ke arah pantulan mereka dalam cermin. 25% kanak-kanak berumur 15 hingga 18 bulan telah menyentuh hidung mereka, serta 70% kanak-kanak berumur 21 hingga 24 bulan.
Penyelidik percaya bahawa peranan utama dalam pembangunan kesedaran diri diberikan kepada kawasan tertentu otak, yang terletak di lobus hadapan. Eksperimen yang dijalankan oleh Lewis dan Brooks-Gan menunjukkan bahawa pemahaman tentang "I" dalam diri seseorang mula muncul apabila dia mencapai umur 18 bulan. Tempoh ini bertepatan dengan permulaan pertumbuhan sel pesat yang berlaku di bahagian anterior otak.
Peringkat pembangunan
Kesedaran kendiri individu terbentuk serentak dengan perkembangan mental kanak-kanak, apabila pembentukan sfera individu dan inteleknya berlaku. Proses ini berlaku hampir dari kelahiran seseorang hingga remaja dan berterusan seterusnya.
Pembentukan kesedaran diri individu pada peringkat pertamadikaitkan dengan pembentukan skema badan pada seorang lelaki kecil. Ia adalah sejenis imej subjektif yang menunjukkan kepada kanak-kanak kedudukan relatif bahagian badan dan pergerakannya di angkasa. Pembentukan idea sedemikian berlaku berdasarkan maklumat yang diterima oleh kanak-kanak apabila mereka memperoleh pengalaman hidup. Pada masa hadapan, skema badan secara beransur-ansur mula melangkaui bentuk fizikalnya. Dari masa ke masa, ia termasuk, sebagai contoh, item yang bersentuhan langsung dengan kulit (pakaian). Semua sensasi yang timbul pada seorang kanak-kanak mencipta dalam dirinya pelbagai emosi yang berkaitan dengan kesejahteraan badan. Ia boleh menjadi kesan keselesaan atau ketidakselesaan. Oleh itu, skema badan menjadi komponen pertama dalam struktur kesedaran diri individu.
Peringkat kedua pembentukan konsep "I" sendiri bermula serentak dengan permulaan berjalan. Pada masa yang sama, penting bagi kanak-kanak itu bukan teknik pergerakan yang baru kepadanya, tetapi peluang yang dia ada untuk berkomunikasi dengan orang yang berbeza. Kanak-kanak itu menjadi bebas daripada siapa yang akan memimpinnya dan siapa yang akan mendekatinya. Semua ini membawa kepada kemunculan keyakinan diri, serta pemahaman tentang di mana sempadan kebebasan berakhir untuknya. Kesedaran diri individu pada peringkat ini dinyatakan dalam beberapa kebebasan bayi berhubung dengan orang di sekelilingnya. Kesedaran tentang fakta subjektif sedemikian memberi kanak-kanak idea pertama tentang "Saya", yang tidak wujud di luar hubungan "Anda".
Peringkat seterusnya dalam pembentukan kesedaran kendiri individu ialah perkembangan identiti peranan jantina dalam bayi. iaIa dinyatakan dalam fakta bahawa kanak-kanak itu mula merujuk dirinya sebagai jantina tertentu dan menyedari kandungan peranan seks. Mekanisme utama proses sedemikian ialah pengenalan. Kanak-kanak menyamakan diri mereka dengan orang lain dalam bentuk tindakan dan pengalamannya.
Peringkat terpenting dalam perkembangan kesedaran diri dan pembentukan personaliti ialah penguasaan pertuturan bayi. Kejadiannya dengan ketara mengubah sifat hubungan yang berkembang antara lelaki kecil dan orang dewasa. Kanak-kanak yang telah menguasai pertuturan mampu mengarahkan tindakan orang berdekatan sesuka hati. Dengan kata lain, kedudukannya sebagai objek pengaruh orang lain berubah kepada keadaan subjek yang mempengaruhi mereka.
Pada usia 3 hingga 7 tahun, perkembangan kesedaran diri berlaku secara sekata dan lancar. Pada permulaan tempoh ini, kanak-kanak berhenti bercakap tentang diri mereka dalam orang ketiga. Ini disebabkan oleh keinginan untuk mengalami kemerdekaan tertentu, serta menentang diri sendiri kepada orang lain. Aspirasi individu sedemikian untuk kemerdekaan membawa kepada konflik berkala dengan orang lain.
Pertumbuhan kesedaran diri dan perkembangan personaliti berterusan dari 7 hingga 12 tahun. Inilah masanya anak mengumpul rizab. Proses meningkatkan kesedaran diri dalam kes ini berlaku tanpa lompatan dan krisis yang ketara. Pada usia ini, perubahan ketara dalam pemahaman dunia hanya diperhatikan berkaitan dengan kemunculan keadaan sosial baru, apabila seseorang kecil menjadi budak sekolah.
Keperibadian diri mula menarik minat kanak-kanak semula dari 12 hingga 14 tahun. Dalam tempoh inikrisis baru sedang berkembang. Kanak-kanak itu menentang dirinya kepada orang dewasa dan berusaha untuk menjadi berbeza daripada mereka. Dalam tempoh ini, kesedaran diri sosial amat ketara.
Yang paling penting dalam pembentukan "I" dalaman seseorang ialah tempoh hidupnya dari 14 hingga 18 tahun. Berikut adalah kebangkitan keperibadian, yang bergerak ke tahap yang baru. Pada masa yang sama, orang itu sendiri mula mempengaruhi perkembangan selanjutnya semua ciri kesedaran diri individu. Peringkat ini menunjukkan permulaan kematangan.
Pandangan dunia dan penegasan keperibadian diri
Dalam tempoh dari 11 hingga 20 tahun banyak keperluan individu, kesedaran diri individu mula menduduki kedudukan pusat. Pada usia ini, status diri seseorang dalam kalangan rakan sebayanya menjadi sangat penting, serta penilaian yang diberikan oleh pemikiran sosial kepada "I" dalamannya.
Dalam tempoh ini, kesedaran diri individu terbentuk terutamanya daripada pandangan dunia dan penegasan diri subjek. Konsep yang sama ini menjadi kategori penentu dalam pembentukan "I" dalaman.
Di bawah pandangan dunia dalam psikologi difahami sistem penghakiman holistik yang dimiliki seseorang tentang dirinya sendiri, serta tentang kedudukan kehidupan, dunia di sekelilingnya dan tindakan manusia. Ia berdasarkan pengetahuan dan pengalaman yang telah dikumpul oleh seseorang individu sebelum tempoh ini. Semua ini memberikan aktiviti keperibadian yang semakin meningkat watak yang sedar.
Bagi pengesahan diri, ahli psikologi menganggapnya sebagai tingkah laku manusia, disebabkan peningkatan harga diri dan keinginanmengekalkan tahap status sosial tertentu. Kaedah yang digunakan oleh seseorang individu dalam kes ini bergantung kepada didikan, kemahiran dan keupayaannya. Jadi, seseorang boleh menegaskan dirinya dengan bantuan pencapaiannya atau dengan mengagihkan kejayaan yang tidak wujud.
Terdapat kategori penting lain yang menyumbang kepada pembentukan kesedaran diri individu. Antaranya ialah:
- menyedari erti kehidupan dan masa yang tidak dapat diubah;
- pemahaman cinta sebagai luahan perasaan yang bersifat sosio-psikologi;
- pertumbuhan maruah diri.
Bersama-sama dengan kategori yang diterangkan di atas, ahli psikologi membezakan status sosial dan peranan sosial. Mereka juga mempunyai pengaruh penting dalam pembentukan kesedaran diri manusia.
Di bawah peranan sosial difahami ciri-ciri tingkah laku seseorang individu, yang dinyatakan dalam prestasi corak tingkah laku yang diterima dalam masyarakat. Ia termasuk jangkaan peranan individu dan prestasi mereka sendiri. Kategori ini adalah faktor penting dalam pembentukan "I" dalaman. Lagipun, tahap kesedaran kendiri sosial seseorang yang tinggi memudahkan seseorang itu menyesuaikan diri dengan kehidupan.
Salah satu syarat utama yang mempengaruhi pembentukan "I" dalaman ialah kedudukan yang diduduki individu dalam masyarakat. Inilah status sosialnya. Kadangkala kedudukan ini diberikan kepada seseorang yang sudah lahir, dan kadangkala ia dicapai melalui tindakan terarah.
Jenis kesedaran diri
Dalam psikologi, terdapat pelbagai jenis "I" dalaman seseorang. Antaranya:
- Awamkesedaran diri. Ia berlaku apabila orang mula memahami bagaimana orang lain memandang mereka. Ciri-ciri kesedaran diri seseorang jenis ini terletak pada fakta bahawa ia timbul dalam situasi-situasi apabila seseorang menjadi pusat perhatian. Sebagai contoh, dia mungkin bercakap kepada penonton atau bercakap dengan sekumpulan kenalan. Selalunya, kesedaran diri sosial membuat seseorang mematuhi norma sosial. Lagipun, memahami bahawa anda sedang dinilai dan diperhatikan membawa kepada fakta bahawa semua orang berusaha untuk bersikap sopan dan berbudaya.
- Kesedaran diri peribadi. Jenis pemahaman yang sama tentang "Saya" sendiri timbul, sebagai contoh, apabila seseorang melihat dirinya dalam cermin. Iaitu, ia muncul apabila memahami beberapa aspek diri.
- Kesedaran kendiri moral individu. Tempoh pembentukan pemahaman jenis ini tentang "I" dalaman seseorang dilalui pada usia awal. Anak-anak kecil mengambil ibu bapa dan guru mereka sebagai contoh teladan. Remaja, sebaliknya, cenderung memberi perhatian yang paling utama kepada pengalaman peribadi mereka dan mendengar apa yang diceritakan oleh suara batin mereka. Kesedaran kendiri moral membantu seseorang dalam usahanya untuk mencapai kesempurnaan. Pada masa yang sama, kemahuan dan pelbagai kebolehannya berkembang dan menguatkan. Tahap kesedaran moral boleh memberitahu kita banyak tentang seseorang. Lagipun, nilai tertentu menyumbang kepada penentuan jenis aktiviti selanjutnya dan perkembangan individu.
Struktur kesedaran diri
Memahami "Saya" seseorang termasuk 3 elemen utama. Kesemuanya mempunyai kesan antara satu sama lain. Struktur kesedaran diri seseorang membolehkan setiap orang menjejaki keadaan psiko-emosi mereka sendiri untuk menilai tindakan mereka berhubung dengan orang lain dan diri mereka sendiri. Jadi, dalam psikologi, ia dianggap:
- "Saya sebenarnya." Elemen ini ialah idea yang ada pada seseorang tentang dirinya pada masa sekarang. Peranan dalam kesedaran diri keperibadian "I - yang sebenar" membolehkan seseorang menilai gambaran objektif keadaannya. Dalam kes ini, seseorang menganggap dirinya dari beberapa jawatan sekaligus. Dan hanya berdasarkan semua peranan sosial yang dimilikinya (anak, bapa, rakan, pekerja) pembentukan imej tunggal berlaku. Seseorang secara mental bertanya kepada dirinya sendiri jenis ibu bapa dan pekerja apakah dia, dan sama ada dia seorang pemimpin yang berbakat atau biasa-biasa saja. Jawapan kepada soalan-soalan ini sama ada memuaskan hati individu itu atau menyakitkan hatinya. Dengan percanggahan yang jelas antara imej sedemikian antara satu sama lain, seseorang mengalami penderitaan dan pengalaman tambahan. Dia mula merenung dengan serius tentang hidupnya.
- "Saya sempurna." Ini adalah elemen kedua kesedaran diri individu. Dalam psikologi, ia dianggap sebagai bukti aspirasi dalaman untuk peningkatan diri dan motif seseorang. "Saya adalah ideal" merangkumi semua impian, keinginan dan matlamat individu yang berkaitan dengan kehidupannya pada masa hadapan. Dengan menggunakan elemen kesedaran diri ini, seseorang mula memahami apa yang dia perlu berusaha untuk mendapatkan hasil yang diinginkan. Apakah visi personaliti itu sendiri pada masa hadapan menunjukkan banyak ciri-cirinya. Tahap tuntutan seseorang, keyakinannya terhadapdiri sendiri, serta kehadiran cita-cita. Lebih kerap daripada tidak, orang memandang rendah apa yang telah dicapai. Dalam hal ini, visi diri pada masa depan sebagai seseorang, sebagai peraturan, adalah ideal. Anda boleh bermimpi tentang apa sahaja. Lebih-lebih lagi, semua orang tahu bahawa melakukan ini adalah lebih menyenangkan daripada bertindak secara aktif untuk mengubah realiti dalaman yang sedia ada. Kesedaran diri individu ialah vektor yang mengarahkan setiap orang untuk berubah.
- "Saya adalah masa lalu." Elemen struktur ini adalah yang paling dramatik dalam proses kesedaran diri individu. Lagipun, ia mempunyai kesan yang sangat kuat terhadap bagaimana seseorang itu akan membina hidupnya. Pengurusan diri adalah mungkin. Namun, tiada siapa yang boleh membetulkan segala yang telah berlaku. Seseorang yang mempunyai masa lalu yang negatif takut untuk bertindak secara aktif pada masa ini. Semua yang dia lakukan akan dilakukan dengan berhati-hati. Oleh itu, masa lalu adalah pengalaman yang tidak ternilai yang membantu setiap orang memahami tindakannya sendiri, serta mengarahkan dirinya dengan betul dalam kehidupan masa depan.
Semua elemen yang diterangkan di atas dalam konsep kesedaran diri seseorang membentuk satu struktur tunggal, yang merupakan sistem integral. Seseorang yang telah belajar menghargai masa kini pastinya akan menyedari potensinya pada masa hadapan dengan lebih mudah.
Fungsi kesedaran diri
Berkat visi "Saya" sendiri, seseorang dapat mengawal kelakuannya dalam masyarakat. Ini adalah fungsi kesedaran diri yang paling penting. Ia adalah keseluruhan idea tentang diri sendiri yang membawa kepada fakta bahawa individu itu mengembangkan tingkah laku yang betul.berdasarkan keadaan sedia ada. Pada masa yang sama, fungsi kesedaran diri membolehkan seseorang mengekalkan ruang peribadi, sambil berasa bertanggungjawab terhadap nilai sosial yang diamalkan.
Perkembangan kesedaran diri dan pembentukan personaliti membolehkan individu:
- Motivasi diri anda untuk melakukan aktiviti tertentu. Dalam erti kata lain, seseorang mengembangkan kesedaran kendiri profesional seseorang, yang berdasarkan penilaian peribadi terhadap keupayaan diri sendiri, serta pemahaman tentang tugas dan hak.
- Untuk membentuk sikap individu terhadap peristiwa semasa dan orang sekeliling.
- Peningkatan dan pembangunan berterusan. Dengan jatuhnya kesedaran diri dan harga diri individu, kemerosotan seseorang berlaku.
Di antara banyak fungsi yang dilakukan oleh penglihatan dalaman orang tentang "Saya" mereka sendiri, terdapat tiga fungsi utama. Mari kita lihat mereka dengan lebih dekat.
Membentuk Identiti
Setiap orang adalah unik dengan cara mereka sendiri. Dia muncul serentak dari beberapa jawatan, sebagai individu, seseorang dan subjek aktiviti. Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna sama sekali bahawa setiap orang akan dapat mencapai interaksi harmoni semua sifat, kualiti, dan kaedah aktiviti sepanjang hayat mereka. Dalam erti kata lain, tidak semua orang mampu menjadi individu.
Sememangnya, kesedaran diri dan pembangunan peribadi berlaku secara berbeza untuk setiap orang. Pada masa yang sama, tidak setiap orang dapat menggunakan sepenuhnya potensi mereka, setelah mencapai keputusan tertinggi dalam aktiviti tertentu. Mengalami ini dan profesionalkesedaran diri individu. Pada masa yang sama, kerja seseorang menjadi tidak produktif dan tidak kreatif.
Untuk pembangunan keperibadian, anda perlu melakukan usaha dalaman yang luar biasa. Dan di sini anda tidak boleh melakukannya tanpa kesedaran diri. Pembentukan personaliti berlaku di bawah pengaruh peristiwa yang berlaku di sekelilingnya dan pengalaman yang muncul. Tetapi perlu diingat bahawa ujian ini adalah untuk faedah individu. Tanpa situasi dan pengalaman yang sukar, perkembangannya akan terhenti serta-merta.
Kehidupan mana-mana orang berjalan sedemikian rupa sehingga dia secara sukarela atau tidak sengaja mempelajari perkara baharu, dan juga berusaha untuk merealisasikan impian dan rancangannya. Dan kesedaran diri memainkan peranan utama dalam hal ini.
Secara umumnya, keperibadian bukanlah sesuatu yang murah. Orang ramai terpaksa mempertahankannya di hadapan orang rapat dan rakan sekerja, yang kadang-kadang tidak memahami keinginan yang timbul. Membina imej anda sendiri, tidak seperti orang lain, membolehkan anda membentuk "I - konsep" kesedaran diri individu. Dialah yang menentukan bagaimana seseorang akan menjadi pada masa akan datang, dan juga terima kasih kepada apa yang dia akan mencapai matlamatnya. Dan semua ini sangat dipengaruhi oleh tahap kesedaran diri.
Pembentukan pertahanan diri
Dari usia yang sangat awal, seseorang itu belajar membina tingkah lakunya sedemikian rupa untuk meminimumkan kesan negatif yang boleh ditimbulkan oleh orang sekelilingnya. Adalah diketahui bahawa masyarakat mempunyai sikap negatif terhadap mereka yang menonjol daripada orang ramai. Orang seperti itu mempunyai pandangannya sendiri tentang perkara-perkara tertentu,berbeza dengan yang biasa. Kadang-kadang dia menunjukkan kualiti dan kebolehan yang luar biasa. Dan ini sangat tidak disukai oleh mereka yang tidak mempunyai tahap kecerdasan yang istimewa.
Tanpa pembentukan pertahanan diri, fungsi kesedaran diri tidak boleh dianggap lengkap. Lagipun, salah satu prasyarat untuk kematangan peribadi adalah rasa kedamaian dalaman. Bagaimana untuk mencapai keputusan sedemikian? Pakar psikologi mengesyorkan membayangkan diri anda secara mental sebagai belon yang padat, yang tidak ada sesiapa dan tidak boleh berpaut. Pendekatan sebegini akan membuatkan seseorang itu berasa gembira. Lagipun, secara mental dia akan menganggap bahawa dia telah memperoleh keselamatan dalaman.
Regulasi diri terhadap tingkah laku
Pembentukan kesedaran diri seseorang membolehkannya mengawal mekanisme dan pengalaman dalaman. Pada masa yang sama, seseorang bersedia untuk memperbaiki moodnya sendiri, serta mengubah cara berfikir atau mengorientasikan semula tumpuan perhatian kepada objek tertentu.
Belajar mengawal tingkah laku mereka dan anak yang memasuki masyarakat. Secara beransur-ansur, dia menyedari apa yang baik dan apa yang buruk dalam tindakannya, bagaimana dia boleh berkelakuan dan bagaimana tidak.
Seseorang yang hidup dalam masyarakat, terdapat keperluan untuk mematuhi peraturan adab. Personaliti perlu menyesuaikan diri dengan mereka, sambil mendengar kesedaran diri mereka.
Selalunya, pelaksanaan satu atau satu lagi aktiviti yang diperlukan adalah wajib bagi seseorang. Dan dalam kes ini, peraturan tingkah laku diri disambungkan. Lagipun, pelaksanaan semua tindakan hanya mungkin apabilamendapatkan kebenaran dalaman "Saya" anda.
Harga diri peribadi
Tahap kesedaran diri memainkan peranan yang besar bukan sahaja dalam pembentukan, tetapi juga dalam laluan kehidupan masa depan seseorang. Tahap kemasyhuran individu, keyakinan diri, serta aktiviti dalam usaha untuk mencapai pencapaian baharu akan bergantung pada matlamat dan rancangan individu tersebut.
Ia penting dalam pembentukan kesedaran kendiri dan harga diri individu. Pakar psikologi menyatakan bahawa kedua-dua konsep ini berkait rapat dan saling mempengaruhi antara satu sama lain.
Mengapa sesetengah orang mempunyai harga diri yang rendah, manakala yang lain mencapai tahap yang agak tinggi? Penjelasan untuk ini terletak pada pengalaman yang diterima seseorang pada zaman kanak-kanak dan remaja. Harga diri juga bergantung kepada masyarakat yang mengelilingi individu tersebut. Jika ibu bapa sentiasa membuat anak kecil berasa bersalah, maka, sebagai orang dewasa, dia akan sentiasa menunjukkan kekangan. Dalam jiwanya akan ada ketakutan akan perbuatan salah yang boleh mengecewakan orang yang rapat dengannya.
Tetapi walaupun dalam kes apabila ibu bapa memenuhi apa-apa kemahuan anak mereka, seseorang akan datang ke dalam kehidupan yang tidak dapat menerima walaupun penolakan sedikit pun. Orang seperti itu akan kekal kekanak-kanakan dan bergantung kepada orang lain untuk masa yang lama.
Kesedaran diri seseorang secara langsung mempengaruhi harga diri individu tersebut. Semakin yakin dia, semakin kurang masyarakat dapat campur tangan dalam hidupnya dan menguruskannya.
Pakar psikologi menyedari hakikat bahawa seseorang yang mampu bertanggungjawab untuk mencapai pencapaian individumatlamat, semestinya akan mempunyai harga diri yang mencukupi. Lagipun, dengan menyedari kekuatan dan kelemahannya, seseorang tidak akan terlibat dalam mencela diri sendiri atas apa-apa perkara kecil, membiarkan perkara itu berlaku.
Kesedaran diri yang tinggi
Kadang-kadang nampaknya orang lain memerhati tindakannya, membincangkannya dan menunggu apa yang akan dilakukan oleh individu itu pada masa hadapan. Ini adalah keadaan kesedaran diri yang tinggi. Selalunya ia meletakkan seseorang dalam kedudukan yang janggal malah membuatkan mereka sangat gementar. Sudah tentu, orang jarang menjadi pusat perhatian. Namun, perasaan ini kadangkala menjadi kronik.
Orang yang pemalu mempunyai tahap kesedaran diri peribadi yang lebih ketara. Ini boleh menjadi petanda buruk dan baik.
Orang yang mempunyai jati diri yang mendalam lebih menyedari kepercayaan dan perasaan mereka. Ini membawa mereka untuk mematuhi nilai peribadi tanpa goyah. Dan itulah sisi positif kesedaran diri yang tinggi. Tetapi pada masa yang sama, orang yang sensitif lebih kerap diatasi oleh pelbagai penyakit. Akibat kesihatan negatif sedemikian timbul daripada tekanan berterusan dan kebimbangan yang semakin meningkat. Kadangkala orang sedemikian mengalami keadaan kemurungan yang ketara.
Orang awam tetapi pemalu mempunyai kesedaran kendiri sosial yang lebih maju. Dia menganggap bahawa orang lain sering memikirkannya, dan bimbang mereka mungkin menilai penampilannya atau apa-apa tindakannya. Akibatnya, individu yang sensitif cuba mematuhi norma kumpulan dan cenderungelakkan situasi yang membuatkan mereka kelihatan buruk atau berasa tidak selesa.
Kesedaran diri individu dalam psikologi adalah topik yang menarik perhatian khusus. Pemahaman seseorang tentang "I" dalamannya berkaitan dengan perkembangan dan pembentukannya. Pada masa yang sama, bukan sahaja ahli psikologi terlibat dalam kajian kesedaran diri. Topik ini juga menarik minat beberapa cabang sosiologi dan pedagogi. Ramai penyelidik moden juga beralih kepada kesedaran diri. Ini membolehkan mereka membuat penemuan hebat dalam pelbagai bidang sains.
