Selalunya, bertengkar dengan orang tersayang, kita mendengar celaan mementingkan diri sendiri yang ditujukan kepada kita dan membuat tuduhan yang sama sendiri - ibu bapa, anak, suami, isteri. Semasa pertengkaran, seseorang tidak memikirkan berapa banyak kata-katanya sesuai dengan realiti - fikiran diliputi oleh emosi. Dan jika anda menyelesaikan masalah dengan kepala yang sejuk dan tenang?
Konsep mementingkan diri
Perkataan itu berasal daripada akar bahasa Latin ego, iaitu "Saya". Oleh itu, apabila seseorang menganggap dirinya lebih baik, lebih layak daripada orang lain, ini adalah mementingkan diri sendiri. Sekiranya dia menuntut lebih banyak faedah, penjagaan, perhatian, kasih sayang, keistimewaan untuk dirinya sendiri - tingkah laku sedemikian juga menunjukkan kehadiran sifat ini dalam wataknya. Seorang abang tidak mahu berkongsi gula-gula dengan kakaknya, seorang suami tidak mahu membantu isterinya di sekitar rumah - ini juga mementingkan diri sendiri. Dari bangku sekolah, kita tahu bahawa Larra, wira cerita Maxim Gorky "Wanita Tua Izergil", adalah personifikasinya. Bagaimanakah dia memperoleh reputasi yang tidak menarik?
Dari Larra ke Danko
Ingat klasik! Larra, nakseorang wanita duniawi dan seekor helang, raja burung, luar biasa tampan, bangga hingga ke tahap keangkuhan dan percaya bahawa dia boleh melakukan apa sahaja: ambil gadis paling cantik dalam suku itu, mencuri lembu, beranikan orang tua keluarga dan bunuh sesama kaum jika mereka tidak mahu mengakui kelebihannya. Ini pentingkan diri sendiri, bukan? Bagaimanakah orang membalasnya kerana mengabaikan undang-undang manusia sejagat? Bukan dengan kehilangan nyawa, tidak - dengan buangan! Bumi sendiri pun tidak mahu menerimanya, maut dipintas. Larra telah ditakdirkan untuk keabadian yang kesepian. Pada mulanya, wira itu bahkan gembira dengan keadaan ini: mementingkan diri sendiri yang bercakap dalam dirinya. Tetapi berabad-abad berlalu, dan kesepian mula membebankan watak Gorky. Walau bagaimanapun, tiada siapa yang mahu berurusan dengan orang yang mementingkan diri sendiri - itulah kebenarannya! Dan sangat bertentangan dengan Larra ialah seorang lagi lelaki kacak, Danko. Dia menyayangi orang lebih daripada dirinya, lebih daripada nyawanya sendiri. Dan hati yang hidup tercabut dari dadanya untuk mereka. Kedua-dua wira menjelmakan altruisme dan egoisme dalam bentuk tertumpu, dalam bentuk tulen, sebagai dua bentuk kesedaran manusia yang bertentangan.
Cari perbezaan
Bagaimanakah mereka bercanggah antara satu sama lain? ramai! Orang yang ego hidup untuk dirinya sendiri, melakukan sesuatu untuk dirinya sendiri. Dan walaupun ia membantu orang lain, ia tidak tidak berminat. Keuntungan peribadi adalah yang memandu semua tindakannya. Ini adalah aksiom, diberikan, tiada apa yang boleh mengubahnya. Oleh itu, altruisme dan egoisme adalah konsep antonim. Pengorbanan diri, pengiktirafan kepentingan dan hak orang lain, keinginan untuk melakukan sesuatu yang menyenangkan atau berguna kepada seseorang, tetapi merugikan diri sendiri - orang seperti Danko, "dengan matahari dalam darah mereka", mampu melakukan ini, kerana pengkritik sastera berkata tentang wira.
Dari Kamus Penjelasan kepada Hamparan Kehidupan
Bantuan terbaik untuk memahami apa itu egoisme, sinonim untuk perkataan itu. Pertama sekali, ia adalah narsisisme (iaitu, cinta untuk diri sendiri), mementingkan diri sendiri (hampir sama) dan kepentingan diri sendiri. Pakar psikologi sering mengatakan bahawa manusia moden tidak mempunyai cinta diri. Adakah mereka memanggil kita untuk mementingkan diri sendiri? Tidak semestinya! Kami menumpukan banyak masa untuk bekerja, menyelesaikan masalah harian atau seketika, memikul troli keluarga, dan di sebalik semua ini kami tidak mempunyai masa untuk melakukan sesuatu yang baik untuk diri sendiri secara peribadi. Dan kemudian kita mengeluh tentang kesihatan, keletihan moral, kekurangan positif dalam hidup. Apakah kesimpulan daripada ini? Mencintai diri sendiri tidak selalunya buruk. Perkara utama ialah ia tidak mengambil bentuk hipertrofi! Tetapi kepentingan diri adalah fenomena rancangan yang berbeza, dan ia harus dihapuskan dalam diri sendiri. Walaupun ini adalah perkara yang boleh dipertikaikan!
Pedang bermata dua
Apakah masalah utama mementingkan diri sendiri yang kita hadapi dalam kehidupan seharian? Dalam dualitas sifatnya. Bilakah kita akan menganggap orang lain mementingkan diri sendiri? Jika "yang lain" ini enggan berkongsi asetnya dengan kita - masa peribadi, perasaan dan emosi, pengetahuan, wang, dan lain-lain. Soalan yang sah: apabila seseorang mengorbankan berkatnya sendiri, memberi, boleh dikatakan, apa yang dia dibimbing? Pakar psikologi percaya bahawa keinginan untuk menggembirakan, untuk membuat kesan yang baik. Lebih-lebih lagi, kadangkala penderma (penderma) sendiri tidak menyedari perkara ini.
Ternyata motivasi utama untuk berbuat baik, pada umumnyaakaun, adakah keinginan untuk melihat di mata orang lain lebih baik daripada anda sebenarnya? Jika "tarikan kemurahan hati yang tidak didengari" tidak ditunjukkan, ini bermakna kami tidak mempromosikannya, tidak membangkitkan keinginan yang sepadan. Maksudnya, bukan sahaja "egois" itu buruk, tetapi kita juga bukan malaikat? Sukar bagi orang biasa untuk bersetuju dengan pendirian sedemikian, kerana jauh di lubuk hati semua orang menganggap diri mereka "agak baik". Dan perasaan ini adalah salah satu manifestasi narsisisme! Dialektik padat!
"Saya" + "Saya" atau "Kami"
Bagaimanakah sikap mementingkan diri sendiri menjelma dalam hubungan antara seorang lelaki dan seorang wanita? Soalannya sangat menarik. Secara ringkasnya, jawapannya boleh dirumuskan seperti berikut: "Anda hidup untuk saya, dan saya juga akan hidup untuk diri saya sendiri." Iaitu: keinginan untuk menikmati segala yang boleh diberikan oleh pasangan, dan keengganan untuk menjawabnya dengan cara yang sama. Di semua peringkat kewujudan bersama pasangan sedemikian, terdapat hierarki: seorang mencintai - yang lain membenarkan dirinya dicintai.
Tidak ada dan tidak boleh sama rata, kesamaan. Seseorang semestinya menyesuaikan diri dengan pasangan, sama ada ia berkaitan dengan pilihan seksual, pilihan hidangan untuk sarapan pagi, makan tengah hari dan makan malam, pengagihan kerja rumah, membeli barang dan lain-lain, lain-lain, dll.” kepada umum "Kami". Sekiranya mungkin, maka dengan satu syarat: salah seorang pasangan perkahwinan sepenuhnya menyamakan dirinya, membubarkan keperibadiannya, keperluannya, kehilangan dirinya sebagai seseorang. Keputusan yang menyedihkan! Tidak ada tempat untuk keharmonian, manusia sejati, setara dan menaikkan semangatcinta, tiada kebahagiaan. Malah, pasangan itu juga tidak mempunyai masa depan.
Hubungan pasaran keluarga
Dan apa yang berlaku jika takdir mempertemukan dua ego? Tandem seperti itu sama ada akan membawa kepada apa yang dipanggil sindrom kala jengking, apabila salah seorang "kekasih" hanya akan memakan yang lain, atau hubungan mereka akan menjadi sejenis analog pasaran keluarga. Dalam hal ini, kedudukan suami isteri akan berubah sedikit sebanyak. Jika sebelum ini prinsip yang dominan ialah: "Saya mahu anda melakukan (a) sesuatu yang menyenangkan untuk saya, tetapi saya sendiri (a) tidak mahu melakukan ini untuk anda," kini kod keluarga mereka terdengar berbeza. Iaitu: "Jika saya melakukan apa yang anda mahu, apakah langkah anda sebagai tindak balas?" Atau, "Saya akan lakukan ini jika anda berbuat demikian." Dan selanjutnya mengemukakan syarat yang lebih kurang setara. Contoh mementingkan diri seperti itu didapati sepanjang masa dalam perkahwinan yang memudahkan, dan peruntukan utama hubungan masa depan ditulis dalam kontrak perkahwinan. Dan perkahwinan itu sendiri, pada umumnya, sangat mirip.
Apabila keburukan bertukar menjadi kebaikan
Dalam perniagaan, konsep seperti integriti perniagaan, amanah, kejujuran, perkongsian adalah penting. Jika mereka dipindahkan ke peringkat keluarga, keadaan mungkin tidak seteruk yang dilihat pada pandangan pertama. Ya, suami dan isteri boleh bersetuju dalam banyak perkara terlebih dahulu. Mereka boleh menjalankan rumah tangga bersama sebagai usaha sama. Mereka boleh membantu antara satu sama lain dalam situasi yang sukar, kerana kemakmuran (dalam semua bidang!) yang satu memberi manfaat kepada yang lain. Dalam tandem sedemikian, orang ramai bahkan mula menunjukkan perasaan manusia yang hangat antara satu sama lain. Sudah tentu jikamereka tidak dikhianati oleh kesopanan yang kita bincangkan.
Enggan mementingkan diri sendiri dan munasabah
Dalam kesusasteraan Rusia abad ke-19, kita menjumpai konsep menarik seperti "seorang ego tanpa disedari" dan "egoisme yang munasabah". Pengarang yang pertama adalah pengkritik paling berbakat V. G. Belinsky. Itulah cara dia menamakan Eugene Onegin dan Grigory Pechorin - wira novel Pushkin dan Lermontov. Apakah yang dimaksudkan oleh Belinsky? Beliau menjelaskan dengan istilahnya: seseorang tidak dilahirkan sebagai seorang yang ego. Dia menjadi sedemikian di bawah pengaruh persekitaran, keadaan. Selalunya masyarakatlah yang bertanggungjawab terhadap hakikat bahawa watak seseorang telah diputarbelitkan, dicacatkan, dan nasib telah musnah. Kemudian undang-undang bumerang dihidupkan - dan orang itu sendiri menjadi pemusnah nasib orang lain. Keadaan berbeza apabila egoisme rasional dihidupkan. Konsep ini diperkenalkan kepada orang ramai oleh penulis demokratik dan tokoh masyarakat N. G. Chernyshevsky dan dibuktikan dalam novel What Is To Be Done? Apakah intipatinya: untuk berfikir semata-mata tentang diri sendiri, mengabaikan orang lain, tidak menguntungkan bagi ego itu sendiri. Mereka tidak suka dia, mereka tidak akan datang untuk membantunya, dia tidak mempunyai sesiapa untuk dipercayai. Setuju, adalah bodoh untuk meletakkan diri anda dalam kedudukan yang murtad! Oleh itu, hubungan dengan orang lain harus dibina sedemikian rupa sehingga kepentingan peribadi seseorang tidak bercanggah, pada umumnya, orang lain. Sebagai contoh, jika anda datang ke kafe, memesan makanan, menikmati aroma dan rasa hidangan, dan di sebelah setiap keping yang anda masukkan ke dalam mulut anda dengan pandangan lapar, seseorang yang sudah lama tidak makan melihatnya, makan tengah hari. tidak akan berjalan dengan baik untuk anda. Tetapi setelah merawat pengemis, anda akan memberi makan kepada yang memerlukan, dan selera makan anda tidakmerosakkan. Pintar, bukan?
Seperti yang anda lihat, mementingkan diri adalah berbeza daripada mementingkan diri sendiri. Dan ia tidak selalunya tolak!
