Sastera yang agak popular pada masa ini tentang dunia rohani manusia. Kesedaran adalah salah satu topik yang paling relevan dan dibincangkan hari ini. Sementara itu, takrifan tepatnya tidak wujud. Mari cuba memahami proses kesedaran dalam artikel.
Definisi
Menurut Vladimir Khoroshin, kesedaran tentang kehidupan, makhluk adalah asas kesedaran manusia. Penulis percaya bahawa orang yang bijak sentiasa mencari makna dalam setiap perkara. Matlamat individu yang bercita-cita adalah realisasi. Khoroshin percaya apabila seseorang itu menyedari ilmu yang diterima, dia boleh menyampaikannya kepada orang lain. Pengetahuan yang datang tanpa pengalaman tidak boleh digunakan dalam amalan.
Menurut Anthony de Mello, kesedaran dan kesedaran bukanlah perkara yang sama. Dalam alasannya, penulis membuat kesimpulan bahawa seseorang yang hidup secara sedar tidak boleh melakukan jenayah. Sebaliknya, individu yang hanya dimaklumkan tentang perbezaan antara kejahatan dan kebaikan, yang mengetahui perbuatan yang disebut buruk, boleh melakukannya.
Daripada maklumat di atas, kita boleh mengatakan bahawa kesedaran ialah:
- Penglihatan tentang apa yang berlaku di dunia luar dan dalam. Ini bermakna pemerhatian yang mudahuntuk perasaan dan fikiran. Kesedaran adalah visi yang tidak menghakimi. Tiada apa yang boleh dikatakan mengenainya, anda hanya boleh memasukkannya dan memerhatikan segala-galanya.
- Mengalami secara langsung, tetapi tidak memikirkan apa yang berlaku. Ia bukan pemikiran, bukan sensasi, mahupun perasaan. Kesedaran boleh dianggap sebagai sesuatu yang menyatukan semuanya.
Ciri utama
Kesedaran ialah keadaan tindakan. Berfikir bukan kesedaran. Sebaliknya, ia boleh dipanggil refleksi, yang melibatkan pertimbangan, penilaian, refleksi, pencarian jawapan, motif, definisi mengapa sesuatu berlaku dengan cara ini dan bukan sebaliknya. Dalam kes ini, orang itu membuat pilihan.
Apabila menyedari, keadaannya agak berbeza. Tiada pilihan dibuat, kerana satu-satunya keputusan yang tepat untuk individu itu segera muncul. Jika terdapat kesedaran tentang aktiviti, sebagai contoh, maka soalan "bagaimana untuk dilakukan?", "apa yang perlu dilakukan?" tidak berlaku.
Jika seseorang tidak mempunyai pengalaman kesedaran yang diperlukan, adalah mustahil untuk menerangkan kandungannya dengan perkataan yang mudah. Kesedaran datang seperti kilat. Seseorang mempunyai keupayaan untuk melihat secara mendalam apa yang berlaku kepadanya.
Tahap mental
Berfikir, berfikir atau kesedaran mental membolehkan anda memahami sesuatu dalam serpihan. Seseorang individu mungkin sedar tentang pemikiran, tetapi tidak tentang tindakan atau perasaan.
Dalam situasi sedemikian, terdapat ketidaksepadanan antara perkara yang dikatakan, dirasa dan dilakukan oleh seseorang. Dia boleh mengatakan bahawa dia memahami sesuatu, tetapi pada masa yang sama dia tidak dapat menjelaskan apa yang dia rasa, apakah jenis reaksi ini?sensasi membangkitkan tindakan yang dicadangkan.
Sebagai contoh, seseorang memahami bahawa semasa konflik seseorang tidak boleh meninggikan suara, kerana ini akan membawa kepada akibat negatif. Namun, apabila berlaku pertengkaran, dia secara automatik mula menjerit. Ini adalah masalah utama kesedaran. Dengan visi yang lengkap dan tidak menghakimi tentang apa yang sedang berlaku, kata-kata, tindakan, perasaan akan tertumpu pada penyelesaian konflik.
Adalah penting untuk memahami di sini bahawa pemikiran, membina rantaian logik dan tindakan mental lain tidak boleh membawa seseorang kepada kesedaran. Hasilnya ialah peningkatan dalam jumlah pengetahuan. Membangunkan kesedaran melibatkan melampaui kesedaran dan minda.
Ketekalan faktor luaran dan dalaman
Ia dianggap satu lagi tanda kesedaran yang penting. Konsistensi tindakan, perasaan, pemikiran membawa kepada fakta bahawa individu itu menjadi saksi tindakannya sendiri, keadaan dalamannya.
Pada masa yang sama, seseorang dapat mengesan penampilan fikiran, perasaan, tindakan. Dia di semua peringkat - emosi, fizikal, mental - menyedari corak tingkah lakunya, tindak balas stereotaip. Seseorang, seolah-olah dari luar, melihat apa yang berlaku di dunia dalaman, boleh mengikuti idea yang terbentuk dalam fikiran.
Matlamat Kesedaran
Keupayaan untuk menyedari perkara yang sedang berlaku membolehkan anda melihat orang itu dalam keadaan asalnya, sebagaimana keadaan sebenarnya. Ini mengubah dunia dalaman, pemahaman seseorang. Apabila individu memerhati, dia boleh mengubah apanampak.
Anda boleh katakan bahawa kesedaran adalah sejenis "berpaling ke dalam". Individu itu mula melihat bahawa dia bercakap tentang satu perkara, tetapi sesuatu yang sama sekali berbeza sebenarnya berlaku. Selain itu, seseorang mula menyedari bahawa stereotaip, coraknya berhenti berfungsi, kehilangan keberkesanannya, tidak membawa kepada hasil yang diinginkan.
Semua ini membawa kepada penilaian semula nilai. Kesedaran membolehkan anda mengubah hidup anda tanpa membuat sebarang usaha tambahan. Tugasnya adalah sama - belajar memerhati secara saksama.
Seseorang sebenarnya tidak memerlukan sebarang perbualan falsafah, dia tidak perlu menjelaskan sama ada sesuatu itu betul atau tidak, dia memerlukan sesuatu atau dia boleh lakukan tanpa sesuatu. Pelbagai kursus untuk membina keyakinan, meningkatkan harga diri, dan lain-lain - membuang masa. Kesedaran menyumbang kepada pembangunan keupayaan untuk membezakan antara yang betul dan salah.
Seseorang, seolah-olah, bersentuhan dengan realiti, sambil kekal sebagai pemerhati luar. Dia melihat fenomena dengan cara yang terpisah, tidak bercampur dengan mereka, tidak mengulas atau menilai mereka, bahkan tidak cuba mengubah sesuatu. Jika seseorang dapat memerhatikan peristiwa dengan cara ini, dia akan melihat bagaimana proses perpecahan berlaku dalam dirinya.
Psikoterapi
Dalam rangka kerja arahan perubatan ini, kesedaran mencerminkan pencapaian pesakit tentang pemahaman lengkap tentang "Saya", kehidupan mentalnya, hubungan dengan orang di sekelilingnya. Ia menyumbang kepada pembentukan persepsi diri yang mencukupi. Ini dicapai dengan menggabungkan bahan kesedaran yang sebelum ini tidak disedari.sabar.
Dalam erti kata yang luas, kesedaran dalam psikoterapi melibatkan pembentukan pemahaman yang mencukupi tentang dunia sekeliling.
Dalam hampir semua arah psikoterapi sedia ada, kesedaran mengambil kedudukan tertentu. Tetapi graviti dan kepentingan spesifiknya, tumpuan idea bahan yang sebelum ini tidak disedari oleh pesakit, teknik dan kaedah yang digunakan untuk mencapai idea yang mencukupi tentang apa yang sedang berlaku ditentukan sepenuhnya oleh teori asas.
Asas psikoanalisis
Soalan memahami "diri seseorang" dikaji secara terperinci oleh Z. Freud. Psikoanalisis menggunakan teknik dan pemahaman khusus tentang fungsi jiwa. Pendekatan khusus memastikan pilihan terapi dan skema penggunaannya.
Kesan yang diingini dicapai melalui kaedah teknikal khas:
- Pergaulan bebas.
- Analisis impian.
- Sesi frekuensi tinggi.
- Tafsiran pertahanan dan pemindahan, dsb.
Teknik ini membolehkan anda menyedarkan pesakit tentang mekanisme perlindungan yang diaktifkan oleh jiwanya.
Tujuan psikoanalisis juga adalah untuk menentukan sifat pengalaman traumatik, konflik personaliti dan pembebasan daripadanya.
Salah satu kemahiran paling penting seorang psikoanalisis ialah keupayaannya untuk membandingkan tindakan sedar, pemikiran, impuls, fantasi, perasaan pesakit dengan pendahulunya yang tidak sedarkan diri.
Psikoterapi Kognitif
Memahami bersama dengan mendengar pesakit, menjawab dan kemudian kembalikepada mendengar dianggap sebagai salah satu daripada 4 peringkat pelaksanaan kaedah meluahkan perasaan dan fikiran pesakit semasa menjalani terapi.
Pesakit sentiasa menahan kesedaran pada peringkat awal. Kejayaan mengatasi rintangan ini dalam perjalanan psikoterapi berakhir dengan merealisasikan mekanisme pertahanan psikologi.
Matlamat utama psikoterapi kognitif adalah untuk membawa pesakit kepada persepsi yang mencukupi tentang sikap tidak rasional ("pemikiran automatik") atau mekanisme utama yang menimbulkan ketidakpadanan antara persepsi dan penilaiannya.
Idea utama ialah seseorang menjadi tidak gembira bukan daripada fenomena yang berlaku, tetapi daripada cara dia melihatnya. Apabila berhadapan dengan peristiwa yang menimbulkan masalah dalam tetapan yang berbeza, pesakit mula menyedari bagaimana sikap tidak rasional boleh mengubah persepsinya.
Ciri pengaruh psikoterapi
Untuk menerangkan fenomena yang mencetuskan akibat yang membuatkan kita beralih kepada pakar, syarat khas tidak akan diperlukan jika pesakit tidak mencampurkan kejadian itu sendiri, persepsi dan penilaiannya.
Dalam pertemuan berikutnya dengan fenomena itu, pesakit belajar mengubah penglihatannya tentang apa yang sedang berlaku. Akibatnya, dia membangunkan strategi rasional, tingkah laku multivariate. Pesakit meluaskan pelbagai kemungkinan untuk menyelesaikan masalah.
Di sini perlu diperhatikan bahawa rayuan kepada ahli psikoterapi disebabkan oleh masalah yang disebabkan, sebagai peraturan, oleh beberapa sikap tidak rasional. Pada masa yang sama, terdapat hubungan tertentu di antara mereka (selari, hierarki, artikulasi, dll.). Tugas utama pesakit dan doktor adalah tepat untuk mencapai kesedaran tentang hubungan ini.
Membangun taktik
Pada peringkat awal, persoalan skema tindakan biasanya diputuskan bersama pesakit. Salah satu teknik utama psikoterapi kognitif ialah mengubah perspektif persepsi sesuatu kejadian. Kaedah ini membolehkan anda membawa pesakit kepada kesedaran tentang sikap tidak rasional.
Pesakit mula menumpukan perhatian bukan pada fenomena yang menyebabkan emosi negatif dalam dirinya, tetapi pada proses kejadiannya. Dalam perjalanan terapi, pesakit mula menyedari keluasan penggunaan sikap tidak rasional yang berlebihan, keperibadian mereka yang berlebihan. Hasilnya, dia mengembangkan keupayaan untuk menggantikannya dengan model yang lebih fleksibel dan tepat, realistik dan adaptif.
Ahli terapi perlu menstruktur proses secara konsisten, membantu pesakit membangunkan beberapa peraturan alternatif yang boleh dia gunakan.
Psikoterapi Humanistik
Dalam arah ini, makna kesedaran dan mekanisme utamanya didedahkan melalui konsep tentang personaliti, contohnya, yang diterangkan oleh Rogers. Pada pendapat beliau, aspek-aspek tertentu pengalaman yang diperolehi oleh seseorang individu dalam perjalanan pembangunan memperoleh watak yang dinyatakan dalam kesedaran tentang kewujudan dan kewujudan seseorang. Inilah yang Rogers panggil "Saya-pengalaman".
Dalam proses interaksi dengan dunia luar, terutamanya dengan bahagiannya, penting bagi individu, "I-experience"beransur-ansur berubah menjadi "konsep-I". Seseorang mengembangkan idea sebenar tentang dirinya.
Perfect Me
Ini adalah satu lagi pautan penting dalam pembangunan personaliti. "I" yang ideal dibentuk terutamanya di bawah pengaruh nilai dan norma yang dikenakan ke atas individu oleh persekitaran. Jauh daripada selalu mereka konsisten dengan keperluan dan aspirasi peribadinya, iaitu, dengan "Saya" sebenar beliau.
Dalam proses memahami keadaan ini, seseorang mengembangkan keperluan untuk menerima penilaian yang positif. Rogers percaya bahawa keperluan ini adalah kunci untuk semua orang.
Untuk mengekalkan penilaian positif daripada orang lain, seseorang terpaksa memalsukan beberapa ideanya, menganggapnya hanya mengikut kriteria nilai untuk orang lain. Sikap sedemikian menghalang perkembangan kematangan psikologi. Akibatnya, tingkah laku neurotik mula terbentuk.
Kebimbangan
Ia timbul akibat kekecewaan (ketidakpuasan hati) terhadap keperluan menerima penilaian positif. Tahap kebimbangan akan bergantung pada tahap ancaman kepada "struktur-I".
Jika mekanisme pertahanan tidak berkesan, maka pengalaman itu akan dilambangkan sepenuhnya dalam kesedaran. Keutuhan "struktur-I", seterusnya, dimusnahkan oleh kebimbangan, mengakibatkan keadaan tidak teratur.
Psikoterapi Rekonstruktif
Kaedah utama dibangunkan oleh pakar domestik Tashlykov, Isurina,Karvasarsky di Institut Psikoneurologi. Bekhterev.
Kesedaran dalam rangka arah psikoterapi ini biasanya dikaji dalam tiga aspek: tingkah laku, emosi dan intelek.
Dalam kes kedua, tugas pakar turun untuk menyedarkan pesakit:
- hubungan "personaliti-fenomena-penyakit";
- pelan genetik;
- pesawat personaliti interpersonal.
Kesedaran tentang hubungan antara seseorang, sesuatu kejadian dan penyakit tidak mempunyai pengaruh yang menentukan secara langsung terhadap keberkesanan psikoterapi. Ia lebih kondusif kepada pembentukan motivasi yang mampan untuk penyertaan aktif dan sedar pesakit dalam proses rawatan.
Dalam bidang emosi, dengan kesedaran, pesakit mula memahami perasaannya. Akibatnya, dia boleh mengalami perasaan ikhlas untuk dirinya sendiri, mendedahkan masalah yang mengganggunya, dengan pengalaman yang sesuai. Di samping itu, bekerja dengan latar belakang emosi menyumbang kepada pembetulan diri pesakit dalam hubungan dan reaksi mereka. Dia memperoleh keupayaan untuk mengubah cara dia mengalami, melihat interaksi dengan orang lain.
Kesimpulan
Keupayaan pesakit untuk membetulkan tindak balas maladaptif, model tindakannya, dengan mengambil kira peranan, makna, fungsi mereka dalam struktur gangguan psikopatologi adalah hasil utama proses kesedaran dalam bidang tingkah laku.
Apabila menggunakan psikoterapi rekonstruktif (berorientasikan peribadi) oleh Tashlykov, Karvasarsky, Isurina, terutamanya dalam bentuk kumpulan, kepentingannya adalahbukan sahaja kesedaran, tetapi juga pembentukan kesedaran diri yang mencukupi, serta pengembangan ketara hadnya.
Dalam hampir semua sistem psikoterapi yang digunakan pada masa ini, proses kesedaran diberi kepentingan dan perhatian khusus. Dengan perkembangan kemajuan teknologi, ia menjadi mungkin untuk memperkenalkan peralatan video ke dalam amalan. Ini, seterusnya, membolehkan anda mempunyai pengaruh yang lebih terarah pada proses membentuk kesedaran dalam pesakit di kawasan yang berbeza. Ini, sudah tentu, menyumbang kepada pecutan pemulihan, memastikan kecekapan tinggi teknik psikoterapi. Walau bagaimanapun, sudah tentu, kerja sedang dijalankan untuk menambah baik kaedah psikoterapi individu dan kumpulan, dan konsep personaliti baharu sedang dibangunkan.
