Perkataan "sutra" dalam bahasa Sanskrit secara literal bermaksud "benang". Karya sedemikian mungkin merupakan kata mutiara, peraturan, formula, atau ringkasan yang disatukan melalui pemikiran atau tema tertentu. Dalam erti kata yang luas, teks dalam agama Buddha atau Hindu dipanggil sutra.
Takrifan terkenal tentang sutra daripada kesusasteraan India menggambarkannya sebagai karya yang luas, integral, menyeluruh dan bermakna dengan pemikiran yang dinyatakan dengan jelas, pemahaman yang membawa kepada pengetahuan yang sempurna.
Selama berabad-abad, sutra hanya disampaikan secara lisan, dari guru kepada pelajar, dan hanya selepas masa yang lama ditulis pada daun palma, dan seterusnya diterbitkan dalam buku. Sutra-sutra yang kita kenali merujuk terutamanya kepada risalah saintifik dan falsafah agama Hindu, seperti, contohnya, Yoga Sutra Patanjali, teks asas yoga klasik, beberapa dekad yang lalumenjadi popular di dunia Barat. Sebilangan besar teks sedemikian adalah kanonik kepada agama Buddha. Secara tradisinya dipercayai bahawa ini adalah kata-kata pengasas agama ini atau pelajar terdekatnya. Oleh kerana kurangnya perpaduan antara banyak aliran ajaran ini, tidak semua sutra Buddha diiktiraf sebulat suara sebagai karya asli yang menyampaikan kata-kata Yang Tercerahkan itu sendiri.
O
Vajracchchedika Prajnaparamita, yang memainkan peranan penting dalam hala tuju agama Buddha yang terkenal seperti Mahayana, patut diberi perhatian khusus. Dikenali sebagai Sutra Berlian, ia juga dianggap sebagai buku cetakan pertama di dunia. Monumen potongan kayu ini telah dicipta oleh tuan Cina Wang Chi dan merupakan skrol purba sejak tahun 868.
Sutra Berlian
Vajracchchedika Prajnaparamita dipercayai telah dikarang pada abad pertama Masihi. Ia didapati tersebar cukup awal di negara-negara Asia di mana Buddhisme Mahayana diamalkan. Ia termasuk dalam Sutra Prajnaparamita yang lain. Nama penuhnya boleh diterjemahkan sebagai "Kebijaksanaan Sempurna, mampu membelah walaupun sebutir berlian" atau "Kebijaksanaan yang Memotong Berlian."
Sutra yang agak panjang dibahagikan kepada 32 bab dan mengambil masa kira-kira 45 minit untuk membaca. Sutra Berlian adalah dialog berdasarkan soalan seorang pelajar berpengalaman bernama Subhuti dan jawapan Buddha sendiri. Perlu diperhatikan bahawa perbualan ini menyebutimpak hasil kerja yang bermanfaat dan persepsinya oleh generasi akan datang.
Kandungan
Seperti kebanyakan teks kanonik agama Buddha, "Sutra Berlian" bermula dengan perkataan: "Demikianlah saya mendengar." Yang Tercerahkan, setelah menyelesaikan sedekah hariannya dengan para bhikkhu, sedang berehat di Hutan Jeta, sementara Penatua Subhuti muncul dan bertanya kepadanya. Maka bermulalah dialog tentang sifat persepsi, di mana Buddha terutamanya cuba membantu penanya untuk membebaskan dirinya daripada prasangka dan idea terhad tentang intipati wawasan. Menekankan bahawa bentuk, pemikiran, dan konsep pada akhirnya adalah ilusi, beliau mengajar bahawa kebangkitan sebenar tidak boleh dicapai melalui pembinaan teori, dan oleh itu mesti dibuang. Sepanjang khutbah, Buddha mengulangi bahawa walaupun asimilasi satu kuatrain daripada ajaran ini adalah merit yang tiada tandingan dan boleh membawa kepada pencerahan.
