Perasaan emosi yang sangat kuat ialah kebencian. Apakah permusuhan dan apakah peristiwa yang boleh menyebabkan ia muncul? Pakar psikologi mencadangkan bahawa seseorang pada mulanya mempunyai keperluan untuk kebencian, yang kadang-kadang dia sedar dengan senang hati. Kita akan bercakap tentang emosi negatif ini dalam artikel ini.
Definisi konsep
Kebencian ialah perasaan negatif yang berpanjangan, sengit, yang mencerminkan rasa jijik, permusuhan, penolakan terhadap objek tertentu. Mereka boleh menjadi orang perseorangan dan sekumpulan orang, objek atau fenomena tidak bernyawa. Emosi ini boleh disebabkan oleh tindakan khusus objek atau kualiti yang wujud. Anda boleh membenci idea yang bercanggah dengan kepercayaan dan nilai subjek, fenomena yang menjejaskan hidupnya secara negatif, menghalang kepuasan keperluan penting untuknya. Perasaan negatif yang kuat boleh dikaitkan dengan mengalami kegembiraan dari sebarang kegagalan objek emosi, dengan keinginan untuk semua jenis bahaya kepadanya dan juga keinginan untuk menyakitinya.bahaya.
Punca kejadian
Perasaan benci boleh timbul untuk majlis yang paling tidak penting dan remeh. Ketidakrasionalan yang jelas dari sebab-sebab sedemikian yang mendorong ahli psikologi untuk mengemukakan versi tentang keperluan awal manusia untuk permusuhan. Perasaan ini boleh diilhamkan dengan mudah dari luar. Peperangan dan jenis konflik sosial dan sosial yang lain sering disertai dengan propaganda yang sesuai yang menimbulkan kemarahan antara manusia. Kebencian terhadap cara hidup, adat dan nilai orang lain yang tidak dapat difahami menimbulkan jenayah yang paling teruk terhadap sekumpulan orang atau individu tertentu. Sikap bermusuhan boleh timbul walaupun terhadap diri sendiri jika individu itu merasakan bahawa dia tidak mencapai tahap tuntutannya yang sepatutnya. Dalam setiap kes individu, anda harus mencari sebab untuk sikap yang merosakkan terhadap objek kebencian, maka konflik yang timbul dapat diselesaikan, dan emosi yang bermusuhan akan reda.
Cinta dan benci
Adalah diterima umum bahawa kedua-dua konsep ini adalah berlawanan sepenuhnya antara satu sama lain dan merupakan antonim. Walau bagaimanapun, dalam pelbagai budaya dunia, fenomena emosi ini berkait rapat dan mewakili sejenis perpaduan. Cinta dan kebencian boleh digabungkan secara serentak dalam diri seseorang berhubung dengan objek perasaannya. Freud bercakap tentang sifat dua emosi ini. Psikoanalisis percaya bahawa konflik tidak dapat dielakkan timbul dalam hubungan rapat, yang dihasilkan oleh pelbagai percanggahan. Sesetengah ahli etologi berpendapat bahawa manifestasi serentak kebencian dan cinta dikaitkan dengan mental dan fizikalmekanisme yang menyediakan kedua-dua manusia dan haiwan keupayaan untuk hubungan peribadi yang mendalam dan kecenderungan semula jadi untuk pencerobohan.
Penjelasan yang mungkin untuk hubungan rapat antara cinta dan benci terletak pada fakta bahawa semakin banyak persamaan individu dengan orang lain, semakin rapat hubungannya dengannya dan semakin banyak dia terlibat dalam sebarang perhubungan. Oleh itu, konflik antara orang yang rapat sentiasa diteruskan dengan kemarahan dan keghairahan yang lebih besar daripada antara orang yang tidak dikenali. Kekurangan ciri dan minat yang sama membuatkan seseorang melihat lawan dengan lebih objektif.
Jenis kebencian
Perasaan jijik yang tidak dapat ditahan boleh menyebabkan apa sahaja. Mengikut objek kebencian, beberapa jenis perasaan negatif ini boleh dibezakan. Sebagai contoh, selain orang dewasa, saintis juga membezakan antara kebencian kanak-kanak. Biasanya ia ditujukan kepada ibu bapa selepas kemunculan kakak atau abang dalam keluarga. Pakar psikologi memanggil kemunculan emosi sedemikian pada kanak-kanak sebagai "perasaan Kain."
Takut dan benci berkait rapat. Seseorang mengalami permusuhan terhadap objek yang, seperti yang dilihatnya, mampu membahayakannya. Manifestasi perasaan negatif ini kadang-kadang menjadi luar biasa. Para saintis membezakan beberapa jenis patologi:
- Misogami ialah keengganan akut terhadap perkahwinan.
- Misandria ialah permusuhan wanita terhadap lelaki.
- Misogyny ialah ketakutan dan kebencian lelaki terhadap wanita.
- Misopedia - menjijikkan kanak-kanak, termasuk anak anda sendiri.
- Misanthropy - permusuhan terhadap orang secara umum.
Diterimamenganggap bahawa semakin berpendidikan seseorang, semakin kurang sebab dia perlu merasa benci, bahawa manifestasi perasaan sedemikian adalah hak prerogatif individu yang mempunyai tahap kecerdasan yang rendah dan kemahuan yang lemah.
Jenis pencerobohan
Seperti yang dinyatakan di atas, ia menimbulkan keinginan untuk membahayakan objek kebencian anda. Kejahatan boleh disebabkan dalam pelbagai cara, jadi ahli psikologi membezakan antara beberapa jenis pencerobohan.
Lisan dan fizikal
Penggunaan kekuatan fizikal untuk menyatakan emosi negatif seseorang dipanggil pencerobohan fizikal. Permusuhan yang diluahkan dalam bentuk pertengkaran, makian, tohmahan dan ugutan secara lisan dianggap secara lisan.
Tidak langsung dan langsung
Pencerobohan langsung ditujukan secara langsung kepada objek kebencian, tidak langsung - ini adalah tindakan yang bertindak ke atas orang lain secara bulat-bulat, melalui gosip, jenaka berniat jahat, serta ledakan kemarahan yang tidak teratur (menghentak kaki, menjerit, dan seterusnya).
Luaran dan dalaman
Permusuhan luaran diarahkan ke luar, dan permusuhan dalaman ditujukan kepada diri sendiri. Yang terakhir ini menampakkan dirinya dalam rasa rendah diri dan keinginan untuk mencederakan diri sendiri.
Muasabah (sihat) dan merosakkan
Sempadan keagresifan kadangkala sukar untuk ditentukan. Ada yang melihat permusuhan dalam tingkah laku yang bertenaga. Jika pencerobohan kelihatan menarik dan bersimpati, maka ia boleh dipanggil sihat atau wajar.
Bahagian ini tidak menyenaraikan semua jenis manifestasi permusuhan. Dalam aktiviti seperti ini, orang selalunya sangat berdaya cipta.
Kebencian sosial
Terdapat konsep yang biasa dipanggil oleh saintis dan ahli psikologi istilah "kebencian sosial". Apakah fenomena ini? Ada yang percaya bahawa ini adalah perasaan permusuhan dan jijik yang dialami oleh sekumpulan orang. Dalam kes ini, objek kebencian tidak penting. Ada pula yang mencadangkan bahawa perasaan sebegitu dipanggil sosial kerana ia ditujukan kepada kumpulan orang tertentu atau orang tertentu sebagai wakil masyarakat ini. Objek permusuhan boleh menjadi pelbagai ciri yang berkaitan secara sosial - jantina, bangsa, kewarganegaraan, orientasi seksual, umur. Dalam sains sosial, untuk menunjukkan jenis kebencian ini, terdapat konsep "tidak bertoleransi". Terdapat pemahaman yang lebih sempit tentang subjek. Kadangkala kebencian sosial dipanggil permusuhan kelas. Pada masa yang sama, kebencian agama dan kaum dikecualikan.
Kebencian sosial adalah berdasarkan perbezaan antara kumpulan, dan mereka diberikan kebencian yang tidak dapat dielakkan dan tidak dapat dielakkan membawa kepada konflik. Penampilan yang berbeza, cara hidup dan nilai budaya menjadi sebab untuk konfrontasi yang serius. Menariknya, tahap perbezaan ini tidak memainkan peranan yang istimewa. Kebencian, kemarahan antara kaum, budaya yang rapat, kumpulan yang serupa (negeri, denominasi agama, bangsa) adalah lebih sengit daripada antara komuniti yang asing antara satu sama lain.
Jenayah benci
Di sesetengah negara di seluruh dunia terdapat kelayakan khas yang dipanggil jenayah benci. Istilah ini merujuk kepada pelanggarandilakukan di bawah pengaruh rasa jijik terhadap kumpulan penduduk tertentu. Lazimnya, klasifikasi sedemikian meningkatkan keterukan kesalahan yang dilakukan. Di Rusia, sikap tidak bertoleransi agama, kebangsaan, kaum juga merupakan faktor yang memburukkan.
Di banyak negeri, tindakan sengaja untuk menimbulkan kebencian antara kumpulan manusia juga dianggap sebagai satu jenayah, sehingga manifestasi perasaan bermusuhan sedemikian harus didakwa. Contohnya, di Rusia, propaganda pencerobohan terhadap kumpulan sosial ialah tindakan yang boleh dihukum secara jenayah.
Kesimpulan
Dalam artikel ini kami cuba bercakap tentang apa yang dimaksudkan dengan kebencian. Apakah jenis perasaan yang boleh membawa seseorang? Di satu pihak, dalam dos yang munasabah, emosi ini menggerakkan dan memerlukan tindakan aktif, sebaliknya, ia memusnahkan subjeknya dari dalam, memaksanya melakukan tindakan yang tidak bermakna dan merosakkan. Tetapi kita hidup dalam dunia yang berasaskan perjuangan yang bertentangan, di mana setiap fenomena membawa makna tersendiri. Jadi kebencian berjalan seiring dengan cinta, berdasarkan naluri pemeliharaan diri, membuat seseorang secara terbuka menyatakan keraguan yang terkumpul. Individu yang munasabah mesti belajar untuk mengatasi perasaan negatif ini, untuk menundukkannya kepada kehendaknya dan memahami sebab penampilannya.
