Seseorang itu mula membiasakan diri dengan konsep "perangai" sejak dari kecil lagi. Semasa masih kanak-kanak, dia menyedari bahawa sesetengah rakan sebayanya lebih gigih, ceria dan aktif, manakala yang lain lambat dalam tindakan dan kata-kata, pemalu dan lambat.
Sifat keperibadian inilah yang dipanggil "perangai". Ciri individu ini menentukan irama dan rentak mental, kelajuan kejadian dan tempoh perasaan, tumpuan pada hubungan dengan objek dan orang, kepintaran, dan manifestasi minat pada diri sendiri dan orang lain.
Perihal perangai
Apakah maksud konsep ini? Dengan perangai kita memahami perbezaan mental yang dinyatakan dalam diri seseorang melalui kedalaman, kestabilan dan keamatan emosi, kepantasan dan kekuatan tindakan, kebolehpengaruhan emosi dan banyak lagi ciri lain. Masalah penerangan yang tepat tentang konsep ini masih belum dapat diselesaikan dan menjadi kontroversi. Walau bagaimanapun, jika kita mengambil kira semua pendekatan pelbagai yang telah digunakan untuk mengkajinya, kita boleh ambil perhatian:pengkaji sebulat suara berpendapat bahawa perangai merupakan asas yang memainkan peranan terpenting dalam pembentukan keperibadian seseorang sebagai makhluk sosial semata-mata.
Dalam sifat-sifat jiwa yang wujud dalam diri seseorang individu, ciri-ciri tingkah laku dinamiknya, kebanyakannya semula jadi, dicerminkan. Lebih-lebih lagi, nuansa perangai yang paling menarik ialah semua manifestasinya digabungkan dengan sempurna antara satu sama lain. Dan ini tidak berlaku secara kebetulan. Semua ciri yang wujud dalam tingkah laku manusia mempunyai hubungan yang tidak dapat dipisahkan antara satu sama lain, membentuk konglomerat tertentu. Ia adalah ciri utama perangai.
Dalam erti kata lain, konsep ini bermaksud sifat-sifat khas individu bagi jiwa. Mereka menentukan dinamik tingkah laku individu dan sentiasa menunjukkan diri mereka dengan cara yang sama, tanpa mengira aktiviti orang itu, motif, kandungan dan matlamatnya. Sifat ini kekal tidak berubah pada masa dewasa, mencirikan jenis perangai secara agregat.
Teori Hippokrat
Umat manusia telah lama membuat percubaan untuk mengurangkan bilangan individu yang tidak terhingga kepada bilangan potret personaliti yang terhad. Contoh tertua dan paling terkenal bagi tipologi sedemikian ialah tipologi empat perangai yang dicadangkan oleh Hippocrates. Pemikir ini dapat mengenal pasti corak umum di antara banyak variasi individu jiwa.
Ini yang dipanggil tipologi perangai humoral yang dibawafaedah praktikal. Dengan bantuannya, anda boleh meramalkan tingkah laku orang yang mempunyai susunan mental tertentu dalam situasi kehidupan tertentu.
Diterjemah daripada bahasa Latin, konsep "perangai" bermaksud "perkadaran", "campuran". Ini berasal dari tipologi Hippocrates. Perangai, menurut "bapa perubatan", ditentukan oleh penguasaan salah satu daripada empat cecair dalam badan. Jika ia adalah darah (dalam bahasa Latin "sanguine"), maka jenis tingkah laku manusia akan menjadi sanguine. Dia tergolong dalam orang yang bertenaga dan cepat, ceria dan mudah bergaul, mudah mengharungi kegagalan dan kesukaran hidup.
Terdapat konsep perangai dalam teori Hippocratic mengenai tipologi perangai, di mana hempedu mendominasi dalam badan. Dalam bahasa Latin, namanya berbunyi "chole". Orang seperti itu adalah seorang yang kolerik. Di antara semua yang lain, dia dibezakan oleh biliousness dan kerengsaan, keseronokan dan inkontinensia, mobiliti dan perubahan mendadak dalam mood.
Jenis ketiga dalam tipologi perangai Hippocrates ialah phlegmatic. Ia wujud pada seseorang yang badannya didominasi oleh lendir (dalam bahasa Latin "kahak"). Orang sedemikian dibezakan oleh ketenangan dan kelambatan, keseimbangan dan kesukaran dalam beralih antara aktiviti, penyesuaian yang lemah kepada keadaan baharu.
Jenis tingkah laku mental keempat dalam tipologi perangai Hippocrates dicirikan oleh rasa malu yang agak menyakitkan dan mudah dipengaruhi seseorang, kecenderungan kepada kesedihan dan pengasingan, keletihan dan kepekaan yang berlebihan terhadap kegagalan. Orang sebegitu pemikir purba yang dipanggil melankolik,menunjukkan bahawa badan mereka dikuasai oleh hempedu hitam, atau "melana-chole".
Humoral Teori ini dipanggil daripada perkataan Latin "humor" - "cecair". Hippocrates mengkaji manifestasi pelbagai jenis perangai. Pada masa yang sama, beliau adalah orang pertama yang membangkitkan persoalan kaitan mereka dengan gaya hidup individu tersebut. Semua ini difahami oleh pemikir dalam erti kata yang luas, bermula daripada minum dan makan, berakhir dengan keadaan semula jadi dan ciri-ciri komunikasi.
Ahli teori humor masih boleh ditemui hari ini. Mereka adalah penyelidik yang telah menunjukkan bahawa manifestasi perangai jenis kolerik dipengaruhi oleh keseimbangan dan nisbah hormon tiroid dalam badan. Dengan kelebihannya, seseorang mengalami peningkatan keseronokan dan kerengsaan.
Teori Galen
Antara pengarang tipologi perangai ialah doktor purba yang paling terkenal selepas Hippocrates. Pada abad ke-2 BC. Galen mengembangkan tipologi perangai dan menggariskannya dalam risalahnya De temperamentis. Dalam karya ini, beliau menerangkan secara terperinci sembilan ciri psikologi yang berbeza tentang tingkah laku manusia. Daripada jumlah ini, beliau memilih empat yang masih digunakan hari ini. Perangai jenis ini, menurut Galen, secara langsung bergantung pada "jus" mana yang ada di dalam badan. Ini termasuk darah (sanguine), kahak (phlegmatic), hempedu (choleric) dan hempedu hitam (melankolik).
Galen (mengikut Hippocrates) mengembangkan doktrin perangai, yang merupakan perkadaran dengan campuran beberapa "jus" asas. Sekiranya cecair "hangat" berlaku, maka seseorang oleh saintis inidigambarkan sebagai seorang yang bertenaga dan berani. Dengan bahagian "jus sejuk" yang lebih besar - perlahan, dsb.
Konsep ini telah digunakan oleh saintis selama berabad-abad.
Teori Chigo
Pada pergantian abad ke-19 dan ke-20. penerangan baru tentang tipologi perangai telah dibangunkan - perlembagaan. Idea mereka terhasil berkat pengaruh ahli antropologi, yang menarik perhatian kepada perbezaan yang sedia ada dalam struktur badan, serta pakar psikiatri, yang menunjukkan perbezaan individu dalam orang yang mempengaruhi kecenderungan kepada penyakit mental. Berdasarkan ini, konsep tipologi perlembagaan perangai dibentuk. Dia menunjukkan hubungan antara tubuh manusia dan ciri-ciri wataknya.
Yang pertama akhirnya membentuk teori sedemikian ialah doktor Perancis Claude Sigo pada tahun 1904. Pengarang tipologi perlembagaan perangai ini menunjukkan bahawa tubuh manusia itu sendiri, serta gangguannya, bergantung pada kecenderungan semula jadi dan persekitaran.
Pada masa yang sama, keadaan luaran tertentu sepadan dengan setiap sistem badan kita. Sebagai contoh, udara adalah sumber tindak balas pernafasan, makanan yang telah masuk ke dalam badan menyumbang kepada proses makanan. Dalam persekitaran fizikal, tindak balas motor manusia berlaku, dan dalam persekitaran sosial, tindak balas otak.
K. Seago mengenal pasti empat jenis badan. Pembentukan mereka, menurut pengarang, berlaku atas dasar penguasaan satu sistem atau yang lain dalam badan. Ini adalah jenis badan seperti pernafasan dan penghadaman, berotot, serta otak (cerebral).
Satu atau satu lagi sistem yang adamenyumbang kepada kemunculan reaksi manusia tertentu terhadap perubahan dalam persekitaran luaran. Itulah sebabnya setiap variasi fizikal yang diterangkan sepadan dengan tipologi perangai perlembagaan.
K. Konsep Seago menghubungkan perlembagaan badan dengan keunikan tingkah laku manusia. Dia memainkan peranan penting dalam pembentukan teori tipologi moden dalam psikologi perangai.
E. Teori Kretschmer
Pakar psikiatri Jerman ini juga merupakan pengarang tipologi perangai perlembagaan. Dalam karyanya, yang diterbitkan pada tahun 1921, saintis itu memberi perhatian kepada kesesuaian jenis badan tertentu dengan penyakit seperti psikosis manik-depresif dan skizofrenia.
Dalam teori tipologi perangai E. Kretschmer, dihujahkan bahawa dalam alam semula jadi terdapat 4 jenis badan berperlembagaan. Kesimpulan ini dibuat oleh pakar psikiatri berdasarkan pelbagai ukuran:
- Leptosomatik. Orang dengan jenis perlembagaan ini mempunyai badan silinder. Fizikal mereka rapuh, tinggi tinggi, dada rata, muka memanjang. Ketua pakar optik hutan mempunyai bentuk berbentuk telur. Mereka mempunyai hidung yang nipis dan panjang, yang, bersama-sama dengan rahang bawah yang belum berkembang, membentuk profil sudut. Leptosomatik dibezakan oleh anggota bawah yang sempit, tulang panjang dan otot nipis. Dalam tipologinya tentang perangai orang yang ciri-ciri ini sangat ketara, E. Kremer memanggil asthenics, yang bermaksud "lemah" dalam bahasa Yunani.
- Berkelah. Ini adalah orang yang terlalu gemuk dengan tisu adiposa yang kaya, ketinggian kecil atau sederhana, besarperut, badan bengkak dan kepala bulat pada leher pendek. Dengan parameter badan yang agak besar dan bahu yang sempit, bentuknya seolah-olah berbentuk tong. Orang jenis ini juga mempunyai kecenderungan untuk membongkok. Nama "piknik" oleh E. Kretschmer dalam tipologi perangai diberikan daripada perkataan Yunani "pyknos", yang bermaksud "padat", "tebal".
- Athletic. Nama ini juga berasal dari bahasa Yunani, di mana ia bermaksud "berjuang", "perjuangan". Ini adalah orang yang mempunyai otot yang baik, pertumbuhan sederhana atau tinggi dan fizikal yang kuat. Mereka mempunyai bahu yang luas dan pinggul yang sempit. Dari sini, badan dalam penampilannya menyerupai trapezoid. Hampir tiada lapisan lemak. Wajah atletik mempunyai bentuk telur yang memanjang, dan rahang bawah mereka berkembang dengan baik.
- Displastik. Nama jenis badan ini berasal dari dua perkataan Yunani: "buruk" dan "terbentuk". Struktur dalam kes ini tidak teratur dan tidak berbentuk. Orang jenis ini mempunyai pelbagai kecacatan badan (contohnya, terlalu tinggi).
E. Kretschmer mengklasifikasikan ciri perlembagaan pesakitnya hanya berdasarkan perkadaran bahagian badan. Pada masa yang sama, pada pendapatnya, skizofrenia mengatasi, sebagai peraturan, pesakit leptosomatik. Walaupun dalam kalangan pesakitnya ada juga atlet. Berkelah terutamanya tertakluk kepada psikosis manic-depressive. Pengarang teori itu juga menegaskan bahawa atlet paling sedikit mengalami penyakit mental, tetapi mempunyai kecenderungan untuk epilepsi.
Berdasarkan kecenderungan kepada pelbagai reaksi emosi, E. Kretschmer membahagikan orang kepada dua kumpulan besar. Salah seorang daripada mereka, pada pendapatnya, mempunyai jenis perangai cyclothymic. Kehidupan emosi orang-orang ini dicirikan oleh mood dengan tiang dari ceria kepada sedih. Kumpulan kedua dicirikan oleh perangai schizothymic. Skala emosi orang ini terdiri daripada sensitif kepada tidak teruja.
Schizothymics mempunyai fizikal leptosomatik atau asthenik. Dalam kes gangguan mental, mereka menunjukkan kecenderungan untuk skizofrenia. Orang sebegini tertutup, mudah berubah-ubah emosi, degil dan tidak fleksibel terhadap perubahan sikap dan sikap. Sukar untuk mereka menyesuaikan diri dengan persekitaran dan berfikir secara konkrit.
Berlawanan langsung dengan skizotimik ialah cyclothymic. Mereka adalah orang yang mempunyai fizikal berkelah, realistik dalam pandangan mereka, mudah berhubung dengan persekitaran dan berayun antara kesedihan dan kegembiraan.
Kaitan beberapa sifat mental seseorang dengan jenis fizikal tertentu E. Kretschmer dijelaskan oleh fakta bahawa kedua-duanya adalah disebabkan oleh fungsi kelenjar endokrin dan komposisi darah.
Teori I. P. Pavlov
Apabila cuba menghasilkan semula hasil kajian E. Kretschmer, menjadi jelas bahawa pilihan ekstrem tidak sesuai untuk kebanyakan orang. Pengkritik teori ini, antaranya ialah ahli akademik I. P. Pavlov, berpendapat bahawa kesilapan ahli psikologi Jerman ialah penyebaran corak patologi kepada norma dan penugasan semua manusia kepada hanya dua jenis - skizoid dan sikloid.
Itulah sebabnya teori baru tipologi perangai dicipta. ATkonsep perangai telah difahami oleh Academician I. P. Pavlov.
Para saintis telah lama mengetahui hakikat bahawa tingkah laku manusia dan perjalanan proses mental dalam tubuhnya bergantung pada fungsi sistem saraf. Walau bagaimanapun, teori tipologi perangai I. P. Pavlov untuk pertama kali menunjukkan hubungan pelbagai jenis watak dengan sifat yang dimiliki oleh proses saraf. Selepas itu, konsep ini dikembangkan lagi oleh para pengikut ahli fisiologi yang hebat.
Saya. P. Pavlov menarik perhatian kepada pergantungan yang berlaku antara perangai seseorang dan jenis sistem sarafnya. Dalam perjalanan eksperimennya, dia membuktikan bahawa pantulan aktiviti otak boleh dilihat dalam dua proses utama - perencatan dan pengujaan. Merekalah yang mempunyai kekuatan yang berbeza pada manusia sejak mereka dilahirkan. Berdasarkan nisbah sifat-sifat ini, Pavlov mengenal pasti empat jenis utama aktiviti sistem saraf yang lebih tinggi:
- Tidak terkawal. Dalam tipologi perangai, orang kolerik mempunyai sistem saraf yang kuat, tidak seimbang dan mudah alih.
- Hidup. Dalam tipologi perangai menurut Pavlov, NS yang seimbang, mudah alih dan kuat adalah milik orang yang optimis.
- Tenang. Orang phlegmatic mempunyai NA jenis ini, yang dibezakan oleh kekuatan, ketenangan dan inersia.
- Lemah. Jenis NS ini dicirikan oleh mobiliti rendah dan ketidakseimbangan. Ciri-ciri sedemikian adalah ciri-ciri perangai melankolik.
Teori Sheldon W
Pada tahun 1940-an, yang baharukonsep perlembagaan mengenai tipologi perangai dan watak. Pengarangnya ialah saintis Amerika W. Sheldon. Asas teori ini ialah pandangan Kretschmer.
U. Sheldon berpegang kepada hipotesis bahawa terdapat beberapa jenis badan asas, yang diterangkannya menggunakan teknik fotografi dan pengukuran antropometrik yang kompleks. Pada masa yang sama, saintis itu menyerlahkan:
- Jenis endomorfik. Mereka ini adalah mereka yang mempunyai fizikal yang lemah dan lebihan tisu adiposa.
- Jenis mesomorfik. Dia dicirikan oleh badan yang kuat, langsing, kestabilan mental dan kekuatan yang hebat.
- Jenis ektomorfik. Mereka ini adalah orang yang badannya lemah, dada kempis dan anggota badan yang panjang nipis. Sistem saraf mereka mudah teruja dan sensitif.
Menjalankan pemerhatian jangka panjang membolehkan W. Sheldon membuat kesimpulan bahawa perangai tertentu sepadan dengan semua jenis badan yang diterangkan. Hasilnya, saintis mengenal pasti viserotonik, somatotonik dan serebrotonics.
Kolerik
Mari kita pertimbangkan setiap jenis perangai dengan ciri psikologinya.
Kolerik ialah orang yang fungsi sistem sarafnya dikuasai oleh pengujaan terhadap perencatan. Itulah sebabnya orang seperti itu dapat bertindak balas dengan cepat terhadap sebarang keadaan, tetapi selalunya melakukannya tanpa berfikir. Akibatnya, dia tidak mempunyai masa untuk menahan diri dan tidak menunjukkan kesabaran.
Orang kolerik dicirikan oleh ketajaman dan impulsif pergerakan, tidak terkawal, cepat marah dan inkontinensia. Ketidakseimbangan sistem saraf orang sedemikian menyebabkan perubahan kitaran dalam aktiviti dan keceriaan mereka. Dibawa oleh mana-mana perniagaan, mereka bekerja dengan penuh dedikasi dan semangat. Walau bagaimanapun, mereka tidak mempunyai kekuatan yang cukup untuk masa yang lama. Ini menjadi akibat daripada kemunculan mood yang tidak baik, kelesuan dan kehilangan kekuatan.
Pendedahan kepada kitaran turun naik yang silih berganti dengan tempoh negatif kemurungan dan ayunan menurun menyebabkan tingkah laku tidak sekata, kerosakan neurotik dan konflik dengan orang lain.
Sanguin
Orang ini mempunyai NA mudah alih, seimbang dan kukuh. Mereka mempunyai tindak balas yang cepat namun sengaja. Orang-orang sanguine ceria, berkat yang tidak sukar bagi mereka untuk menahan kesukaran yang timbul. Mobiliti NS menyebabkan kebolehubahan perasaan, minat, keterikatan, serta tahap penyesuaian yang tinggi kepada keadaan baru. Orang ini pandai bergaul dan mempunyai ramai kenalan.
Orang yang sanguine adalah orang yang produktif, tetapi tanpa minat mereka menjadi bosan dan lesu. Apabila situasi tertekan timbul, orang sedemikian sengaja dan aktif mempertahankan diri, berjuang untuk menormalkan keadaan.
Flegmatik
Orang ini dicirikan oleh NA yang kuat, seimbang, tetapi pada masa yang sama lengai. Sebab itu reaksi mereka lambat. Phlegmatic sukar untuk bersorak dan marah, tetapi pada masa yang sama dia mempunyai ketahanan yang baik terhadap perengsa yang berpanjangan dan kuat, serta prestasi tinggi. Orang sedemikian tidak suka mengubah cara hidup mereka yang biasa dan perlahan-lahan menyesuaikan diri dengan keadaan baharu.
Melankolik
Sistem saraf orang sedemikian sangat lemah. Tepat sekalioleh itu, mereka terlalu sensitif, yang menunjukkan dirinya walaupun dengan adanya rangsangan yang lemah. Di bawah tekanan yang teruk, orang yang melankolik jatuh ke dalam pingsan.
Oleh kerana sensitiviti yang meningkat, mereka ini cepat letih. Kapasiti kerja mereka dengan cepat jatuh, yang boleh dipulihkan hanya dengan rehat yang lebih lama. Walaupun dengan alasan yang tidak penting, mereka tersinggung dan menangis. Mood mereka boleh berubah, tetapi kebanyakan orang seperti itu cuba untuk tidak menunjukkan perasaan mereka kepada orang lain.
Disebabkan kepekaan mereka yang tinggi, melankolik mendedahkan kebolehan intelek dan artistik yang ketara.
