Percakapan manusia adalah fenomena yang menakjubkan bukan sahaja pada dirinya sendiri, tetapi juga disebabkan oleh fakta bahawa kita menggunakan perkataan, yang kebanyakannya telah wujud selama lebih daripada seribu tahun. Cuba fikir, kita berkomunikasi hampir seperti yang dilakukan oleh nenek moyang kita berpuluh-puluh generasi dahulu! Malah kata-kata dan ungkapan yang kelihatan misteri dan tidak dapat difahami oleh penutur asli moden, apabila diteliti dengan teliti, ternyata menjadi "orang asing yang dikenali". Salah satu daripadanya akan dibincangkan dalam artikel ini.
Salah satu nama seseorang
Membaca buku lama, anda sering terjumpa perkataan pelik: nama. "Apa ini?" - mereka bertanya kepada diri mereka sendiri dalam kebingungan. Adakah ia perkataan asing, atau adakah abracadabra yang tidak bermakna? Jangan tergesa-gesa membuat penghakiman. Ini adalah perkataan yang sangat lama yang datang kepada kami dari bahasa Slavonik Gereja. Ia dibentuk oleh gabungan dua akar - nama dan sungai (rek). Ia ternyata satu nama. Apakah maksudnya? Bahagian pertamanya - "nama" - menandakan nama sebenar orang itu. "Rek" adalah bentuk lama perkataan "ucapan", bercakap, menyebut nama ini. Pada asalnya digunakan dalam rohaniteks doa sebagai petunjuk tentang apa yang sepatutnya ada di tempatnya: Vasily, Anna, Evgenia, dll. Iaitu, nama peribadi adalah nama. Apa itu diketahui bukan sahaja oleh imam, tetapi juga oleh kerani. Ungkapan ini sering digunakan dalam kertas rasmi sehingga awal abad kedua puluh. Ia menunjukkan bahawa data peribadi (nama keluarga, nama pertama, patronimik) orang yang dirujuk dalam dokumen harus diletakkan di tempat ini. Terdapat juga sinonim untuk perkataan nama. Apa itu, boleh menerangkan istilah lain - "pencontoh". Ia menandakan nama atau konsep khusus yang diberikan sebagai contoh untuk nama tempat atau orang.
Sakramen Doa
Sekarang mari kita lihat contoh konkrit. Apakah nama dalam doa? Katakan ia ditujukan kepada seorang wali (wali). Sekiranya teks itu dibaca mengikut buku doa biasa (buku doa), tanpa menunjukkan orang tertentu, maka bukannya ungkapan ini anda harus menamakan orang yang anda tuju. Sebagai contoh, kepada St. Nicholas, John Chrysostom dan seterusnya: "O Nicholas, hamba Tuhan, berdoalah untuk kami orang berdosa!" Inilah maksud nama dalam solat. Atau, jika anda meminta seseorang, anda namakan dia. Dan kemudian "nama" itu sinonim dengan ungkapan "hamba Tuhan": "Tuhan Tuhan, jangan pergi dengan belas kasihan-Mu, sokong dan bantu hamba Tuhan Irina untuk sembuh dari penyakitnya! Amin.”
Sakramen konspirasi
Doa, seperti konspirasi, mempunyai tenaga terkuat, berkat kesan ajaibnya terhadap nasib seseorang dilakukan. Sambungan kepada egregores lama berlaku melalui sakramen Firman, "formula" bahasa khas yang menghubungkan orang itu dengan benang yang tidak kelihatan dan kuasa misteri (alam atau lebih tinggi), yang dipanggil untuk membantu. Apakah nama dalam konspirasi? Sama seperti dalam solat. Sebagai ganti ungkapan ini, nama orang yang konspirasi itu dibuat harus diberikan. Sebagai contoh, inilah konspirasi yang berguna yang melindungi seseorang daripada sebarang penipuan, kecurian, kehilangan wang. Anda perlu membungkus wang itu (dengan wang kertas atau syiling) dengan sapu tangan dan berkata: "Saya tunduk kepada Tuhan, saya berdoa kepada Michael the Archangel! Saya akan menafikan semua orang yang gagah, dari hati dan fikiran yang jahat, supaya mereka tidak menipu kepala mereka, supaya mereka tidak mengambil wang, mereka tidak mengarahkan kabut kepada hamba Tuhan (nama - Natalya), jadi bahawa mereka memintas! Semoga begitu! Amin". Bawa gudang terpesona (sapu tangan dengan wang) dengan anda. Menurut pakar (penyembuh), ritual ini benar-benar dapat melindungi seseorang daripada kejadian negatif yang sepadan.
Penggunaan perkataan lain
Dalam bahasa Rusia moden, ungkapan "nama" dalam komunikasi seharian agak jarang berlaku. Dalam kamus ia diberikan dengan nota "ketinggalan zaman, buku". Ia biasanya digunakan dalam konteks ironis untuk menggantikan nama khusus seseorang. Sebagai contoh: "Ilya Ivanovich adalah seorang yang gugup, tidak seimbang dan juga agak ganas. Mengetahui bahawa jiran-jiran yang kebanyakannya terdiri daripada wanita tua yang sudah lanjut usia, agak takut kepadanya, lelaki kecil ini mengambil kesempatan atas kelemahan mereka ini, dari semasa ke semasa memintas satu sen "sebelum hari gaji". Tetapi, seperti yang diketahui,tidak ada gaji yang tidak bekerja, dan oleh itu dandelion berambut kelabu Tuhan tidak mengharapkan pulangan yang dipinjam. By the way, I. S. Turgenev menggunakan perkataan ini sebagai nama samaran. Beginilah rupa nama itu!
