Elder Joseph the Hesychast, Reverend Father Joseph, seperti yang ditunjukkan oleh masa, adalah salah seorang daripada orang yang cemerlang dalam sejarah rohani abad yang lalu. Surat-surat, tulisan dan kata-kata perpisahannya hanya dapat dibandingkan dengan pesan para wali. Perbandingan sedemikian menunjukkan dirinya sendiri. Yusuf sentiasa menjalani kehidupan seorang pertapa, serupa dengan kehidupan orang-orang kudus yang besar. Penatua Joseph the Hesychast menerbitkan koleksi lengkap karya yang ditujukan kepada dunia. Pelajar pertamanya dalam bukunya menceritakan tentang kehidupan seorang tua. Seorang lagi mempersembahkan sebuah buku di mana dia mendedikasikan satu bab kepada gurunya, memberikannya tajuk "Kehidupan Saya Bersama Penatua Joseph the Hesychast"
Apa yang ada dalam buku tahun-tahun yang jauh itu
Yusuf, yang sudah dikenali dan dihormati di kalangan para bhikkhu sebagai Yang Diam, sepanjang hidupnya mendambakan kesendirian. Kemasyhuran yang datang kepadanya selama bertahun-tahun tidak mengganggunya, kerana dia tidak memikirkan kehebatan itu, dia tidak memerlukannya sama sekali. Berkat pengembaraan dan pertapaan, penatua itu memperoleh dan terus mengembangkan pengetahuannya, yang kemudiannya dikongsi dengan para bhikkhu. ATsepanjang masa, Joseph tidak lupa untuk menyimpan rekod, yang kemudiannya diterbitkan. Buku-buku ini telah menemui peminatnya di dunia dan di biara.
Segala sesuatu yang berkaitan dengan pencarian dan pengalaman yang diperolehi dengan kesukaran sedemikian dinyatakan dalam buku Bapa Joseph. Di sini dia tidak memanggil, tetapi mengarahkan semua orang yang menderita untuk mencapai pengetahuan yang dilaburkan dengan pertolongan Tuhan dalam kata-kata ini. Mengikuti arahan Bhikkhu Yusuf, banyak muridnya mencapai tahap pencerahan itu, yang membantu mereka sekarang untuk membawa pemikiran lurus kepada umat awam, untuk mengajar dan mengajar orang di jalan yang benar. Mereka terus membawa ajaran dan pengetahuan ini kepada manusia, membantu mereka dalam perkataan, perbuatan dan membimbing mereka ke jalan yang benar.
Tahun-tahun awal Joseph
Frangiskos Kottis dilahirkan pada tahun 1899 dalam keluarga pekerja sederhana. Tanah airnya ialah kampung Lefka di pulau Paros, yang merupakan salah satu pulau Cyclades di Greece. Beberapa tahun kemudian, dibiasakan oleh ibu bapanya dengan kehidupan yang soleh dan takwa, pemuda itu akan muncul kepada dunia sebagai Bhikkhu Joseph Hesychast (Yang Senyap), atau Penatua Athonite Joseph Hesychast. Dia digelar lelaki pendiam kerana cintanya yang luar biasa terhadap pendiam, yang dia ikuti sepanjang hidupnya.
Ayah Georgios dan ibu Maria membesarkan enam anak mereka menurut hukum Tuhan, menanamkan kebajikan, kebenaran dan ketaatan sejak kecil. Apabila bapanya meninggal dunia, Maria sendirian memikul beban berat, yang merupakan sebahagian daripada ibu kepada sebuah keluarga besar. Frangiskos berhenti sekolah dan mula membantu ibunya dalam segala hal, tetapi keengganan untuk belajar tidak memberi kesan kepadapendidikan lelaki.
Setelah Wahyu diberikan kepada Maria bahawa anaknya, Frangiskos, akan mendapat kemuliaan yang besar, dan bahawa namanya sudah tertulis dalam senarai misteri oleh utusan Syurgawi, dan Raja Syurgawi menyatakan kehendaknya. Mary mendengar kata-kata itu dengan penuh sukacita. Dalam beberapa tahun, mengikut telunjuk hatinya, dia akan membuat keputusan untuk menjadi biarawati di biara baharu, di mana anaknya akan menjadi mentor.
Petua agung masa depan Joseph Hesychast, dan kini seorang lelaki muda berusia 15 tahun Frangiskos Kottis, pergi ke Piraeus untuk mencari kerja, dan selepas beberapa ketika dia telah dilantik menjadi tentera. Selepas perkhidmatan itu, dia memutuskan untuk pergi ke Athens, di mana dia mendapat pekerjaan untuk dapat membantu ibu dan abang-abangnya.
Athos - Gunung Suci
Biara Athos, kehidupan orang soleh, jalan monastik mula menarik Frangiskos pada usia kira-kira 23 tahun. Didikan ibu bapa terasa, dan lelaki muda itu mula menunjukkan minat yang lebih dalam kehidupan rohani, semakin beralih kepada kesusasteraan rohani.
Mengambil apa yang dibacanya ke dalam hati, melihat jalan dan takdirnya di dalamnya, pemuda itu mula meniru cara hidup biara, cuba berpaling kepada Tuhan sekerap mungkin dan sentiasa mengikuti undang-undang Tuhan. Tetapi dia memerlukan seorang guru yang boleh membimbingnya ke jalan yang benar, permulaan yang dilihat oleh lelaki muda itu di hadapannya.
Dia bernasib baik, dan ini kemudiannya akan menjadi titik perubahan, satu set keadaan yang menentukan yang akan membawanya kepada kemasyhuran dunia, yang tidak pernah dia fikirkan. Pada tahun 1921, Frangiskos bertemu seorang lelaki tua,yang menjadi gurunya pada peringkat awal perjalanan. Orang tua itu memberikan nasihat yang sangat diperlukan oleh pemuda itu, dan terima kasih kepada mereka, pemuda itu telah disahkan dalam pilihannya, dia mengikuti seruan hatinya ke jalan biara.
Setelah beberapa lama, menyedari semua kesia-siaan dunia fana, Kottiis mengagihkan semua simpanannya kepada yang memerlukan, menyerahkan segala-galanya kepada orang miskin dan, seperti semua gurunya, darinya dia belajar kebijaksanaan dari buku dan meminta nasihat terus, pergi ke Athos. Bersedia untuk perubahan terbesar dalam hidupnya, lelaki muda itu tahu betul apa yang menantinya. Selain itu, dia secara sedar mencari perubahan ini.
Kehidupan di Athos
Joseph the Hesychast mengingati hari pertamanya di Athos sebagai masa yang penuh dengan kekecewaan. Pemuda dengan hati yang bersemangat dan iman yang kuat itu mengharapkan pertemuan dengan orang-orang zuhud seperti itu, yang dia kenali dari Kehidupan Orang Suci. Tetapi, malangnya, realitinya ternyata lebih menyedihkan. Lama kelamaan, erti sebenar komuniti ziarah telah hilang, dan para bhikkhu semasa nampaknya lelaki muda itu kurang bermoral daripada yang dia bayangkan dalam buku.
"Saya berada dalam keadaan menangis sedih," - maka Penatua Joseph the Hesychast kemudiannya akan menulis dalam bukunya.
Walau bagaimanapun, Frangiskos memasuki persaudaraan Penatua Daniel dari Katunaki dan untuk beberapa waktu mengikuti peraturan ketaatan yang ditetapkan. Tetapi, semakin merasakan keperluan untuk menyendiri, tidak mendapat makanan dan pengetahuan yang cukup untuk fikirannya, rahib yang baru dicetak itu meninggalkan persaudaraan dan pergi mencari mentor rohani yang lebih sesuai.
Mencari
Pemuda itu untuk masa yang lama cuba mencari seseorang yang boleh berkongsi pengalamannya dengannya, yang akan menunjukkan jalan kepada kebenaran dan yang akan dekat dengan roh. Setelah melakukan banyak percubaan, pemuda itu memutuskan bahawa segala-galanya adalah kehendak Tuhan, dan memutuskan untuk menjadi seorang pertapa. Dia memilih gua-gua tempatan sebagai tempat tinggal, di mana dia menghabiskan malam yang panjang dalam pengasingan, dan pada siang hari dia pergi untuk menjual penyapunya, yang penghasilannya dia mendapat roti.
Mengembara di tanah Athos, belajar untuk mengatasi kesulitan duniawi dan mencari lebih banyak Tuhan dalam jiwanya, Frangiskos akhirnya bertemu dengan seorang yang berfikiran sama dalam diri sami Arseniy, yang kemudiannya membina persahabatan yang kuat dengannya. Rakan-rakan mempunyai jalan yang sukar untuk dilalui dan mencapai pencerahan, tetapi buat masa ini mereka mengembara di Gunung Suci untuk mencari mentor rohani.
Beberapa waktu berlalu, dan kawan-kawan, pada kata-kata perpisahan Daniel dari Katounaki, yang mengingatkan bahawa kerja monastik terutamanya memotong kehendak, dan juga sekali lagi menyampaikan kepada lelaki muda peranan ketaatan, datang kepada Penatua Efraim dari Katounaki. Penatua itu adalah orang Albania yang bijak dan boleh mengajar orang barunya. Lelaki muda itu berhutang kepada mentor rohani pertamanya tentang asas-asas kehidupan monastik, peraturannya dan pandangan zuhud tentang dunia.
Feat Monastic
Frangiskos berumur 26 tahun pada masa itu. Pada usia begini, dia menemui tempat berlindung yang sekian lama dicarinya. Pada tahun 1925, selepas semua ujian duniawi, Frangiskos telah dimasukkan ke dalam skema yang hebat dan diberi nama baru - Joseph. Jadi seorang budak lelaki yang dibesarkan dalam keluarga yang soleh memulakan jalan yang akan membawanya ke jalan yang baik dan memberinya kekuatan untuk memimpinnya.orang.
Sementara itu, Penatua Ephraim beransur-ansur hilang, dan hari-hari terakhirnya dihabiskan di lakaran Basil yang Agung, di mana dia berehat. Joseph, sebagai pengganti, diberikan kepimpinan dan kawalan ke atas aktiviti masyarakat. Rakan dan saudara dalam Kristus, Joseph dan Arseniy, tidak menghentikan pengembaraan mereka di sekitar Gunung Suci, tetapi pada musim sejuk mereka menghabiskan masa di kaliva. Pada masa hadapan, mereka akan menganggapnya sebagai tempat kediaman tetap.
Godaan
Pada peringkat ini, kehidupan Elder Joseph the Hesychast mula digoda oleh roh yang jatuh. Perjuangan lelaki tua dengan kuasa gelap itu berlangsung selama lapan tahun. Selepas itu, Elder Joseph the Hesychast dalam koleksi lengkap ciptaan akan menyebut tempoh hidupnya ini. Dia akan memberitahu bagaimana suatu ketika, sebagai ketua masyarakat, dia melihat dalam satu penglihatan barisan bhikkhu. Para pejuang Kristus sedang bersiap sedia untuk menangkis pencerobohan gerombolan syaitan.
Berdiri atas cadangan ketua bhikkhu dalam barisan, dalam barisan pertamanya, Yusuf berjaya menangkis serangan musuh. Segala tipu muslihat syaitan, semua muslihat dan rangkaiannya, Yusuf memintas dengan pertolongan Tuhan, menghindari godaan dan serangan hendap syaitan. Joseph mengambil masa selama lapan tahun untuk mematahkan penentangan kuasa gelap dan, setelah mengelakkan godaan, untuk mengambil jalan yang benar.
Perjuangan yang berjaya dengan godaan kehidupan dunia membawa Yusuf bertemu dengan mentor baru yang mampu memberikan apa yang dia perlukan. Daniel yang diam, itulah nama mentor, rendah hati dan bijak, bekerja tidak jauh dari Lavra Besar, di sel St. Peter the Athos. Daniel berpegang pada pertapaan dan memimpin cara yang sangat ketatkehidupan. Meniru mentor baru, Joseph beralih kepada roti dan air, kadang-kadang membenarkan dirinya sendiri beberapa sayuran, makan sekali sehari dan melawan kemalasan yang menggodanya. Banyak sifat positif Daniel telah diterima pakai oleh Joseph.
Jalan menuju takdir
Semakin besar, Yusuf menjadi semakin terkenal di kalangan persaudaraan monastik, dan akhirnya persaudaraan baru terbentuk di sekelilingnya, di mana para bhikkhu yang telah mendengar tentang Yusuf dan bersetuju dengan kata-katanya berusaha untuk masuk ke dalamnya. Athanasius, saudara kandung Yusuf, turut menyertai persaudaraan itu.
Elder Joseph the Hesychast menyampaikan ungkapan pengalaman monastiknya kepada semua yang memerlukannya. Ramai yang pergi kepadanya dari tempat yang jauh untuk mendapatkan bantuan dan nasihat. Dia berkongsi pengalaman dan pengetahuannya dengan rela hati, tetapi kehidupannya sebagai pertapa semakin terpencil. Semakin lama, fikiran mula datang untuk mencari tempat baru untuk menyendiri agar terus menerima ilmu, yang semakin dahagakan Elder Joseph the Hesychast dan saudara-saudaranya.
Sesetengah acara memerlukan ketidakhadiran yang kerap dari Joseph dari Athos. Ibunya sendiri telah bersedia untuk mengambil tonsure, yang dimaklumkan oleh anaknya. Pada 1929-30, semasa acara ini, sebuah biarawati telah diasaskan di rantau Drama. Biarawati dari biara ini mendapati dalam diri Yusuf seorang guru dan mentor yang bijak. Surat-surat biasa Elder Joseph the Hesychast selepas dia kembali ke Athos menyumbang kepada pendidikan dan bimbingan berterusan para biarawati.
Lapan tahun lagi berlalu dalam pengembaraan, sehingga Penatua Joseph dan rahib Arseny menjumpai air liur yang terbiar di dalam gua di bawah tebing gunung. Di sini, di Skete Kecil St. Anna, mereka berhenti untuk pencapaian pertapaan seterusnya. Banyak eksploitasi monastik yang lebih tua kemudian akan diterangkan dalam bukunya oleh pelajarnya. Salah satu buku ini, "Yoseph the Hesychast and the Caveman Penatuaku," akan dibaca di biara semasa makan.
Penyingkiran
Pertama sekali, saudara-saudara membina pondok kecil untuk mereka sendiri. Mereka mengumpulkan cukup banyak bahan di tangan, dan sebuah kediaman sederhana keluar dari kayu, dahan dan tanah liat, di mana terdapat tiga bilik. Saudara-saudara mengambil dua daripada mereka untuk sel mereka, satu ditinggalkan untuk hieromonk, yang dari semasa ke semasa melawat tempat sunyi mereka. Setelah menemui gereja St. John the Baptist yang musnah berdekatan, Joseph dan Arseny memulihkannya sendiri.
Selama 30 tahun akan datang, kaliva di gua-gua gunung menjadi tempat perlindungan bagi orang-orang yang berfikiran sama daripada kekecohan duniawi. Bersama-sama, walaupun pada hakikatnya terdapat kekurangan ruang yang besar untuk tempat tinggal, dan kedudukan kediaman itu dipilih dengan sangat buruk, Joseph dan Arseny menghabiskan hari-hari mereka dalam doa dan kerja keras. Walaupun kelaparan, kekurangan kemudahan dan kawasan premis yang kecil, saudara-saudara berasa selesa. Semua keadaan telah dicipta di sini untuk menjalani kehidupan yang terpencil, tanpa sembelit dan godaan.
Tidak lama kemudian, orang-orang zuhud lain mula datang ke air liur. Mereka kebanyakannya adalah bhikkhu muda yang bercita-cita untuk memulakan jalan monastikisme dan sedang mencari seorang mentor dalam peribadi Elder Joseph the Hesychast. Dan sekali lagi, Joseph dan saudaranya dalam Kristus menukar tempat kediaman mereka. Kali ini mereka hanya bergerak menghampiri pantai. Di sini, di Kaliva of the Holy Unmercenaries, di New Skete,mereka terus menjalani kehidupan yang terpencil.
Ayah Joseph merasakan penyakit itu mendekat ketika dia berumur 59 tahun. Penyakit serius tidak menakutkan dan tidak mematahkan lelaki tua itu, tetapi kekuatannya meninggalkannya setiap hari. Semuanya bermula dengan luka serius di leher, yang menyebabkan ketakutan terhadap kesihatan Yusuf. Untuk sementara waktu, penatua itu menolak rawatan perubatan di luar kaliva, tidak mahu menyimpang dari jalan eksploitasi monastik, tetapi bagaimanapun, menuruti pujukan murid rohaninya, dia akhirnya bersetuju.
Legasi
Menjadi seorang lelaki yang sangat rohani, Penatua Joseph Hesychast dari Athos, yang kehidupan dan ajarannya akan menjadi teladan bagi banyak orang soleh, bersedia untuk kematian yang tidak dapat dielakkan, yang sudah dia rasakan. Dia mengadu bahawa orang yang dia cuba bantu tidak dapat mengendahkannya, mengejek dan ketawa. Namun begitu, penatua itu menemui mereka yang menyatu dengannya dalam perbuatan dan pemikiran. Pada Hari Pengangkatan Ibu Tuhan, dia mengambil persekutuan Misteri Suci Kristus. Penatua Joseph the Hesychast meninggal dunia pada 15 Ogos 1959, pada usia 60 tahun.
Selain ucapan hangat dan benar, Penatua Joseph the Hesychast meninggalkan surat kepada biara dan umat awam. Di sini, penatua menyampaikan arahan dan ucapan yang benar kepada setiap orang yang ingin menjadi lebih dekat kepada Tuhan. Salah satu kata perpisahan terbaik Elder Joseph the Hesychast ialah koleksi ciptaan lengkap, yang dianggap sebagai buku kehidupan, membuka jalan kepada pengetahuan. Buku inilah yang dipilih sebagai panduan di jalan menuju kehidupan monastik oleh mereka yang merasakan panggilan untuk melarikan diri dari keributan duniawi.
Dalam bukunya, Penatua Joseph the Hesychast berkhotbahdoa jiwa raga, yang mesti dihayati, melalui diri sendiri. Dia berkata bahawa solat adalah tindakan yang bijak, dan ia akan berbeza untuk setiap orang. Liturgi Ilahi adalah salah satu hobi kegemaran orang tua, kerana ia boleh menjadi syarat penting untuk pertumbuhan rohani seorang bhikkhu.
Dalam persaudaraannya, Bapa Joseph sentiasa berpaling kepada Liturgi. Melakukannya setiap hari, mengambil perjamuan, para bhikkhu merasakan cahaya ilahi yang mereka cita-citakan. Walau bagaimanapun, sesetengah orang merungut bahawa perjamuan yang terlalu kerap menjadi terlalu menyakitkan. Yusuf mengingatkan mereka yang mengutuk bahawa ramai orang kudus mengikuti jalan ini, bahawa dalam perbuatan inilah banyak wahyu diberikan.
Pada tahun 2008, salah seorang murid St. Joseph, Elder Ephraim of Philotheus, menerbitkan sebuah buku - "My Elder Joseph the Hesychast and the Caveman", di mana dia menggariskan kenangan hidupnya dan, khususnya, kehidupan di bawah bimbingan Yusuf. Dalam terjemahan Rusia, buku itu mempunyai tajuk: "Hidup saya dengan Elder Joseph." Buku ini bahkan dibaca semasa makan di biara, ia sangat penuh hikmah.
Monk Joseph of Vatopedi, Elder Joseph the Hesychast, yang kepadanya dia menjadi bapa rohani dan mentor, juga menerbitkan sebuah buku pada tahun 1982. Dia mendedikasikan ciptaannya kepada kehidupan dan ajaran zuhud gurunya. Buku itu bertajuk “Penatua Joseph the Hesychast. Kehidupan dan Pengajaran". Ia ditulis atas permintaan sebilangan besar orang yang menghormati Penatua Joseph. Kemudian bab lain ditambahkan pada buku ini. Ia adalah pengajaran tentang amalan kehidupan dikesunyian - "Trompet penggerak roh sepuluh vokal", ditulis pada satu masa oleh Joseph the Hesychast yang lebih tua.
