Dua abad telah berlalu sejak gereja batu diasaskan, disucikan sebagai penghormatan kepada kemasukan Tuhan ke Yerusalem. Bolehkah nenek moyang kita membayangkan bahawa kuil itu akan dimusnahkan secara teratur pada abad ke-21, dan orang yang beriman akan mendengar jawapan acuh tak acuh daripada pihak berkuasa: "Tidak ada wang untuk pemulihan."
Sejarah Ringkas
Seperti yang ditulis di atas, Gereja Pintu Masuk ke Gereja Jerusalem, kini dalam runtuhan, dibina pada awal abad ke-19. Tarikh sebenar tidak diketahui, tetapi disebutkan mengenai peletakan batu pada tahun 1801. Pembinaan akhirnya siap pada tahun 1804 atau 1805.
Dana untuk pembinaan telah diperuntukkan oleh seorang pedagang tempatan - Grigory Ivanovich Dunaev, yang tinggal berhampiran tempat di mana gereja batu itu berkembang. Gereja Pintu Masuk ke Baitulmuqaddis, berdasarkan penerangan tahun-tahun yang lalu, sangat cantik, dalam foto anda dapat melihat keindahannya. Bangunan batu dengan menara loceng yang sama. Pagar dibina di sebelah timur. Di kuil pada ituPada masa ini terdapat tiga takhta: sebagai penghormatan kepada kemasukan Tuhan ke Yerusalem, sebagai penghormatan kepada gereja itu dinamakan Gereja Pintu Masuk ke Yerusalem, sebagai penghormatan kepada tiga orang kudus Moscow - Alexy, Peter dan Yunus, dan juga sebagai penghormatan kepada Martir Agung Paraskeva Pyatnitsa.
Pada tahun 1808, bangunan itu telah rosak teruk akibat kebakaran bandar, tetapi berkat usaha umat dan penderma, ia segera dipulihkan. Beberapa dekad kemudian, pada pertengahan abad ke-19, sebuah rumah sedekah muncul di kuil.
Tahun Soviet
Kerajaan baharu yang menggantikan Tsar Nicholas II ternyata sangat dahsyat. Kuil dan biara ditutup di mana-mana, perompak tidak teragak-agak untuk merompak mereka, mengambil semua barang yang paling berharga. Soligalich (wilayah Kostroma), dengan kemegahan kuilnya, pihak berkuasa Soviet tidak lalu.
Gereja untuk menghormati kemasukan Tuhan ke Yerusalem ternyata ditutup, sebuah rumah budaya terletak di premisnya. Dia tinggal di sana sehingga tahun 1988, kemudian berpindah ke bangunan baru, meninggalkan gereja. Gereja Pintu Masuk ke Baitulmaqdis, dibina lebih seabad yang lalu pada masa itu, kekal dalam keadaan yang menyedihkan.
Perompak tempatan tidak teragak-agak untuk menyerbu ke dalam kuil kosong. Segala yang boleh dimusnahkan dan dimusnahkan telah dilakukan oleh mereka. Pihak berkuasa tempatan tidak menghiraukan kuil yang sedang mati itu. Sehingga hari ini, keadaan tidak berubah. Strukturnya terus merosot, ia telah lama berubah menjadi tempat penduduk minum alkohol, di sini mereka melepaskan diri dan meninggalkan rekod lucah di dinding.
Penampilandi luar (kini)
Adalah sukar bagi seorang Kristian Ortodoks untuk dengan tenang melihat keadaan semasa gereja. Gereja Jerusalem perlahan-lahan mati, tetapi tiada siapa yang peduli dengan monumen yang runtuh pada zaman dahulu.
Tinggalan kuil mencolok dari jauh, ia berdiri dalam kesunyian, dikelilingi oleh rumah kampung yang tidak sedap dipandang. Pada kubah pudar, sudah tentu, tiada salib. Retakan besar berlaku di sepanjang dinding menara loceng, melintasi hiasan yang hampir tidak ketara yang tinggal dari tahun-tahun lalu. Menara loceng itu mati rasa seratus tahun yang lalu, dan kekal sehingga hari ini.
Di luar mezbah gereja, sekeping besar dinding hampir roboh, tiga tingkap ditutup rapat dengan papan lama. Di bawah salah satu daripadanya terdapat tulisan, jelas dibuat oleh tangan remaja. Terdapat retakan besar di seluruh bahagian luar bangunan. sana sini dinding runtuh.
Di dalam kuil: tingkat satu
Tetapi apa yang ada di dalam gereja adalah kekejian sebenar kebinasaan, adalah mustahil untuk menonton tanpa air mata. Perlu dimulakan dengan fakta bahawa tiada pintu masuk ke kuil seperti itu, tetapi terdapat pecahan yang mengagumkan di dinding yang mengarah ke dalam.
Di tingkat bawah, sebuah pentas menarik perhatian, atau lebih tepat lagi, sisa-sisanya. Anak tangga boleh dikatakan runtuh kerana usang, di mana-mana kotor dan berdebu. Sebahagian dinding dicat putih dan hijau, cat telah terkelupas di beberapa tempat dan batu bata kelihatan. Tingkap-tingkap dipasang dengan pancaran cahaya nipis yang masuk melaluinya. Di atas lantai terdapat banyak botol bir, yang diterangkan di atas, beg cip dan makanan lain. Di suatu tempat kain kotor bergelimpangan, sekaliadalah pakaian manusia. Pintu kayu rosak, sekali ia berwarna putih. Sisa-sisa dapur Belanda telah disimpan di sudut.
Di dalam kuil: tingkat dua
Di tingkat dua Church of the Lord's Entry into Jerusalem, gambar itu juga tidak kurang menyedihkan. Di sini dinding dicat biru dan putih, mengelupas di tempat-tempat, bata coklat-kelabu kelihatan. Warna putih telah lama bertukar menjadi kelabu-hitam, tetapi di beberapa tempat penampilan asalnya masih dikekalkan. Siling kayu itu masih mengekalkan penampilannya, tetapi sudah usang di beberapa tempat. Tingkap di sini sebahagiannya ditutup, tiada cermin mata padanya. Cahaya malap yang menembusi memancarkan silau pada inskripsi dan lukisan dinding. Lantainya hampir reput, berbahaya untuk berjalan di atasnya.
Prospek
Tiada sesiapa yang akan memulihkan gereja. Gereja Pintu Masuk ke Baitulmaqdis terus runtuh, pihak berkuasa berkata mereka tidak mempunyai dana untuk memulihkannya.
Gereja Ortodoks Rusia tidak mengulas mengenai keadaan itu, mungkin masanya akan tiba apabila dia akan memberi perhatian kepada kuil yang hampir mati. Malangnya, Gereja Pintu Masuk ke Baitulmaqdis (gereja itu terletak di bandar Soligalich) bukan satu-satunya yang mati di tempat-tempat ini.
Sikap penduduk setempat
Adalah berbaloi untuk mengelilingi kuil, kerana mata terjumpa sebuah rumah dua tingkat berwarna kuning terang yang dijaga rapi, direka untuk beberapa apartmen. Penduduknya acuh tak acuh terhadap nasib kuil, serta seluruh bandar.
Daripada apa yang anda boleh lihat di dalam gereja, belia tempatan dan generasi tua yang suka minum arak menggunakan premis itu sebagai kelab. Lebih tepat lagi, olehminat tunggal yang dipanggil produk alkohol.
Sikap acuh tak acuh adalah masalah orang moden. Dalam kitaran kehidupan, perkara yang paling penting dilupakan - Tuhan, yang memberi kita setiap hari. Daripada melayan Pencipta dengan rasa syukur atas pemberian ini, orang ramai melalui kuil yang rosak itu, dan tidak mengapa jika mereka berjalan sahaja, jadi mereka juga perlu mengatur tempat pembuangan sampah di tempat nenek moyang mereka pernah berdoa.
Alamat
Kuil yang runtuh terletak di: wilayah Kostroma, Soligalich, jalan Karl Liebknecht, rumah 8. Bagi mereka yang ingin melawatnya, lihat sendiri apa yang telah mereka baca, kami menerbitkan peta:
Peta menunjukkan bar di sebelah kuil yang runtuh, persoalannya timbul: mengapa menukar monumen masa lalu menjadi tempat minum, jika terdapat berdekatan?
Kesimpulan
Di kalangan Ortodoks, terdapat pendapat bahawa setiap gereja mempunyai malaikat yang diberikan kepadanya semasa pentahbisan takhta. Dan tidak kira apa yang berlaku, malaikat sentiasa berada di tempatnya, walaupun ketika gereja dimusnahkan. Gereja Pintu Masuk ke Yerusalem dikawal oleh malaikat yang sama, dia berdiri di atas takhta yang musnah, di antara meludah di dinding dan botol bir, menangis dengan air mata yang pahit. Tiada siapa yang mendengar rintihannya, tidak melihat air mata, tetapi hanya terus memburukkan keadaan.
Berapa ramaikah daripada mereka malaikat yang menangisi runtuhan kuil? Sebanyak gereja yang musnah kekal di Rusia. Jika anda berjaya menemui diri anda di Soligalich, lawati gereja yang hampir mati. Sekadar mengenang masa lalu.
