Hari ini, pada perkataan "Syariah" ramai yang menggigil. Tetapi tidak semua orang mempunyai pemahaman yang jelas tentang konsep ini. Oleh itu, hari ini terdapat banyak hipotesis yang berbeza dan pendapat yang salah mengenai Syariah. Jadi apa itu?
Mitos tentang Syariah
Disebabkan maklumat yang diputarbelitkan oleh media, sesetengah orang berpendapat bahawa ini merujuk kepada jilid tertentu yang mengandungi undang-undang zaman pertengahan tentang hukuman kejam, tetapi ini jauh daripada definisi yang jelas tentang apa itu Syariah. Sebagai contoh, tentang rejam untuk perkara remeh kecil. Dan ini tidak menghairankan, kerana dalam dunia moden, percintaan pendek adalah perkara biasa dan sah.
Terdapat juga pendapat bahawa Syariah, yang menghukum gurauan kecil dengan berat, tidak bermakna sebelum jenayah berat, kerana secara mutlak sebarang tuduhan dibina dengan kehadiran sekurang-kurangnya empat orang saksi. Semua detik ini disertai oleh kawasan miskin di negara dunia ketiga, di mana wanita yang tidak berhak hidup bertudung dan alkohol adalah dilarang.
Apakah maksud Syariah?
Agama Islam mempunyai banyak kehalusan, salah satunya adalah Syariah. terutamanya,ia jauh dari Kanun Jenayah. Ini adalah berapa ramai orang berfikir, jadi terdapat banyak salah tanggapan mengenai konsep ini. Syariah adalah satu dan tidak mempunyai variasi mengikut negara. Ia mewakili beberapa institusi ketuhanan.
Anda boleh mengatakan bahawa Syariah adalah Al-Quran, yang dibaca sebagai perintah untuk bertindak. Jika diterjemahkan secara literal, perkataan ini ditafsirkan sebagai "jalan yang jelas" yang membawa kepada sumber. Syariah juga dianggap sebagai mercu tanda yang membentuk kehidupan seseorang dalam bentuk peribadi dan awam.
Selain itu, Syariah adalah jalan yang membawa seseorang ke titik kesempurnaan yang tertinggi. Penyayang dan penyayang Allah membuka jalan ini, dan juga memberi amaran tentang perkara-perkara yang perlu berhati-hati, dan di mana anda perlu mendekati. Allah juga memberi amaran terhadap besar dan kecil.
Larangan Syariah (Haram)
Apa itu Syariah boleh difahami dari larangannya. Jadi, menurut syariat, arak adalah haram. Wain adalah apa yang menimbulkan mabuk. Pada masa yang sama, ia adalah tuhan bagi sesetengah orang, yang mana hari-hari dan pelbagai cuti didedikasikan. Di samping itu, nilai material dikorbankan untuk rasa bersalah, mereka bergantung padanya, percaya bahawa ia memberikan keberanian. Walau bagaimanapun, sisi mabuk yang tidak menyenangkan dapat dilihat oleh ramai, kerana mereka yang mendekatinya berjalan di tepi jurang, dan dia tidak mungkin mencapai kesempurnaan. Faedah utama wain hanya dalam godaan, selepas itu terdapat mabuk yang sukar.
Syariah tidak mengiktiraf perjudian, kerana ia percaya bahawa penjudi adalahpenyembah berhala. Pemain dirantai dengan permainan dan sering membisikkan doa yang tidak perlu kepada dirinya sendiri. Dia percaya bahawa pendatang baru bertuah, tetapi lupa bagaimana perjalanan pemain berakhir. Sebagai peraturan, kehancuran datang atau penipuan rakan kongsi dan rakan kongsi. Walau apa pun, keputusan sebegitu memenuhi hati mereka dengan kemarahan dan ketidakpercayaan, dan juga memusnahkan iman kepada manusia, tanpa mengira kepercayaan dan agama.
Tenung nasib adalah haram menurut syarak. Bukan rahsia lagi bahawa mereka adalah percubaan untuk melihat masa depan mereka. Dan siapa yang mengetahuinya selain Allah? Pada masa yang sama, peramal tidak merayu kepadanya sama sekali. Di samping itu, jika dia meneka sesuatu yang menyenangkan untuk dirinya, dia serta-merta terlupa, dan jika tidak terlalu menyenangkan, keraguan akan memuncak dalam jiwanya.
Syariah tidak mengiktiraf ketidakjujuran. Anda tidak boleh memfitnah, melanggar kewajipan yang diambil, dan juga mengaut keuntungan melalui penipuan. Ketidakjujuran itu sendiri menghancurkan kepercayaan, yang merupakan asas kehidupan sosial, yang membawa kepada kematian rohani.
Menurut undang-undang yang ditetapkan, asas-asas syariah melarang zina, kerana ia adalah hubungan yang tidak normal yang biasanya tidak berlaku antara suami dan isteri. Menurut Syariah, perkahwinan bukanlah sakramen atau formaliti, tetapi kesanggupan untuk menjaga satu sama lain dan melahirkan anak.
Pada setiap masa, keluarga dianggap sebagai syarat yang diperlukan untuk membesarkan anak yang normal dan sempurna. Dan perzinaan boleh memusnahkan sebuah keluarga dan membunuh anak-anak secara rohani. Menurut Syariah, anda perlu mengambil wanita yang beriman sebagai isteri. Kategori ini termasuk bukan perempuan, belum berkahwin dan bukan pelbagai saudara. Namun, Syariahmembolehkan anda mempunyai empat isteri, namun ini tidak perlu sama sekali.
Oleh itu, berkahwin dengan ketiga tidak bermakna bercerai kedua. Perceraian adalah yang paling dibenci dari semua proses yang diizinkan oleh Allah. Dan keganasan dan pelbagai bentuk penyelewengan dianggap sebagai jenis zina yang melampau, yang boleh dihukum dengan hukuman yang sangat berat. Ini memungkinkan untuk memahami maksud persoalan apa itu Syariah.
Dia mengharamkan kecurian, tanda langsungnya ialah rampasan rahsia harta seseorang. Pada masa yang sama, pencuri adalah perompak yang secara terang-terangan dan secara paksa merampas harta. Pada masa yang sama, Syariah dengan jelas membezakan antara kecurian dan rampasan perang, yang dirampas daripada musuh semasa perang, diisytiharkan sekiranya berlaku serangan.
Menurut Syariah, pembunuhan adalah dilarang. Larangan-larangan ini amat dititikberatkan apabila melibatkan orang Islam, kanak-kanak, tetamu dan tawanan. Pengecualian adalah hukuman mati, kerana ia dianggap sebagai hukuman tertinggi untuk sebarang jenayah berat, serta pembunuhan yang dilakukan dalam situasi perlindungan yang diperlukan.
Syariah tidak membenarkan bunuh diri, tidak kira apa kepercayaan dan agama yang dianuti oleh seseorang. Sebagai peraturan, dia boleh membunuh diri apabila berhadapan dengan pelbagai masalah serius. Namun, mereka bukanlah Tuhan dan terlalu kecil untuk mengorbankan diri mereka untuk mereka. Masalah hanyalah akibat daripada kejahatan, kerana manusia mengharapkan sesuatu, dan itu adalah penghalang kepada segala-galanya, dan apabila ia hilang, berlakulah kesengsaraan yang besar, yang merupakan akibat dari ketidakpercayaan atau kepercayaan yang salah. Syariat menyeru untuk tidak menyembah apa yang akan hilang, dan tidakserulah malaikat maut, kerana dia adalah utusan Allah. Tetapi pada masa yang sama, pengorbanan diri secara sedar kerana Allah tidak dianggap bunuh diri.
Syariah Islam juga mempunyai beberapa larangan makanan. Maka, kamu tidak boleh memakan daging babi, darah, daging binatang yang mati sendiri, serta dicekik dan dibunuh bukan atas nama Allah. Tidak semua ini difahami oleh minda. Larangan berfungsi untuk menghalang manusia daripada mendahulukan akal daripada iman. Walau bagaimanapun, dalam kes yang teruk, beberapa perkara mengenai pengambilan makanan mungkin tidak dipatuhi.
Menurut Syarak, syirik adalah haram. Sememangnya semua kekejaman, jenayah, tindakan salah dan penderitaan mental yang seterusnya dapat dijelaskan oleh fakta bahawa manusia tidak mempunyai teras rohani, satu asas tunggal untuk banyak keputusan mereka.
Syirik adalah punca segala kejahatan, kerana ia adalah konsep agama dan moral. Agama Islam mengatakan bahawa Tuhan sendiri dianggap fenomena yang meliputi segala-galanya di belakang mereka. Dalam kes apabila salah laku atau jenayah dilakukan, ini menunjukkan bahawa orang itu dipandu oleh alasan lain, iaitu, dia berkhidmat kepada dewa lain.
Namun, mereka semua salah, dan Tuhan adalah satu. Lagipun, dua kesempurnaan atau pencipta yang lengkap tidak boleh wujud di bumi, kerana mereka akan terhad antara satu sama lain. Selebihnya dewa adalah fiksyen kosong, jadi syirik dianggap penyembahan berhala.
preskripsi Syariah
Pertama sekali, Syariah menetapkan satu kepercayaan kepada satu Tuhan, iaitu Allah. Daripada ini, perlu diketahuiapa itu Syariah, dan ikuti juga peraturan berikut:
- untuk menyatakan secara terbuka iman tersebut dan melaksanakannya dalam tindakan, dan juga tidak meninggalkannya;
- percaya kepada para nabi dan fakta yang diturunkan dalam kitab suci (yang terakhir adalah Al-Quran);
- teguhkan iman kepada Allah secara berterusan melalui solat lima waktu;
- tingkatkan iman kepada Tuhan dengan berpuasa pada hari yang cerah;
- beribadah kepada Allah melalui ziarah ke Mekah (tempat suci Kaabah);
- bersedekah;
- musnahkan kekufuran, iaitu mengambil bahagian dalam Jihad;
- makan dengan nama Allah.
Syariah Keluarga
Wanita dan isteri hendaklah memakai pakaian yang sangat sopan, tertutup dan sopan, serta menutup kepala mereka dengan tudung (tudung yang serupa dengan yang dipakai oleh Perawan Maria yang Diberkati), melindungi dan menutup kecantikan mereka.
Adapun undang-undang pusaka, peraturan Syariahnya ditetapkan dengan jelas. Di sini anak lelaki menerima bahagian dua kali ganda daripada anak perempuan. Ibu bapa, saudara lelaki atau perempuan mempunyai bahagian keenam, dan isteri mempunyai bahagian kelapan. Dan dalam kes apabila seorang lelaki tidak meninggalkan anak, maka isteri dan ibu mempunyai bahagian keempat dan ketiga, masing-masing.
Undang-undang Syariah
Undang-undang Syariah ialah sistem peraturan sosial, yang memperuntukkan hukuman tertentu selepas pelanggarannya. Sebagai peraturan, tidak ada masyarakat yang boleh melakukan tanpa hak, kerana tiada siapa yang mahu menjadi orang tanpa hak. Walau bagaimanapun, walaupun jenayahkomuniti telah mencipta konsep terkenal tertentu yang mengawal selia mereka.
Hak Eropah adalah berdasarkan kontrak sosial, tetapi ini adalah asas yang agak rapuh. Konsep seperti Islam, Syariah dikenali di seluruh dunia. Menurut ahli sosiologi, berjuta-juta orang dipandu oleh kepentingan asas, dan dari sudut pandangan sains politik, teknologi moden boleh membuat orang ramai berfikir seperti kumpulan berkepentingan kecil. Orang Islam, sebaliknya, tidak boleh menganggap undang-undang Eropah sebagai sah sepenuhnya.
Sungguh betul dan sah di mata seorang Muslim hanya boleh selaras dengan peruntukan undang-undang Syariah (undang-undang Syariah). Agama Islam menyatakan bahawa untuk mengekalkan keadilan, perlu ada hukuman yang sama dengan jenayah. Kriteria dan jenis pelbagai jenayah perlu dipertimbangkan dengan lebih teliti.
Untuk membatasi kesewenang-wenangan tafsiran Al-Quran, umat Islam bergantung pada Sunnah (jumlah hadis Nabi Muhammad yang boleh dipercayai). Hadis-hadis ini adalah ulasan dan, tidak seperti Al-Qur'an, mereka tidak dianggap sebagai firman Tuhan, tetapi tindakan orang yang diberi petunjuk oleh Allah. Pada masa yang sama, hadith tidak boleh wujud secara berasingan daripada Al-Quran.
Maksud fiqh
Hukum yang selaras dengan Syariah dinamakan fiqh. Ia muncul ketika khalifah pertama, dan berasal dari empat mazhab tafsiran Syariah. Di samping itu, ciri-ciri Syariah dan undang-undangnya tidak berubah walaupun dalam negeri yang sama. Penjara, misalnya, berasal dari zaman Khalifahdi bawah Khalifah Omar, dan sebelum mereka tidak (walaupun ketika Abu Bekre dan Mohammed memerintah). Ini bermakna Syariah tidak tergoyahkan, dan undang-undangnya (senarai penuh jenayah dan tahap hukuman bagi mereka) mungkin berubah disebabkan faktor yang berkaitan dengan negara, negeri atau era.
Allah tidak mengiktiraf khayalan, oleh itu konsep jenayah dikemukakan sebagai perkara manusia. Tuhan hanya boleh menunjukkan beberapa garis panduan, oleh itu, hidup menurut Syariah dalam keadaan tertentu tidak bermakna sama sekali ia kembali kepada asal-usul zaman pertengahan, di mana penyiasatan dan pelbagai hukuman dijalankan. Undang-undang Islam, misalnya, adalah sejarah, tetapi firman Allah tidak boleh diselewengkan dalam apa cara sekalipun.
Pada masa yang sama, adalah sama sekali tidak perlu untuk meninggalkan mana-mana perubatan moden dan pelbagai eksperimen kriminologi dan peperiksaan yang serupa, dan undang-undang Islam sejarah tidak mempunyai jenayah sedemikian. Proses penetapan Syariah bermakna menyelaraskan undang-undang yang berkuat kuasa hari ini dengan peraturannya.
Syariah dan hukumannya
Agama Islam mempunyai beberapa hukuman untuk jenis jenayah tertentu. Undang-undang Eropah mempunyai tiga jenis hukuman, yang terdiri daripada hukuman mati, penjara dan denda. Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, negara-negara Eropah sering melihat penolakan terhadap hukuman mati atas alasan bahawa orang tidak berhak untuk mengambil nyawa seseorang (walaupun dalam kes di mana dia benar-benar layak menerimanya). Tetapi tidak jelas dalam situasi apa dan di mana orang mendapat hak untuk melucutkan kebebasan seseorang.
Jikaterdapat tempat untuk menjadi penjenayah yang bersendirian, pengasingannya daripada masyarakat yang sepenuhnya mungkin berkesan. Tetapi tempat-tempat perampasan kebebasan adalah jauh daripada cara menghukum yang berperikemanusiaan dan adil. Bagi pemimpin dunia jenayah, penjara bertukar menjadi rumah tumpangan tertutup dengan semua yang anda perlukan untuk hidup. Bagi penjenayah biasa, bagaimanapun, penjara boleh menjadi neraka yang sebenar, kehidupan yang boleh menjadi lebih kejam daripada undang-undang.
Sebagai contoh, di penjara Rusia, banduan mungkin dijangkiti pelbagai penyakit, seperti batuk kering atau penyakit berbahaya yang lain. Di samping itu, mereka sering dipukul dan juga mati. Oleh itu, kebanyakan penjara bertukar menjadi koleksi budaya penjenayah atau pencuri, menggantikan dan menghakis masyarakat moden.
Jenis-jenis hukuman Syariah
Peraturan syariah tidak memperuntukkan hukuman penjara sebagai hukuman, walaupun hukum Islam sejarah membenarkannya. Syariah mengandungi empat jenis hukuman.
1. Hukuman mati. Hukuman ini disediakan untuk pembunuh orang yang tidak bersalah dan bagi mereka yang menyebarkan kejahatan. Seorang Muslim dihukum bunuh dalam tiga kes utama: kerana melakukan pembunuhan, murtad, atau zina. Ini adalah benar untuk dunia moden juga. Pelaksanaan tidak akan menjadi hukuman yang kejam bagi pembunuh bersiri, gila seks, atau orang yang murtadnya telah mengakibatkan kerugian berdarah. Syariah tidak menunjukkan kaedah memusnahkan penjenayah, hanya di satu tempat pemenggalan Al-Quran dicatatkepala.
2. Memotong tangan. Ukuran hukuman sebegitu diguna pakai sekiranya terbukti kecurian. Dengan ketegaran ini, selepas prosedur, pesalah dibenarkan pulang. Dan di Emiriah Islam, semua pencuri telah diberikan bius tempatan sebelum hukuman mati ini. Hasil daripada menggunakan ukuran hukuman sedemikian ialah kehilangan hampir sepenuhnya kecurian.
3. Porky. Ukuran hukuman ini disediakan untuk pelbagai jenis zina, tetapi bagi mereka yang tidak mempunyai perkahwinan yang sah. Ciri-ciri Syariah juga membayangkan sebatan dan fitnah, yang membawa kepada sabitan yang tidak bersalah. Biasanya kira-kira seratus pukulan dilakukan, dan di Rusia kaedah hukuman ini sama sekali tidak biasa, kerana ia sangat kerap digunakan dalam pelbagai komuniti Cossack.
4. Denda adalah bentuk hukuman yang paling ringan dan diperuntukkan, sebagai contoh, untuk melakukan pembunuhan atau pelanggaran kontrak. Syariah mengukur hukuman dengan memberi makan kepada orang miskin. Apabila kontrak dipecahkan, ia sama dengan kos hidangan ringkas satu keluarga.
Jika jenayah berulang, hukuman mungkin lebih berat.
Pengenalan undang-undang Syariah akan membantu menyingkirkan Rusia dan banyak negara pasca-Soviet daripada pemenjaraan dan peninggalan Gulag yang tidak berperikemanusiaan yang dahsyat, yang meluaskan pengaruh ke atas orang yang mematuhi undang-undang.
Syariat dan kehidupan mengikut peraturannya
Maka, Syariah Islam bukan sahaja himpunan kewajipan, larangan yang jelas dan senarai undang-undang, tetapi juga memperuntukkan hukuman bagi perbuatan yang dilakukan. Diaadalah jalan keselamatan dan kehidupan bermoral menurut Kehendak dan Rahmat Tuhan. Ini adalah tatakelakuan khusus yang ditetapkan oleh Islam dan mewakili undang-undang umat Islam.
Dia penuh dengan kuasa besar, membantu memenuhi aspirasi umat Islam yang ingin mencari diri mereka dan mencari jalan yang betul. Syariah merangkumi semua aspek kehidupan manusia secara mutlak dan terdiri daripada peraturan yang berkaitan dengan pengabdian kepada Tuhan dan urusan perdagangan, serta undang-undang keluarga.
