Ritus "pembaptisan" - penyingkiran pembaptisan Kristian

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 06:25

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, kembali kepada kepercayaan nenek moyang telah menjadi sangat popular, komuniti Slavic muncul di mana-mana yang mengamalkan ritual pagan dan menyembah tuhan purba. Dalam hal ini, upacara "pembaptisan" menjadi meluas. Ia membolehkan anda meninggalkan agama Kristian dan beralih kepada agama lain. Ia tidak akan selalu menjadi paganisme, dalam beberapa kes seseorang menjadi seorang Buddha atau Yahudi, sebagai contoh. Walau apa pun, ritual ini menyebabkan banyak kontroversi dan persoalan, sehingga keraguan tentang kewujudan dan keberkesanannya. Mari cuba untuk mengetahui sama ada terdapat upacara pembaptisan, dan ketahui ciri-cirinya.

Apakah itu "pembaptisan"?

Menurut kanon gereja, seorang Kristian mesti dibaptiskan. Melalui upacara ini, dia membuat perjanjian dengan Tuhan dan menjadi ahli gereja, yang mesti mengikut peraturan tertentu dan mengambil bahagian secara aktif dalam kehidupan masyarakat. Lagipun ramai ulamak katabahawa pembaptisan, yang tergolong dalam kategori sakramen gereja, mesti disokong oleh sakramen lain. Untuk melakukan ini, seorang Kristian mesti menghadiri kebaktian dan sentiasa dipenuhi dengan rahmat Tuhan.

Kami tidak akan menerangkan upacara pembaptisan itu sendiri, kami fikir ia sudah biasa kepada ramai. Tetapi marilah kita jelaskan bahawa intipatinya adalah pelepasan kehidupan lama seseorang dan kelahiran semula dalam Tuhan. Mulai saat ini, orang Kristian diampuni dari semua dosanya yang terdahulu, dan dia menjadi suci di hadapan Pencipta.

Bagi mereka yang kecewa dengan agama Kristian dan ingin meninggalkan gereja sekali dan untuk selamanya, upacara pembaptisan telah dicipta. Penyingkiran pembaptisan Kristian membayangkan pembebasan daripada ikatan agama dan kembali kepada kebebasan memilih. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, semakin ramai orang ingin mengambil kesempatan daripada peluang ini, yang menunjukkan penyahpopularan agama Kristian secara umum.

Walau bagaimanapun, gereja hampir tidak pernah mengambil kira upacara "pembaptisan", ia dianggap sebagai ciptaan dan hanya urutan tindakan mudah tertentu. Mari kita ketahui pendirian rasmi paderi berkenaan isu ini.

Kekristianan dan upacara pembaptisan

Apabila kita bercakap tentang agama Kristian, sekurang-kurangnya kita perlu mengambil kira kedudukan dua gerakan agama:

• Katolik;
• Ortodoks.

Cukup aneh, tetapi apabila ia datang kepada upacara "pembaptisan", pendapat paderi kedua-dua pengakuan menjadi sama - adalah mustahil untuk menolak dengan sebarang tindakan yang diterima.pembaptisan. Gereja mengatakan bahawa seseorang boleh meninggalkan Tuhan dan iman, tetapi tidak mempunyai peluang untuk kembali ke kehidupan masa lalu. Pembaptisan sebagai sejenis meterai yang bertenaga akan sentiasa menemani seorang bekas Kristian. Oleh itu, sekiranya berlaku perubahan dalam keputusannya, dia sentiasa boleh kembali ke pangkuan gereja. Untuk ini, cukup sekadar bertaubat, tetapi tidak perlu dibaptis lagi.

Walaupun pendapat yang tidak berbelah bahagi dari pemimpin gereja, ramai yang ingin menjalani upacara pembaptisan. Terdapat kes apabila orang memfailkan tuntutan mahkamah terhadap Gereja Katolik menuntut mereka mengeluarkan diri mereka daripada senarai orang yang dibaptis. Sehingga 2009, Katolik mempunyai amalan penolakan rasmi gereja, yang termasuk menghantar kertas khas kepada pemimpin gereja dengan kehendak mereka. Sekiranya ia berpuas hati, di seberang lajur di mana data mengenai pembaptisan pemohon telah ditunjukkan sebelum ini, nota dibuat mengenai penolakannya terhadap agama Kristian. Namun begitu, fakta ini adalah formal semata-mata.

Siapakah yang mungkin perlu dibaptiskan?

Ritus pembaptisan di kalangan orang Kristian biasanya diperlukan dalam beberapa kes. Mereka boleh dibahagikan kepada tiga kategori:

• Atheis. Ramai orang telah dibaptiskan pada usia yang tidak sedarkan diri, apabila mereka tidak mempunyai peluang untuk membuat pilihan bebas yang memihak kepada agama tertentu. Selalunya, pendidikan Kristian berakhir dengan tepat dengan upacara ini, jadi seseorang dengan berani menganggap dirinya ateis dan mengalami sedikit ketidakselesaan dari fakta bahawa dia melekat pada sakramen Kristian. Kepadauntuk menghilangkan belenggu yang tidak kelihatan, ateis berusaha untuk melakukan upacara pembaptisan.
• Menukar agama. Sebab ini adalah yang paling biasa dalam masyarakat moden. Atas sebab tertentu, seorang Kristian ingin menukar imannya dan mendapati dirinya berada dalam denominasi lain. Untuk menyerah kepada agama baru dengan sepenuh hati dan jiwa saya, upacara pembaptisan dilakukan. Penyingkiran pembaptisan Kristian membolehkan seseorang dilahirkan semula secara rohani dalam kapasiti baharu.
• Hilang erti kehidupan. Terdapat situasi dalam kehidupan apabila seseorang benar-benar mempertimbangkan semula skala nilainya dan menentukan bahawa komponen rohani kehidupan tidak termasuk pematuhan kanun Kristian. Idea bagaimana untuk menggantikan kepercayaan kepada Tuhan mungkin tidak terlintas pada seseorang yang bermimpi untuk mencari makna kehidupan. Tetapi dia faham bahawa dia tidak mahu dikaitkan dengan sakramen pembaptisan dengan gereja Kristian.

Bergantung pada sejauh mana hubungan orang itu dengan agama Kristian, upacara "pembaptisan" berubah. Ia secara konvensional dibahagikan kepada mudah dan kompleks.

Jenis orang Kristian yang datang untuk meninggalkan iman Yesus Kristus

Kami telah menyatakan bahawa upacara itu bergantung pada kekuatan iman. Kita boleh membezakan dua jenis bekas Kristian:

• tidak sedarkan diri;
• sedar.

Jenis pertama mungkin telah dibaptiskan pada zaman kanak-kanak atau kemudiannya, tetapi tidak pernah berminat dengan tradisi gereja. Orang seperti itu biasanya memakai salib dan merayakan Paskah, tetapi mereka hampir tidak pergi ke gereja dan tidak berpuasa.

Jenis yang sedar ialah mereka yang benar-benarberminat dengan agama. Orang Kristian yang dibaptiskan dengan rela menghadiri gereja, mengikuti semua peraturan dan mempelajari kesusasteraan khas. Tetapi pada satu ketika mereka berasa kecewa dalam agama Kristian atau tidak menemui apa yang mereka cari.

Ciri-ciri umum pembaptisan

Seseorang yang ingin kembali kepada kepercayaan nenek moyang mereka atau pergi ke mana-mana denominasi agama lain mesti meninggalkan agama Kristian. Ini agak sukar untuk dilakukan, kerana ia akan memerlukan usaha yang serius pada diri sendiri dan meninggalkan kepercayaan dahulu pada tiga tahap yang berbeza:

1. Fizikal. Ini adalah yang paling mudah, dan kita boleh mengatakan bahawa peringkat awal upacara pembaptisan. Untuk melakukan ini, anda hanya perlu berhenti pergi ke gereja, memerhatikan pelbagai ritual, mengeluarkan semua peralatan Kristian gereja dan meninggalkan cuti Ortodoks. Biasanya peringkat ini tidak memerlukan apa-apa usaha, kerana seseorang yang telah membuat keputusan untuk dirinya sendiri untuk meninggalkan agama Kristian boleh dengan mudah terselamat daripada penyingkiran makanan rohani gereja.
2. Pintar. Tahap inilah yang penting dan menyediakan seseorang untuk pembaptisan. Jangan tergesa-gesa dan mendekati majlis di bawah pengaruh emosi dan perasaan seketika. Lagipun, seseorang mesti secara sedar membuat keputusan dan menyedari keperluan untuk berpindah dari agama Kristian. Sekiranya keraguan dan persoalan kekal dalam proses kerja intelektual, maka perlu menunggu perasaan yakin sepenuhnya dan menimbang semua kebaikan dan keburukan. Lagipun, upacara pembaptisan di kalangan Slav melibatkan penolakan secara sedar terhadap perhambaan Kristian.
3. Tenaga. Tahap ini boleh dipanggilmuktamad, ia adalah upacara itu sendiri yang masuk ke dalamnya dan penerimaan nama Slavik yang baru. Kita akan bercakap tentang perkara ini sekarang.

Pembaptisan di kalangan ateis

Upacara pembaptisan adalah berbeza antara satu sama lain. Ritual paling mudah dilakukan oleh ateis. Ia biasanya berbentuk jenaka apabila sekumpulan orang yang berfikiran sama berkumpul di sekeliling orang yang meninggalkan agama, dan dia secara terbuka mengisytiharkan penolakannya terhadap agama Kristian dan berjanji tidak akan mendekati gereja lagi.

Tindakan ini tidak mengubah kehidupan seseorang dalam apa cara sekalipun dan bersifat psikologi. Oleh itu, upacara itu tidak mempunyai peraturan, dan orang itu sendiri mencipta teks.

Tukar kepada agama lain

Jika anda memutuskan untuk menukar iman anda dan menjadi, sebagai contoh, seorang Yahudi, maka anda harus menghubungi seorang rabbi. Dialah yang akan memutuskan bagaimana untuk memperkenalkan anda kepada agama baru. Sudah tentu, tidak boleh dipertikaikan bahawa terdapat upacara pembaptisan tertentu. Tetapi setiap paderi akan dapat melakukan satu siri manipulasi yang akan menghilangkan meterai Kekristianan yang bertenaga daripada anda dan membolehkan anda menganggap diri anda sebagai ahli komuniti agama yang berbeza.

Pembaptisan Slavia

Ritus pembaptisan dan penamaan digunakan oleh imam Slavic. Ia membolehkan anda membebaskan diri anda daripada ikatan kehambaan agama asing kepada Slav dan kembali kepada tuhan purba anda, yang akan membantu dan memberi inspirasi kepada ahli komuniti yang baru ditemui. Sebelum mengetahui butirannya dan mencari tempat untuk menjalankan upacara pembaptisan, adalah bernilai memutuskan bagaimana anda akankelakuan.

Kami telah menyebut bahawa seseorang yang tidak terlalu rapat dengan gereja boleh melakukan upacara itu sendiri. Tetapi dalam kes apabila anda tidak yakin dengan kebolehan anda, anda harus berpaling kepada imam dan masyarakat. Kemudian upacara itu akan dilakukan mengikut semua peraturan, dan penyertaan ramai orang di dalamnya akan memberikan kuasa istimewa. Di samping itu, adalah mustahil untuk menjalani ritual penamaan sendiri, ia merujuk kepada sakramen tertentu yang hanya dilakukan di kalangan inisiat. Oleh itu, dalam apa jua keadaan, anda perlu berpaling kepada Rodnovers (orang yang telah kembali kepada kepercayaan nenek moyang mereka) untuk melengkapkan upacara pelepasan agama Kristian anda. Perlu diingat bahawa tanpa nama baharu, upacara itu tidak masuk akal.

Bagaimana cara menjalankan upacara pembaptisan sendiri?

Adalah lebih baik untuk melaksanakan upacara secara semula jadi, dalam kes ini anda akan dipelihara oleh kuasa semua unsur. Tetapi kerana anda memerlukan bekas dengan air, anda hanya boleh melaksanakan rancangan anda di plot peribadi anda sendiri. Sebelum upacara, dapatkan jarum tajam dan isikan bekas dengan air. Sila ambil perhatian bahawa anda perlu menenggelamkan kepala anda ke dalam air.

Ritual paling baik dilakukan pada awal pagi dan semasa perut kosong. Kata-kata yang tepat yang sepatutnya menghilangkan pembaptisan belum dicipta. Tetapi dalam ritual, perkara utama adalah tindakan dan pemikiran anda. Oleh itu, sangat fokus dan jangan biarkan fikiran luar memasuki fikiran anda. Sebelum permulaan upacara, adalah perlu untuk meninggalkan agama Kristian dengan menyebut dengan kuat dalam bentuk sewenang-wenangnya perkataan yang telah anda cipta. Kemudian anda perlu menusuk jari anda dengan jarum dan menjatuhkan darah ke dalamnyaair, sebelum direndam, anda mesti memohon kepada darah nenek moyang anda dan mengisytiharkan bahawa air membasuh pembaptisan daripada anda dan mengembalikan jiwa anda kepada iman nenek moyang anda dan di bawah perlindungan mereka. Anda perlu terjun ke dalam air dengan kepala anda dan kekal dalam keadaan ini selama kira-kira dua puluh saat. Selepas muncul, anda mesti memuliakan semua tuhan Slavik dan meminta perlindungan daripada Keluarga.

Membaptis dengan bantuan imam

Berbalik kepada Rodnovers, anda akan mempercayakan pembaptisan kepada orang istimewa - imam. Ritual sedemikian akan menjadi lebih betul dan berkesan. Tempat di mana upacara pembaptisan akan diadakan akan ditentukan oleh imam sendiri, dan seluruh masyarakat akan hadir dalam proses itu.

Semua ritual Slavic diadakan secara semula jadi, di mana sebuah altar diatur. Lebih baik jika ada takungan berdekatan. Untuk upacara itu, anda memerlukan baju pembaptisan dan salib, jika baju itu tidak disimpan, anda boleh mengambil baju lain sebagai ganti.

Seseorang mesti memegang baju di tangannya semasa upacara dan berada di dalam bulatan yang digariskan oleh pisau berhampiran mezbah. Sebelum upacara, imam bertanya kepada orang itu tentang keseriusan niatnya, dan setiap soalan mesti dijawab dengan afirmatif. Kemudian imam melakukan satu siri manipulasi dengan bantuan pisau ritual:

• memutuskan hubungan tenaga dengan agama Kristian;
• membuka fontanel dan "menyembuhkan" kesan helai yang dipotong semasa pembaptisan;
• menanggalkan meterai yang diletakkan oleh imam pada dahi, telinga, mata, bibir, dada dan anggota badan;
• melempar bajunya dan menyeberang ke dalam api;
• memadamkan chrismation daribadan.

Seterusnya, seseorang itu berdedikasi kepada unsur alam semula jadi. Berlawanan arah jam ia dikelilingi oleh api, air, bijirin dan ditiup untuk mencipta angin. Ini dianggap sebagai peringkat terakhir penyucian.

Selepas manipulasi, seseorang mesti terikat dengan tuhan-tuhan nenek moyang mereka. Untuk tujuan ini, dua tapak tangan kanan imam diletakkan di atas kepalanya dan, apabila berputar pengasinan (lawan arah jam), mereka memanggil Rod sembilan kali. Dalam hal ini, upacara pembaptisan dianggap sempurna.

NamaNama

Tindakan ini adalah sakramen, oleh itu ia dijalankan, tidak seperti pembaptisan, hanya di hadapan imam. Anda tidak boleh memilih nama baru anda, ia diberikan kepada penyembah oleh tuhan. Ini biasanya berlaku pada hari ketiga, kesembilan atau keempat puluh selepas pembaptisan. Lebih-lebih lagi, seseorang memperoleh dua nama baru. Salah satunya ialah orang yang mengenalinya oleh ahli masyarakat. Tetapi yang kedua adalah rahsia, kecuali pendeta dan tuhan, ia tidak boleh didedahkan kepada sesiapa. Semasa upacara ini, orang yang dinamakan memasuki air dalam keadaan telanjang sepenuhnya, dan nama baru diberikan pada telinganya di bawah percikan air.

Menariknya, tiada siapa yang tahu pada hari mana dia akan mendapat nama baharunya. Adalah dipercayai bahawa segala-galanya bergantung pada keberkesanan proses pembaptisan. Dalam kes apabila seseorang mempunyai tenaga semula jadi yang sangat kuat, penamaan adalah yang paling sukar. Lagipun, nama baharu harus mencerminkan semua ciri personaliti, dan ini sangat sukar.

Setiap orang mempunyai hak untuk memilih, terutamanya dalam halagama. Tetapi ramai orang takut akan hukuman untuk upacara pembaptisan, walaupun hampir semua Rodnovers mendakwa bahawa di bawah perlindungan tuhan purba, seseorang tidak perlu takut dan bimbang. Tiada siapa yang tahu sama ada ini benar. Tetapi selepas semua, adalah mustahil untuk mengambil hak untuk memilih daripada seseorang.