Masjid Umayyah (Damascus, Syria) ialah salah satu bangunan kuil yang paling megah dan tertua di dunia. Ia juga membawa nama Masjid Besar Damsyik. Nilai bangunan ini untuk warisan seni bina negara adalah sangat besar. Lokasinya juga simbolik. Masjid Raya Umayyah terletak di Damsyik, bandar tertua di Syria.
Latar Belakang Bersejarah
Masjid Umayyah terletak di ibu negara Syria - kota Damsyik. Ahli arkeologi mendakwa bahawa bandar ini berusia kira-kira 10,000 tahun. Hanya ada satu bandar di seluruh dunia yang lebih tua daripada Damsyik - Jericho di Palestin. Damsyik adalah pusat keagamaan terbesar di seluruh Levant, dan kemuncaknya adalah Masjid Umayyah. Levant ialah nama umum untuk semua negara di timur Mediterranean, seperti Turki, Jordan, Lubnan, Syria, Mesir, Palestin, dll.
Selepas lawatan ke Damsyik oleh Rasul Paulus, aliran agama baru muncul di bandar itu - agama Kristian. Dan fakta bahawa Damsyik disebut beberapa kali dalam Alkitab,juga tiada kebetulan. Penghujung abad ke-11 adalah nasib yang menentukan bagi bandar itu. Dia ditakluki oleh raja negara Israel Daud. Secara beransur-ansur, suku Aram di wilayah ini memulakan asas kerajaan baru, yang kemudiannya termasuk Palestin. Pada tahun 333 SM. Damsyik telah ditawan oleh tentera Alexander the Great, dan pada tahun 66 oleh tentera Rom, selepas itu ia menjadi wilayah Syria.
Masjid Umayyah (Damascus). Tawarikh
Di tapak pembinaan masjid pada zaman Aram (kira-kira 3 ribu tahun dahulu) terdapat Kuil Hadad, di mana orang Aram mengadakan ibadat. Kronik memberi kesaksian bahawa Yesus Kristus sendiri bercakap bahasa mereka. Ini dibuktikan dengan penggalian, terima kasih kepada stele bas alt yang menggambarkan sphinx ditemui di sudut timur laut Masjid Agung. Pada era Rom berikutnya, Kuil Musytari berdiri di tapak yang sama. Pada era Byzantine, atas arahan Maharaja Theodosius, kuil pagan telah dimusnahkan dan Gereja St. Zakharia dibina menggantikannya, yang kemudiannya dinamakan semula sebagai Gereja John the Baptist.
Adalah diperhatikan bahawa gereja ini adalah tempat perlindungan bukan sahaja untuk orang Kristian, tetapi juga untuk orang Islam. Selama 70 tahun, perkhidmatan ilahi diadakan di gereja untuk dua denominasi pada masa yang sama. Oleh itu, apabila orang Arab menakluki Damsyik pada tahun 636, mereka tidak menyentuh bangunan ini. Selain itu, orang Islam membina sambungan bata kecil ke kuil di sebelah selatan.
Pembinaan masjid
Apabila khalifah Umayyah Al-Walid I menaiki takhta, diputuskan untuk membeli gereja daripada orang Kristian. Kemudian ia dirobohkan dan dibina di tempatnya.masjid sedia ada. Khalifah Al-Walid I memutuskan untuk mewujudkan tempat ibadat utama bagi umat Islam. Dia mahu bangunan itu dibezakan oleh keindahan seni bina yang istimewa daripada semua bangunan Kristian. Hakikatnya ialah di Syria terdapat gereja-gereja Kristian yang berbeza dalam keindahan dan kemegahan. Khalifah mahu masjid yang dibinanya lebih menarik perhatian, jadi ia perlu menjadi lebih cantik. Ideanya direalisasikan oleh arkitek dan tukang terbaik dari Maghreb, India, Rom dan Parsi. Kesemua dana yang berada dalam perbendaharaan negara ketika itu dibelanjakan untuk pembinaan masjid tersebut. Maharaja Byzantine, serta beberapa pemerintah Islam, menyumbang kepada pembinaan masjid. Mereka menyediakan banyak mozek dan permata.
Seni bina bangunan
Masjid Besar Damsyik atau Masjid Umayyah tersembunyi daripada kesibukan kota besar di sebalik tembok besar. Di sebelah kiri pintu masuk anda boleh melihat gerabak kayu besar pada roda dengan saiz yang mengagumkan. Khabar angin mengatakan bahawa ini adalah kereta perang yang telah dipelihara sejak Rom kuno. Walaupun ada yang percaya bahawa gerabak ini adalah alat untuk merempuh semasa serangan ke atas Damsyik, yang ditinggalkan oleh Tamerlane.
Di belakang pintu pagar masjid membuka halaman yang luas, dipenuhi dengan kepingan marmar hitam dan putih. Dindingnya diperbuat daripada onyx. Dari semua penjuru, halaman itu dikelilingi oleh tiang berbentuk segi empat tepat sepanjang 125 meter dan lebar 50 meter. Anda boleh memasuki Masjid Umayyah dari empat penjuru melalui pintu pagar. Dewan solat menduduki satu sisi, di sepanjang perimeter halaman dikelilingi dengan dicatgaleri berkubah, dihiasi dengan indah dengan imej Taman Eden dan mozek emas. Di tengah-tengah halaman terdapat kolam untuk berwuduk dan air pancut.
Nubuatan menara
Menaret, yang telah dipelihara hampir dalam bentuk asalnya, mempunyai nilai tertentu. Pada tahun 1488, sebahagiannya telah dipulihkan. Menara, yang terletak di arah tenggara, didedikasikan untuk nabi Isu (Yesus) dan menyandang namanya. Menara itu kelihatan seperti menara segi empat yang kelihatan seperti pensil. Masjid Umayyah amat terkenal dengan menara ini.
Nubuatan menara mengatakan bahawa sebelum Penghakiman Terakhir dalam kedatangan kedua, Yesus Kristus akan turun ke menara ini. Apabila Dia memasuki masjid, Dia akan membangkitkan nabi Yahya. Kemudian kedua-duanya akan pergi ke Yerusalem untuk menegakkan keadilan di Bumi. Itulah sebabnya setiap hari permaidani baru diletakkan di tempat di mana kaki Juruselamat sepatutnya melangkah. Bertentangan dengan menara Yesus adalah menara Pengantin atau al-Aruq. Di sebelah barat terdapat menara al-Gharbiya, yang dibina pada abad ke-15.
Hiasan dalaman masjid
Fasad halaman masjid dilapik marmar pelbagai warna. Beberapa kawasan dihiasi dengan mozek dan ditutup dengan penyepuhan. Untuk masa yang lama, semua keindahan ini disembunyikan oleh lapisan plaster yang padat, dan hanya pada tahun 1927, terima kasih kepada pemulih yang mahir, ia tersedia untuk direnung.
Dalaman masjid tidak kurang cantiknya. Dindingnya bertatahkan marmar dan lantainyapermaidani. Secara keseluruhan terdapat lebih daripada lima ribu daripada mereka. Dewan solat sangat mengagumkan. Ia adalah 136 meter panjang dan 37 meter lebar. Semuanya ditutup dengan lantai kayu, tiang Corinthian naik di sepanjang perimeternya. Bahagian tengah dewan diduduki oleh empat tiang dicat yang menyokong kubah besar. Lukisan dan mozek pada lajur mempunyai nilai tertentu.
Makam Yahya
Sebelah selatan ruang solat dihuni oleh empat mihrab. Salah satu kuil utama masjid - makam Hussein ibn Ali, yang, menurut legenda, adalah cucu Nabi Muhammad, terletak di sebelah timur halaman. Pintu masuk ke peninggalan itu tersembunyi di sebalik pintu kecil di belakang halaman. Makam itu terletak di kapel Hussein. Menurut legenda, cucu nabi telah terbunuh dalam Pertempuran Karbala pada tahun 681. Kepala Hussein yang terputus telah dipersembahkan kepada penguasa Syria, yang memerintahkan untuk menggantungnya di tempat di mana kepala Yohanes Pembaptis pernah digantung atas perintah Raja Herodes. Legenda mengatakan bahawa selepas itu burung-burung mula membuat gemuruh sedih dan semua penduduk menangis tanpa jemu. Kemudian penguasa itu bertaubat dan memberi perintah untuk memasukkan kepala ke dalam kubur emas dan meletakkannya di dalam kubur, yang kemudiannya ternyata berada di dalam masjid. Umat Islam mendakwa bahawa makam itu juga mengandungi rambut Nabi Muhammad, yang dipotong ketika kali terakhir melawat Mekah.
Makam Yohanes Pembaptis
Juga di dalam dewan sembahyang terdapat makam dengan kepala Yohanes Pembaptis. Ketika asas masjid sedang diletakkan, para pembina menemui sebuah kubur. Menurut penganut Kristian Syria,ia adalah tempat pemakaman Yohanes Pembaptis. Khalifah Ibn Walid memberi perintah untuk meninggalkan kubur di tempat asalnya. Oleh itu, dia mendapati dirinya berada di tengah-tengah dewan solat. Makam marmar putih itu dikelilingi oleh ceruk kaca hijau di mana anda boleh meletakkan nota kepada nabi Yahya atau memberinya hadiah. Menurut Archimandrite Alexander Elisov, hanya sebahagian daripada kepala John the Baptist berada di dalam kubur. Selebihnya peninggalan tersembunyi di Athos, Amiens dan di kuil Pope Sylvester di Rom.
Sebuah taman kecil bersebelahan dengan bahagian utara masjid, di mana terletaknya makam Salah ad-Din.
Ujian
Seperti maqam lain, Masjid Umayyah telah melalui pelbagai ujian. Bahagian berasingan daripadanya dibakar beberapa kali. Masjid itu juga mengalami bencana alam. Pada tahun 1176, 1200 dan 1759 gempa bumi terkuat melanda bandar itu. Selepas tamatnya dinasti Umayyah, Syria berulang kali dihancurkan oleh Mongol, Seljuk dan Uthmaniyyah. Di sebalik semua kesukaran, satu-satunya bangunan yang cepat dipulihkan dan menggembirakan umatnya ialah Masjid Umayyah. Syria sehingga hari ini berbangga dengan kekuatan monumen budaya unik ini yang tidak dapat dihancurkan.
Peraturan berada di masjid
Masjid Umayyah (Damascus) adalah tempat yang mesra bagi orang dari mana-mana agama. Orang-orang jemaah di dalam temboknya tidak merasa kurang bernasib baik, sebaliknya, mereka berkelakuan agak santai. Di sini anda boleh melihat mereka yang menunaikan solat, mereka yangmembaca kitab suci. Di sini anda boleh duduk dan menikmati kesucian tempat ini, anda boleh berbaring. Kadang-kadang anda juga boleh berjumpa dengan orang yang sedang tidur. Hamba masjid melayan semua orang secara demokrasi, mereka tidak menghalau atau mengutuk sesiapa. Kanak-kanak sangat gemar berguling di atas lantai marmar yang digilap sehingga bersinar. Pelancong dengan bayaran yang sedikit boleh mengunjungi Masjid Umayyah (Syria) pada mana-mana hari kecuali hari Jumaat. Apabila memasuki masjid, anda hendaklah menanggalkan kasut anda. Ia boleh didepositkan dengan menteri dengan bayaran tambahan atau dibawa bersama anda. Bagi wanita, pakaian khas berupa jubah hitam disediakan yang turut dikeluarkan di pintu masuk. Perlu diingat bahawa di Syria hampir selalu sangat panas, jadi lantai marmar di masjid kadang-kadang dipanaskan hingga ke had. Hampir mustahil untuk berjalan tanpa alas kaki di atas permukaan sedemikian, jadi lebih baik untuk membawa stoking bersama anda.
Umat Islam dari seluruh dunia berusaha untuk melawat Masjid Umayyah (Syria) sekurang-kurangnya sekali. Ini adalah tempat paling sesak di Damsyik.
