Apabila kita bercakap tentang agama Kristian, persatuan yang berbeza timbul dalam fikiran setiap orang. Setiap manusia adalah unik, jadi memahami intipati agama ini adalah kategori subjektif bagi setiap kita. Sesetengah menganggap konsep ini sebagai satu set kitab suci kuno, yang lain - kepercayaan yang tidak perlu dalam kuasa ghaib. Tetapi agama Kristian adalah, pertama sekali, salah satu agama dunia yang telah dibentuk selama berabad-abad.
Sejarah fenomena ini bermula lama sebelum kelahiran Kristus yang agung. Ramai yang tidak dapat membayangkan bahawa sumber agama Kristian sebagai pandangan dunia agama muncul seawal abad ke-12 SM. Dalam proses mempelajari agama Kristian, seseorang mesti beralih kepada kitab suci, yang memungkinkan untuk memahami asas moral, faktor politik, dan juga beberapa ciri pemikiran orang purba yang secara langsung mempengaruhi proses asal usul, pembangunan dan penyebaran global. agama ini. Maklumat sedemikian boleh diperolehi dalam proses kajian terperinci Perjanjian Lama dan Baru - bahagian utama Alkitab.
Unsur struktur Alkitab Kristian
Apabila kita bercakap tentang Alkitab, anda perlu sedar dengan jelas tentang kepentingannya, kerana ia mengandungi semua legenda agama yang pernah diketahui. Kitab ini begitufenomena pelbagai rupa yang nasib manusia dan bahkan seluruh negara mungkin bergantung pada pemahamannya.
Petikan daripada Bible pada setiap masa ditafsirkan secara berbeza bergantung pada matlamat yang dikejar oleh orang ramai. Walau bagaimanapun, Bible bukanlah versi asli tulisan suci yang benar. Sebaliknya, ia adalah sejenis koleksi yang terdiri daripada dua bahagian asas: Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Maksud unsur-unsur struktur ini dilaksanakan sepenuhnya dalam Bible, tanpa sebarang perubahan atau penambahan.
Tulisan suci ini mendedahkan hakikat ketuhanan Tuhan, sejarah penciptaan dunia, dan juga menyediakan kanun asas kehidupan orang biasa.
Alkitab telah mengalami pelbagai perubahan selama berabad-abad. Ini disebabkan oleh kemunculan pelbagai aliran Kristian yang menerima atau menolak beberapa tulisan alkitab. Walau bagaimanapun, Alkitab, tanpa mengira perubahan, menyerap Yahudi, dan kemudian - tradisi Kristian yang terbentuk, yang dinyatakan dalam wasiat: Lama dan Baru.
Ciri-ciri umum Perjanjian Lama
Perjanjian Lama, atau disebut Perjanjian Lama, adalah bahagian utama Alkitab bersama dengan Perjanjian Baru. Ini adalah kitab suci tertua yang termasuk dalam Alkitab yang biasa kita lihat hari ini. Kitab Perjanjian Lama dianggap sebagai "Alkitab Yahudi".
Kronologi penciptaan kitab suci ini sangat menarik. Menurut fakta sejarah, Perjanjian Lama telah ditulisdalam tempoh dari abad ke-12 hingga ke-1 SM - jauh sebelum kemunculan agama Kristian sebagai agama yang berasingan dan bebas. Ini berikutan bahawa banyak tradisi dan konsep agama Yahudi telah sepenuhnya menjadi sebahagian daripada agama Kristian. Kitab Perjanjian Lama ditulis dalam bahasa Ibrani, dan terjemahan bukan Yunani dilakukan hanya dalam tempoh dari abad ke-1 hingga ke-3 SM. Terjemahan itu diiktiraf oleh orang Kristian pertama yang dalam fikirannya agama ini baru dilahirkan.
Pengarang Perjanjian Lama
Sehingga kini, bilangan sebenar pengarang yang terlibat dalam proses penciptaan Perjanjian Lama tidak diketahui. Hanya satu fakta yang boleh dinyatakan dengan pasti: kitab Perjanjian Lama telah ditulis oleh berpuluh-puluh pengarang selama beberapa abad. Kitab Suci terdiri daripada sejumlah besar buku yang dinamakan sempena nama orang yang menulisnya. Walau bagaimanapun, ramai sarjana moden percaya bahawa kebanyakan buku Perjanjian Lama ditulis oleh pengarang yang namanya disembunyikan selama berabad-abad.
Sumber Perjanjian Lama
Orang yang tidak tahu sama sekali tentang agama percaya bahawa sumber utama penulisan suci ialah Bible. Perjanjian Lama dimasukkan ke dalam Alkitab, tetapi ia tidak pernah menjadi sumber utama, kerana ia muncul selepas ia ditulis. Perjanjian Lama dibentangkan dalam pelbagai teks dan manuskrip, yang paling penting adalah yang berikut:
- Septuaginta (terjemahan Ibrani ke Yunani).
- Vulgate (juga diterjemahkan - hanya dalam bahasa Latin).
- Targum (beberapa ratus terjemahan ke dalam bahasa Aram).
- Peshitta (manuskrip terkenal, dalamdi mana Perjanjian Lama diterjemahkan ke dalam bahasa Syria).
Selain sumber-sumber ini, kepentingan manuskrip Qumran perlu diberi perhatian. Ia mengandungi serpihan kecil semua buku yang membentuk Perjanjian Lama.
Kanon Perjanjian Lama
Kanun Perjanjian Lama adalah koleksi buku (kitab suci) yang diterima dan diiktiraf oleh gereja. Perlu difahami bahawa Alkitab, Perjanjian Lama yang merupakan bahagian asas, telah dicipta selama berabad-abad. Oleh itu, bentuk terakhirnya telah pun terbentuk di pangkuan gereja di bawah pengawasan ketat pendeta. Bagi Perjanjian Lama, hari ini terdapat tiga kanon utama yang berbeza dari segi kandungan dan asal:
- Tanakh (kanon Yahudi). Terbentuk sepenuhnya dalam agama Yahudi.
- Klasik, kanun Kristian, yang dibentuk di bawah pengaruh Septuaginta (terjemahan Yunani). Kanun diterima pakai oleh Gereja Katolik dan Ortodoks.
- Kanun Protestan muncul pada abad ke-16. Ia menempati kedudukan pertengahan antara Tanakh dan kanun klasik.
Pembentukan sejarah semua kanun berlaku dalam dua peringkat:
- pembentukan dalam agama Yahudi;
- membentuk di bawah pengaruh gereja Kristian.
Perjanjian Baru
Bahagian Alkitab yang sama pentingnya ialah Perjanjian Baru, yang dicipta kemudian. Malah, bahagian kitab suci ini menceritakan tentang peristiwa yang berlaku sebelum dan semasa kemunculan Yesus Kristus.
Perjanjian Baru dan Lama sangat berbeza antara satu sama lain, pertama sekali, sumber yang menyumbang kepada kemunculannya. Jika Perjanjian Lama didasarkan pada manuskrip kuno, maka Perjanjian Baru sebahagian besarnya menggunakan pengetahuan bahagian pertama Alkitab. Dalam erti kata lain, Perjanjian Lama adalah sumber Perjanjian Baru, walaupun pernyataan ini mempunyai beberapa ketidaktepatan.
Ciri-ciri umum Perjanjian Baru
Perjanjian Baru telah dibentuk antara penghujung abad ke-1 SM dan permulaan abad ke-1 Masihi. Ia ditulis dalam bahasa Yunani kuno. Ia terdiri daripada 27 buku, empat Injil yang menceritakan tentang kehidupan nabi Isa, serta buku Kisah Para Rasul dan Wahyu John theologian. Kanonisasi Perjanjian Baru berlaku di Majlis Ekumenikal. Pada masa yang sama, terdapat masalah dengan pengiktirafan Wahyu John theologian, kerana tulisannya dianggap sebagai buku mistik.
Perlu diperhatikan pengaruh besar kesusasteraan Kristian awal apokrifa terhadap pembentukan Perjanjian Baru.
Hipotesis tentang asal usul Alkitab
Sesetengah sarjana yang mempelajari petikan Alkitab mendapati bukti bahawa kedua-dua bahagian Kitab Suci mempunyai banyak persamaan. Ramai penyelidik percaya bahawa Perjanjian Baru tidak lebih daripada satu daripada kitab Perjanjian Lama. Hipotesis sedemikian belum disahkan oleh apa-apa sehingga kini, walaupun ia mempunyai banyak penganut dalam komuniti saintifik. Masalahnya ialah Perjanjian Lama dan Baru, yang perbezaannya ketara, juga mempunyai subjek yang berbeza, yang pastinya tidak membenarkan mereka dikenal pasti.
Keputusan
Jadi, dalam artikel kamimenganalisis fakta sejarah secara terperinci dan cuba memahami apa itu Bible. Perjanjian Lama dan Baru adalah bahagian yang sangat diperlukan dalam penulisan asas gereja Kristian. Kajian mereka kekal menjadi keutamaan saintis sehingga hari ini, kerana banyak misteri masih belum dapat diselesaikan.
