St. Athanasius the Great (c. 295-373) ialah salah seorang tokoh gereja terkemuka yang tergolong dalam sekolah patristik Alexandria. Pada mulanya dia adalah pengganti Patriark Alexander dari Alexandria, menggantikannya di kerusi. Athanasius the Great dikenali sebagai penentang Arianisme yang paling lantang. Menjelang 350 A. D. e. boleh dikatakan merupakan satu-satunya uskup Empayar Rom (lebih tepat lagi, bahagian timurnya) daripada pujukan bukan Arian, yang telah diusir dan dibuang beberapa kali. Dia dikanonkan dan dihormati dalam Gereja Roman Katolik, Ortodoks dan Koptik.
Saint Athanasius the Great
Athanasius dilahirkan di kota Alexandria, Mesir. Semasa kanak-kanak, ibunya membawanya ke kuil kepada Patriark Alexander dan memberikannya untuk berkhidmat kepada Tuhan. Dia seorang pemuda yang sangat berkebolehan dan bijak, dengan tekun memenuhi perintah Tuhan.
Pada tahun 319, selepas 6 tahun berkhidmat sebagai pembaca di gereja, Patriark memberkati pemuda itu sebagai diakon Gereja Alexandria.
Pada 325 Athanasius the Great menemani orang suci ituAlexandra di Majlis Ekumenikal Pertama di Nicea sebagai setiausaha. Dan di sana mereka sangat aktif dalam pertikaian sesat yang ganas tentang sifat Kristus. Arianisme dikutuk, Arius sendiri diusir, pernyataan tentang Triniti sebangun kedengaran sebagai syahadat.
Pada masa yang sama, Athanasius mula menulis karya pertamanya. Dia tidak melihat ketakwaan pada mereka yang datang ke gereja Kristus, kerana ramai di antara mereka bercakap kosong, bercakap kosong, mencari kemuliaan yang boleh rosak untuk diri mereka sendiri, membawa adat pagan dan kepercayaan yang salah ke dalam kehidupan Kristian.
Aryan
Arius yang sombong bercakap pelbagai jenis hujatan dan kata-kata menghina tentang Yesus dan Bunda Tuhan, percaya bahawa Kristus tidak sama dengan Tuhan. Dia juga mengajar orang ramai perkara yang tidak boleh diterima oleh Jemaat Kristus, sehingga menimbulkan kemarahan orang ramai. Bilangan pengikut ajaran sesat ini meningkat, dan oleh itu mereka dipanggil Arian. Ajaran palsu yang mereka sebarkan telah melanda seluruh Gereja Kristian.
Pada tahun 326, Patriark Alexander meninggal dunia. Sebaliknya, Bishop Athanasius telah dipilih. Dia mengambil kerjanya dengan sangat serius, banyak bercakap dengan orang ramai, mengecam orang Arian dan melawan fahaman bukan Kristian mereka. Orang Arian pula mula memfitnahnya.
Konstantin Yang Hebat
Pada masa itu, Empayar Rom diperintah oleh Constantine I the Great (306-337), yang pada tahun 324 memenangi kemenangan ke atas licinius licinius yang bersubahat licik. Constantine dianggap sebagai penaung sebenar Gereja Kristian. Dia mahukan agama Kristianmenjadi agama negara. Penguasa ini mahir dalam hal ehwal awam dan merupakan seorang diplomat yang sangat baik, tetapi dia tidak begitu mengetahui ajaran Injil, jadi sukar baginya untuk memutuskan di mana kebenaran dan di mana pembohongan itu, dan apa yang lebih baik untuk dipilih - Arianisme atau Ortodoks? Mengambil kesempatan daripada ketidakpastian dalam pandangan mereka, bidaah menembusi semua kedudukan dan membisikkan segala macam khabar angin dan gosip kepadanya, mengatur konspirasi dan perpecahan.
Konstantin adalah penyokong penyatuan kuasa, tetapi mula menerima aduan bersama daripada penyokong Arius, kemudian daripada penyokong Athanasius. Di Mesir, ia mengambil bentuk yang lebih ganas, dengan orang ramai mula bergaduh tiga kali ganda dalam pergaduhan jalanan.
Pembohongan berani
Seluruh peperangan berlaku terhadap Uskup Agung Athanasius, dia dituduh sebagai penjenayah, ahli sihir dan pezina yang menderhaka kepada pemerintah dan melakukan perbuatan haram.
Perkara pernah sampai ke tahap tidak masuk akal apabila dia dituduh melakukan pelbagai jenis sihir dengan bantuan beberapa tangan mati yang terputus milik ulama Arseny. Arseny adalah seorang pembaca, pada masa itu dia bersembunyi dari pihak berkuasa kerana beberapa salah lakunya, tetapi apabila dia mendengar bahawa Athanasius the Great telah difitnah, dia muncul di hadapan mahkamah dalam keadaan hidup dan tidak cedera. Jadi penyokong Arian disabitkan dengan pembohongan.
Tetapi bagi mereka, pembohongan ini tidak mencukupi, dan mereka menambah satu lagi, merasuah orang yang tidak tahu malu yang mengatakan bahawa St. Athanasius ingin menderanya. Rakan Afanasy, Timothy, mendengar tuduhan keji ini di belakang pintu, tanpa diduga memasuki ruang sidang dan muncul di hadapan wanita itu, seolah-olah dia adalah Athanasius, dengan kata-kata: Sayang,Maafkan saya atas apa yang saya lakukan kepada anda keganasan malam ini. Saksi palsu itu dengan histeria menjerit bahawa dia tidak akan memaafkan penceroboh dan perusak kesuciannya ini. Para juri, melihat komedi itu dimainkan, ketawa dan menghalaunya.
Orang suci itu dibebaskan oleh maharaja dan dihantar ke Takhta Iskandariah.
Gangguan dan penganiayaan
Maharaja Constantine melihat kedalaman permusuhan, yang boleh berkembang menjadi perang agama yang sebenar, dan kemudian dia meminta St. Athanasius pergi sebentar.
Sementara itu, pada tahun 330, Arianisme mula disokong oleh negara, Constantine memanggil Eusebius dari Nikomedia keluar dari buangan, dan kemudian Arius.
Pada tahun 335, Athanasius mengutuk Majlis Tirus. Dia sekali lagi dituduh terlibat dalam pembunuhan paderi Meletian Arsenius dan dibuang ke Trier. Tetapi selepas kematian Maharaja Constantine pada tahun 337, dia telah dikembalikan ke tanah airnya dari pengasingannya.
Maharaja Constantius
Putera kedua Constantine Constantius menjadi Maharaja. Seluruh mahkamah empayar berdiri untuk Arian, penganiayaan terhadap Kristian Ortodoks bermula, para uskup dibuang, takhta mula diduduki oleh orang jahat. Athanasius the Great melarikan diri ke Rom selama tiga tahun.
Dalam pengasingan dia bertemu Saint Servatius, yang menjadi pembelanya yang boleh dipercayai dalam pertikaian dengan ajaran sesat Arian di Majlis Sardic.
Pada tahun 340 dia dihantar semula. Dia kembali ke Alexandria see hanya pada tahun 345 selepas kematian Uskup Gregory. Tetapi pada tahun 356, Katedral Milan sekali lagi mengutuknya, selepas itu dia melarikan diri ke bahagian atas. Mesir dan bersembunyi di sana sehingga 361, sehingga Maharaja Constantius mangkat.
Lebih daripada 20 tahun Athanasius Agung menghabiskan masa dalam buangan, kini bersembunyi, kemudian kembali ke tempat asalnya. Pada masa itu dia disokong kuat oleh bapa monastikisme, Saints Anthony dan Pachomius. Nanti dia akan menulis buku mengenainya.
Athanasius, sebagai uskup, tidak mengiktiraf kewujudan yang sama antara cabang agama Kristian ortodoks dan Arian.
Penghakiman Tuhan
Lama-kelamaan, Tuhan menghakimi segala sesuatu dengan penghakiman-Nya yang adil: Arius dan rakan-rakan sesatnya dihukum, dan raja yang jahat itu mati. Selepas itu, Julian yang Murtad datang menggantikannya, Jovinian the Pious mula memerintah selepas dia, selepas Valens, yang, walaupun dalam banyak cara membahayakan Gereja, tetapi takut akan pemberontakan, membenarkan Athanasius kembali ke Takhta Alexandria dan memerintahnya aman dan tenteram hingga ke akhir zaman. Uskup Athanasius the Great berehat pada 2 Mei 373 pada usia 76 tahun.
Selama 46 tahun dia menjadi Uskup Iskandariah, dianiaya dan difitnah. Tetapi dia sentiasa kembali untuk mengkhotbahkan kebenaran Injil tentang Kristus Juruselamat.
Athanasius the Great: ciptaan
Intipati teologinya ialah Tuhan menjadi manusia supaya manusia menjadi Tuhan. Athanasius the Great menghabiskan seluruh hidupnya untuk mempertahankan kebenaran. "Tentang Penjelmaan Firman" - karyanya, yang menjadi teks utama agama Kristian, menerangkan tanpa keterlaluan semua dogma tentang Kristus.
Bishop Athanasius adalah orang pertama yang menangkap pengalaman Bapa Pertapadalam The Life of Anthony. Orang zuhud melakukan apa yang dibicarakan oleh ahli falsafah. Dia membezakan pertapaan dengan falsafah Athanasius the Great. Commentary on the Psalms telah menjadi eksegesis klasik yang cemerlang, membolehkan seseorang membaca teks dan memahami dengan betul maksud dan kepentingannya yang sebenar.
