Salah satu yang paling ketara dalam tingkah laku individu dan kumpulan sosial yang besar ialah set konsep dan makna yang stabil, mengikut mana keseluruhan kewujudan kumpulan atau individu dibina. Orientasi nilai adalah asas asas kewujudan mana-mana masyarakat. Ini ialah satu set konsep awal tertentu, yang menyatukan orang ke dalam komuniti tunggal mengikut satu atau satu set ciri yang lain.
Tetapi masyarakat terdiri daripada individu. Dan orientasi nilai juga merupakan satu set konsep mengikut mana setiap individu wujud dalam masyarakat. Penyimpangan daripada norma dan nilai yang diterima umum tidak diluluskan oleh masyarakat. Kesamaan orientasi nilai ialah ikatan rohani yang menjadikan sekumpulan besar orang yang berbeza menjadi satu orang.
Kedudukan seseorang individu dalam masyarakat banyak ditentukan oleh orientasi nilai. Set konsep dan prinsip ini tidak boleh bercanggah dengan konsep yang diterima umum dalam persekitaran sosial tertentu.
Orientasi nilai sebenarnya adalah ciri utama seseorang. Selain kualiti peribadi, seperti keghairahan,karisma dan kreativiti, dialah yang menentukan nasib dan potensi sosial setiap individu. Adalah mustahil untuk memandang rendah kepentingan pembentukan orientasi nilai generasi muda. Tanpa set kualiti teras tertentu, seseorang tidak akan berjaya, tidak kira jalan yang dia pilih untuk dirinya sendiri. Jika seseorang sejak kecil berpotensi menjadi pemimpin dan ditugaskan untuk mencapai kejayaan dalam apa cara sekalipun, maka besar kemungkinan seseorang itu akan mencapai kejayaan dalam hidupnya. Dia akan mengatasi semua halangan dan menghancurkan semua pesaing. Secara ringkasnya, orientasi nilai adalah takdir. Daripada bagaimana ia akan dibentuk, masa depan seseorang, dan segala yang akan dicapai dalam hidupnya, secara langsung bergantung: kesejahteraan, kerjaya, pengaruh sosial.
Politik sebagai perjuangan orientasi nilai
Tiada yang lain tetapi perjuangan orientasi nilai kumpulan besar penduduk untuk pengaruh terhadap masyarakat secara keseluruhan, politik tidak. Setiap kumpulan sosial yang berminat secara aktif cuba memaksakan orientasi nilainya kepada seluruh masyarakat. Metodologi untuk promosi sedemikian boleh menjadi yang paling pelbagai dan tidak dapat diramalkan, tetapi akhirnya bergantung pada wang dan kawalan ke atas media.
Seseorang sering mendengar bahawa satu-satunya peraturan dalam perjuangan untuk orientasi nilai ini ialah ketiadaan sebarang peraturan. Selalunya, dalam bidang perjuangan untuk menguasai, dua lawanpermulaan: konservatif-pelindung dan progresif-liberal. Sememangnya, agama, tanpa mengira denominasi, tidak boleh mengetepikan konsep nilai.
Imam dalam pakaian yang berbeza secara aktif cuba mengawal keadaan dan mengenakan orientasi nilai mereka walaupun kepada mereka yang tidak bertanya kepada mereka mengenainya.
