Seseorang yang jauh dari gereja tidak memahami sama ada perkataan pertama atau kedua dalam frasa “menion siapa”. Oleh kerana kata nama di sini ialah "menaia," penjelasan mesti bermula dengannya. Buku liturgi gereja, yang merangkumi semua perkhidmatan bulatan tahunan, dipanggil "menaion". Terdapat 12 bulan dalam setahun dan ia terdiri daripada 12 buah buku (lengkap). Nama itu dipinjam dari bahasa Yunani, dan dalam terjemahan bermaksud "bulanan" - mhnaion (mhn - bulan). Setiap buku mengandungi teks selama sebulan dalam susunan yang sepadan dengan perkhidmatan bulatan harian: petang (menurut Musa, hari bermula dengan petang) - jam kesembilan, vespers, compline, dll., hingga liturgi.
Perbezaan daripada menaia
“The Menaion of the Lord”, yang wujud bersama-sama dengan kitab liturgi di atas, bukanlah milik jenis kitab ini, melainkan buku-buku gereja, dan mengandungi kehidupan orang-orang kudus, juga diatur mengikut bulan, dan dalam sebulan - mengikut hari. Teks ini bertujuan untuk dibaca di luar waktu perkhidmatan. Dan nama "Cheta Menaion", yang terdiri daripada perkataan Slavonik Lama dan Yunani, diterjemahkan sebagai "bacaan bulanan", yang mengandungi besarmaklumat untuk hagiografi - sains yang mengkaji kehidupan orang-orang kudus. Di sini juga terdapat bahan pengajaran gereja, yang merupakan bacaan utama di Rusia Purba. The Great Menaion of Metropolitan Macarius ialah sejenis koleksi kesusasteraan Rusia, seperti yang dibuktikan oleh dirinya sendiri: "Dia mengumpulkan semua buku di tanah Rusia."
Menulis dan membaca pada zaman dahulu
Buku pertama di Rusia adalah milik abad X. Tempoh ini dipanggil "pra-Mongol". Manuskrip abad ke-12, yang dikenali sebagai Koleksi Assumption, mengandungi The Life of Theodosius of the Caves dan Tales of Boris and Gleb. Mereka dibentuk sedemikian rupa sehingga mereka boleh dianggap sebagai ancaman seseorang untuk bulan Mei. Tetapi naratif ini tidak termasuk dalam koleksi gereja, yang keseluruhannya terdiri daripada bahan terjemahan. Beberapa percubaan untuk mengolah semula buku ini untuk dibaca telah dibuat pada masa yang berbeza, contohnya, pada abad ke-15, tetapi terdapat beberapa contoh konkrit.
Pencapaian sastera Macarius
Tetapi sudah pada abad ke-16, Penghormatan Besar Menaion of Macarius yang disebutkan di atas muncul. Sebagai tambahan kepada teks terjemahan, ia mengandungi bahan asal yang disertakan - ajaran patristik dan apokrifa, kadangkala sangat besar. Mereka, sebagai peraturan, telah ditetapkan masanya bertepatan dengan hari-hari ingatan seseorang atau orang suci yang lain. Honors of the Menaion of the Moscow Assumption Cathedral, salah satu daripada empat yang diketahui hari ini, adalah satu-satunya yang telah dipelihara sepenuhnya. Ia disimpan di perpustakaan sinodal katedral. Tiga baki Menaia Chetya adalah senarai yang tidak lengkap. Sebuah Menaion telah ditulis untuk Ivan the Terrible, yang kurangMac dan April. Dua lagi ialah senarai Biara Chudov dan Perpustakaan St. Sophia. Ini adalah satu-satunya senarai 4 yang mewakili Penghormatan Besar Menaia of Archbishop Macarius of Novgorod, kemudiannya Metropolitan of Moscow, yang terselamat hingga hari ini.
Pemuja lain dalam bidang ini
Kemudian, pada abad ke-17, percubaan terus menulis buku gereja untuk bacaan bukan liturgi. Jadi, M. Milyutin dalam jurnal saintifik dan kesusasteraan rohani "Readings in the Society of Spiritual Enlightenment Lovers", yang diterbitkan sehingga 1871, dengan teliti menerangkan Menaia of the Nativity Church imam John Milyutin, yang dia tulis bersama tiga anak lelakinya dari 1646 hingga 1654. Mereka disimpan di Perpustakaan Sinodal Moscow. Meneliti M. Milyutin dan Menaia Hieronymus Biara Trinity-Sergius, jurutulis profesional dan jurutulis Jerman Tulupov, yang ditulis olehnya pada 1627-1632 dan disimpan di perpustakaan Sergius Lavra.
Penulis rohani terkenal
Mendapat perhatian khusus ialah Menaions of Dmitry Rostovsky, yang merupakan karya berbilang jilid "The Book of the Lives of the Saints", yang diterbitkan secara berpecah-belah, pada suku tahun dari 1689 hingga 1705. Sumber utama untuk buku St. Demetrius, sudah tentu, Membaca Menaion of Macarius dan Acts of the Saints, yang diterbitkan oleh jemaah Katolik Bollandist, yang kebanyakannya terdiri daripada sami Jesuit yang terpelajar. Nama organisasi itu dinamakan sempena pengasasnya Jean Bolland. Iaitu, karya yang membentuk asas "Buku Kehidupan Orang Suci" adalah yang paling serius, dan Menaia Bacaan Metropolitan. Dmitry Rostovsky ternyata hebat. Untuk ini, penulis dan pengkhotbah rohani, Uskup Gereja Rusia, di dunia Danilo Savvich Tuptalo, pada tahun 1757 dimuliakan sebagai orang suci di Gereja Rusia Ortodoks. Dan selepas kematiannya, kerja utama seluruh kehidupan St Dmitry of Rostov ditambah dengan perihalan hidupnya sendiri. Hari Saint - 21 September. Buku ini telah dicetak semula beberapa kali dan sentiasa mendapat permintaan yang tinggi di kalangan orang yang beriman. Populariti pengarang sendiri adalah sedemikian rupa sehingga legenda telah berkembang: jika seorang yang beriman meminta perlindungan daripada Dmitry of Rostov, semua orang kudus, yang biografinya dia memberi kekuatan dan pengetahuan, akan melindunginya.
