Perang Salib menyumbang kepada perubahan radikal dalam kehidupan di Eropah. Di samping fakta bahawa orang Kristian mula membiasakan diri dengan budaya negara dan bangsa timur, khususnya orang Arab, terdapat juga peluang untuk menjadi kaya dengan cepat. Beribu-ribu jemaah berduyun-duyun ke Tanah Suci. Siapa yang ingin melindungi Makam Suci, dan yang ingin menjadi pemilik tanah yang kaya dengan sejumlah besar hamba. Untuk melindungi pengembara sebegitu, pesanan monastik mula-mula dibuat.
Asal asal pesanan
Kemudian, selepas orang Eropah menetap di keluasan Palestin, para kesatria tarekat rohani mula dibahagikan, sesuai dengan matlamat mereka, kepada pengemis, Benediktin, ulama biasa dan kanun.
Ada yang dirampas dengan ketamakan dan kuasa. Mereka bukan sahaja berjaya menjadi kaya raya, tetapi juga mencipta negeri mereka sendiri. Sebagai contoh, Ordo Teutonik adalah milik Ordo yang kedua, tetapi kita akan membincangkannya kemudian.
Augustinians
Nama beberapa ordo monastik berasal daripada nama orang suci, yang perkataan dan perbuatannya dihormati terutamanya oleh pengasas dan dinyatakan dalam piagam.
Dalam tempoh"Augustinians" jatuh ke dalam beberapa perintah dan jemaah. Tetapi secara umum, mereka semua dibahagikan kepada dua cabang - kanun dan saudara. Yang terakhir dibahagikan lagi kepada berkaki ayam dan ingatan.
Perintah ini dibuat pada pertengahan abad ketiga belas, dan pada pertengahan abad keenam belas - disenaraikan di antara tiga ordo pendeta yang lain (Carmelite, Franciscans, Dominicans).
Piagam itu agak mudah dan tidak termasuk sebarang kekejaman dan penyeksaan. Tujuan utama rahib adalah untuk menyelamatkan jiwa manusia. Menjelang abad keenam belas, terdapat kira-kira dua setengah ribu biara dalam barisan perintah ini.
Tiada kuasa atau pengumpulan kekayaan yang tidak dapat disangkal, jadi mereka dikira sebagai pengemis.
Kaum Augustinian yang berkaki ayam telah keluar dari arus perdana pada abad ketujuh belas dan tersebar ke seluruh Jepun dan seluruh Asia Timur.
Tanda khas orang Augustin ialah jubah hitam dan jubah putih dengan tali pinggang kulit. Hari ini, terdapat kira-kira lima ribu daripadanya.
Benediktin
Sejarah ordo monastik bermula tepat dengan kumpulan ahli gereja ini. Ia dibentuk pada abad keenam di sebuah komune Itali.
Jika kita melihat pada laluan pembangunan perintah ini, kita akan melihat bahawa dia berjaya menyelesaikan hanya dua tugasan. Yang pertama adalah memanjangkan sebahagian piagamnya kepada kebanyakan organisasi lain. Yang kedua adalah untuk menjadi asas kepada pembentukan perintah dan jemaah baharu.
Menurut rekod, Benedictines pada asalnya adalah kecil bilangannya. Biara pertama telah dimusnahkan pada akhir abad keenam oleh Lombard, dan para sami menetap di seluruhEropah. Selepas sekularisasi pada Zaman Pertengahan dan gerakan reformasi, perintah itu mula merosot.
Namun, pada abad kesembilan belas ia bermula secara mendadak. Saudara seiman baru sahaja menemui niche mereka. Kini ordo monastik yang merupakan sebahagian daripada persatuan ini terlibat dalam kebangkitan dan perkembangan budaya, serta aktiviti dakwah di negara-negara Afrika dan Asia.
Pada akhir abad kesembilan belas, konfederasi mereka telah diwujudkan dengan sokongan Paus, selain itu, sebuah universiti telah dibuka. Seni bina dan perdagangan, kesusasteraan dan muzik, lukisan dan perubatan hanyalah sebahagian kecil daripada kawasan yang dibangunkan di Eropah terima kasih kepada Benedictines. Tarekat Katolik monastik pada era kemerosotan total dalam taraf hidup dan budayalah yang mampu memelihara sisa-sisa "tamadun" dalam bentuk tradisi, norma dan asas.
Pelayan Hospital
Nama kedua ialah Perintah Roh Kudus. Ini ialah organisasi monastik yang hanya bertahan selama enam abad - dari abad kedua belas hingga abad kelapan belas.
Asas aktiviti Hospitallers adalah merawat orang sakit dan cedera, serta menjaga orang tua dan anak yatim, orang lemah dan orang miskin. Itulah sebabnya nama sedemikian diberikan kepada mereka.
Piagam organisasi berasal dari Ordo Augustinian. Dan mereka menubuhkan hospital mereka terlebih dahulu di Perancis, dan kemudian di negara lain.
Setiap anggota ordo monastik diwajibkan untuk terlibat dalam amal. Konsep ini termasuk penjagaan orang sakit, tebusan orang Kristian daripada perhambaan, perlindungan jemaah haji, pendidikan orang miskin, dan banyak lagi.amal soleh yang lain.
Pada abad ketujuh belas, raja Perancis cuba menggunakan dana mereka untuk kelebihannya, untuk membayar gaji veteran tentera. Tetapi Rom menentang perubahan ini. Sejak itu, kemerosotan bermula, berakhir pada 1783, apabila perintah itu menjadi sebahagian daripada Hospitallers of St. Lazarus of Jerusalem.
Dominicans
Ciri yang menarik bagi organisasi ini ialah ahli ordo monastik boleh terdiri daripada lelaki atau perempuan. Iaitu, terdapat orang Dominican dan Dominican, tetapi mereka tinggal di biara yang berbeza.
Perintah itu diasaskan pada abad ketiga belas dan wujud sehingga hari ini. Hari ini, penduduknya kira-kira enam ribu orang. Ciri pembezaan utama orang Dominican ialah jubah putih. Jata adalah seekor anjing yang membawa obor di giginya. Matlamat para bhikkhu adalah untuk mencerahkan dan melindungi iman yang benar.
Dominicans terkenal dalam dua bidang - sains dan kerja mubaligh. Walaupun konfrontasi berdarah, mereka adalah orang pertama yang menubuhkan keuskupan agung di Parsi, untuk menguasai Asia Timur dan Amerika Latin.
Di bawah Paus, soalan yang berkaitan dengan teologi sentiasa dijawab oleh bhikkhu tarekat ini.
Semasa tempoh kenaikan tertinggi, orang Dominican berjumlah lebih daripada seratus lima puluh ribu orang, tetapi selepas Reformasi, revolusi dan perang saudara di negara yang berbeza, bilangan mereka berkurangan dengan ketara.
Jesuit
Mungkin susunan yang paling kontroversi dalam sejarah Katolik. Di barisan hadapan adalah ketaatan yang tidak dipersoalkan, "seperti mayat," seperti yang dinyatakan dalam piagam. Perintah monastik tentera, sudah tentu, memainkan peranan yang besar dalam pembangunan ramai pemerintah Eropah zaman pertengahan, tetapi Jesuit sentiasa terkenal dengan keupayaan mereka untuk mencapai keputusan pada apa jua kos.
Perintah itu diasaskan di negara Basque oleh Loyola pada 1491 dan sejak itu telah menjerat semua negara bertamadun di dunia dengan hubungannya. Intrik dan pemerasan, rasuah dan pembunuhan - di satu pihak, perlindungan kepentingan gereja dan Katolik - di pihak yang lain. Aspek-aspek yang bertentangan inilah yang membawa kepada fakta bahawa pada abad kelapan belas Paus membubarkan perintah ini. Secara rasmi, ia tidak wujud selama empat puluh tahun (di Eropah). Paroki berfungsi di Rusia dan di beberapa negara Asia. Sehingga kini, bilangan Jesuit mempunyai kira-kira tujuh belas ribu orang.
Teutonic Order
Salah satu organisasi paling berpengaruh di Eropah zaman pertengahan. Walaupun perintah monastik tentera berusaha untuk mendapatkan pengaruh maksimum, tidak semua orang berjaya. Orang Teuton mengambil jalan memutar. Mereka bukan sahaja meningkatkan kuasa mereka, tetapi juga membeli tanah di mana mereka membina kubu.
Tempahan itu diasaskan atas dasar sebuah hospital di Acre pada akhir abad kedua belas. Pada mulanya, Teuton mengumpul kekayaan dan kekuatan, di sepanjang jalan menjaga yang cedera dan jemaah haji. Tetapi pada permulaan abad ketiga belas, mereka mula bergerak ke timur di bawah panji-panji perjuangan menentang orang-orang kafir. Menguasai Transylvania, memandu Polovtsians ke Dnieper. Kemudian, tanah Prusia telah ditawan, dan anegeri Ordo Teutonik dengan ibu kotanya di Marienburg.
Semuanya memihak kepada kesatria sehingga Pertempuran Grunwald pada tahun 1410, apabila tentera Poland-Lithuania mengalahkan mereka. Dari masa ini bermula penurunan pesanan. Ingatan tentangnya hanya dipulihkan oleh Nazi Jerman semasa Perang Dunia Kedua, mengisytiharkan diri mereka sebagai penerus tradisi itu.
Franciscans
Perintah monastik dalam Katolik, seperti yang disebutkan di atas, dibahagikan kepada empat kumpulan. Jadi, tarekat Minorit, yang diasaskan pada awal abad ketiga belas, menjadi yang pertama dari para mendicants. Matlamat utama ahlinya ialah dakwah kebajikan, pertapaan dan prinsip-prinsip Injil.
"Adik-beradik kelabu", "cordeliers", "berkaki ayam" - nama panggilan orang Franciscan di negara Eropah yang berbeza. Mereka adalah saingan Dominican dan mengetuai Inkuisisi sebelum Jesuit. Selain itu, ahli perintah itu memegang banyak jawatan mengajar di universiti.
Terima kasih kepada persaudaraan ini, banyak denominasi monastik, seperti capuchin, tertiari dan lain-lain, telah muncul.
Cistercians
Nama kedua ialah “Bernardines”. Ini adalah cabang Benedictine yang berpecah pada abad kesebelas. Perintah itu diasaskan pada akhir abad tersebut oleh Saint Robert, yang memutuskan untuk menjalani kehidupan yang mematuhi sepenuhnya peraturan biara Benedictine. Tetapi kerana pada hakikatnya dia tidak berjaya mencapai pertapaan yang mencukupi, dia pergi ke padang pasir Sito, di mana dia meletakkan sebuah biara baru. Pada awal abad kedua belas, piagamnya diterima pakai, sertaSaint Bernard menyertai. Selepas peristiwa ini, bilangan Cistercians mula meningkat secara mendadak.
Semasa Zaman Pertengahan, mereka mengatasi perintah monastik lain dalam kekayaan dan pengaruh. Tiada tindakan ketenteraan, hanya perdagangan, pengeluaran, pendidikan dan sains. Kebanyakan kuasa diperoleh dengan aman.
Hari ini jumlah bilangan Bernardine turun naik sekitar dua ribu.
