Mitos dan legenda Mesir Purba dicirikan oleh persembahan yang tidak sistematik dan tidak lengkap. Banyak daripada mereka telah dicipta semula berdasarkan teks kemudian. Sumber maklumat utama yang mencerminkan pandangan orang Mesir tentang dunia ialah teks-teks keagamaan, seperti doa dan pujian kepada dewa-dewa, perihalan upacara pengebumian yang terdapat pada dinding makam.
Teks Piramid yang ditinggalkan di dinding bilik dalaman piramid firaun dinasti kelima dan keenam diiktiraf sebagai yang paling penting; "Teks of the Sarcophagi", "The Book of the Dead", disusun dalam tempoh masa yang besar (dari Kerajaan Baru hingga ke penghujung sejarah Mesir).
Mitos Mesir Purba mula muncul seawal 6-4 milenium SM. e. Pada zaman itu tidak ada masyarakat kelas langsung. Dalam setiap bidang kehidupan manusia, kultus tuhan mereka sendiri berkembang, yang terkandung dalam batu, burung, badan syurga, pokok. Mitos Mesir kuno membolehkan saintis memahami dan mengkaji idea-idea agama tentang dunia orang-orang itumasa. Terima kasih kepada mereka, seseorang dapat mengesan sejarah asal usul dan perkembangan agama Kristian.
Data arkeologi menunjukkan bahawa mitos tuhan-tuhan kosmik, yang dikreditkan dengan penciptaan dunia, muncul sejurus sebelum penyatuan Mesir. Menurut versi ini, Matahari adalah hasil penyatuan Langit dan Bumi.
Mitos Mesir Purba hampir mustahil untuk diceritakan semula secara ringkas, ia sangat menarik dan pelbagai. Satu lagi versi penciptaan dunia muncul di beberapa pusat kultus hampir serentak. Ini adalah bandar-bandar Hermopolis, Memphis, Heliopolis. Masing-masing mengisytiharkan tuhannya, yang merupakan bapa kepada semua tuhan lain yang wujud di dunia. Lazim kepada semua adalah idea bahawa dunia timbul akibat kekacauan air yang tenggelam dalam kegelapan. Jalan keluar dari kekacauan ini disertai dengan cahaya yang belum pernah terjadi sebelumnya. Maka lahirlah matahari. Idea orang purba tentang unsur air berkait rapat dengan kehidupan seharian mereka.
Mitos Mesir Purba mengatakan bahawa sebuah bukit kecil mula-mula muncul dari hamparan air, dan kemudian seluruh bumi secara beransur-ansur terbuka. Dengan cara yang sama, Sungai Nil Besar membanjiri setiap tahun, menjerumuskan seluruh wilayah berdekatan ke dalam perairannya. Selepas beberapa ketika, air itu pergi, meninggalkan orang ramai dengan tanah yang subur.
Mitos Mesir Purba tidak mewakili satu cerita pun. Selalunya peristiwa yang sama diterangkan dengan cara yang berbeza. Dewa dan pahlawan muncul dalam samaran yang berbeza. Fakta yang luar biasa ialah banyak perhatian telah diberikan kepada penciptaan dunia, manakala penciptaanseseorang diterangkan secara ringkas. Berdasarkan maklumat yang ada, dapat disimpulkan bahawa orang Mesir percaya bahawa manusia berhutang penampilannya kepada tuhan. Sebagai rasa syukur, dia harus tunduk kepada mereka dan menyenangkan mereka dalam segala hal.
Salah satu yang paling penting ialah Dewa Matahari - Ra. Dia mempunyai nama lain: Atum, Khepri. Menurut mitos, dia mencipta dirinya daripada huru-hara. Selepas kemunculan Ra, dia mencipta sebidang tanah pertama - bukit Ben-ben - dan terus mencipta tuhan-tuhan lain. Oleh itu, bumi dan banyak tuhan yang memerintah di atasnya muncul.
