Gereja khemah lama jarang ditemui di Rusia moden. Alasan untuk ini adalah pengharaman seni bina khemah pada pertengahan abad ke-17 oleh Patriarch Nikon, yang mengeluarkan dekri yang berkaitan. Pada masa itu, adalah kebiasaan untuk mempertimbangkan contoh seni bina khemah yang tidak boleh diterima untuk pembinaan kuil. Mereka lebih suka kubah tradisional. Sebab kedua ialah kemusnahan besar-besaran gereja semasa zaman Soviet yang hebat. Gereja Peter dan Paul di Lytkarino ialah contoh seni bina khemah yang jelas.
Legasi masa lalu
Semua orang yang ingin melihat gereja khemah yang sebenar akan berminat untuk pergi ke wilayah Moscow, di mana bangunan gereja khemah kecil Peter dan Paul di Lytkarino telah dipelihara secara ajaib. Anda boleh mengagumi gereja ini walaupun anda berada di tebing bertentangan dengan Sungai Moskva. Di mana Gereja Kenaikan Tuhan terletak di kampung Ostrov.
Peringatan agama tentang masa lalu
KuilPeter dan Paul di Lytkarino terletak di wilayah kampung Petrovsky ketika itu. Ia tersebar di tebing Sungai Moscow. Petempatan nenek moyang kita telah direkodkan di sini sejak pertengahan abad ke-1 SM. e. Jadi katakan sumber sejarah.
Sebutan bertulis pertama tentang kewujudan kampung Petrovsky adalah pada tahun 1521. Pada masa itu, ia adalah sebuah penempatan kecil, di mana "Gereja Peter dan Paul di Tasik Musolin" berdiri.
Orang kaya dan mulia sentiasa berminat dengan kawasan yang kaya dengan sumber semula jadi ini. Wilayah ini secara geografi dekat dengan ibu kota, kampung istana Ostrov, tempat "ziarah diraja" Ugreshi, juga dikenali sebagai Biara Nikolo-Ugreshsky. Ini memberikan kampung Petrovsky peranan sebagai objek yang diingini untuk negarawan.
Selama berabad-abad lamanya ia dianggap sebagai harta istana, khususnya ia dimiliki oleh:
- boyars Miloslavsky;
- Naryshkins;
- bangsawan Demidov;
- pedagang Shelaputins;
- Fersanovs;
- putera Chernyshev dan Baryatinsky.
Bangunan baharu
Pedagang tempatan Alexander Grigorievich Demidov membiayai projek untuk pembinaan Gereja Peter dan Paul di Petrovsky (kampung itu memasuki Lytkarino kemudian). Bangunan baharu terletak bersebelahan dengan bangunan lama.
Batu bata dipilih sebagai bahan binaan utama, kerja kemasan dilakukan menggunakan batu tempatan - batu kapur Myachkovo putih.
Untuktuan kerja pembinaan tiba dari Nizhny Novgorod. Bangunan itu didirikan oleh pasukan empat belas pekerja seni, diketuai oleh Sergey Petrovich Razhukhin, seorang ahli batu.
Kewajipan para pembina termasuk pembinaan sebuah gereja batu yang di atasnya dengan menara loceng, yang akan dinamakan sempena Peter dan Paul. Tetapi disebabkan keadaan, penyiapan projek itu ditangguhkan sehingga tahun depan.
Zaman baharu - kuil baharu
Penyiapan pembinaan kuil berlaku pada awal abad baru. Dari dokumen tersebut anda boleh mengetahui bahawa gereja Peter dan Paul di Lytkarino telah siap dan ditahbiskan pada tahun 1805. Pentahbisan dilakukan oleh Yang Mulia Augustine, Uskup Dmitrovsky.
Gereja baharu itu dianggap sebagai gereja musim panas, kerana pemanasan dapur tidak sepatutnya di dalam bangunan itu. Tetapi di Gereja lama St. Nicholas the Wonderworker, perkhidmatan diadakan pada musim panas dan musim sejuk.
Tempoh kemusnahan
Semasa perang 1812, pemusnahan dan penjarahan tidak memintas gereja Peter dan Paul di bandar Lytkarino. Perancis mencemarkannya. Selepas perang, pemilik baru muncul di kampung - penasihat Shelaputin. Dia kehilangan semua petani, yang dibawa ke kampung lain oleh tuan tanah yang membeli mereka. Terdapat sangat sedikit umat yang tinggal.
Era baharu
Semasa pemilikan kampung oleh Elizaveta Nikolaevna Chernysheva - isteri Putera Chernyshev, yang merupakan Menteri Perang, gereja musim panas Peter dan Paul telah dilengkapi. Sambungan kubur keluarga pengebumian muncul, yang mana ruang bawah tanah telah diperuntukkankuil. Hampir semua ahli keluarga dikebumikan di sini.
Pada tahun 1905, imam yang dikasihi dan tidak dapat dilupakan di kampung Petrovsky John Sobolev menjadi pastor gereja selama 25 tahun berikutnya.
Penerangan tentang tarikan
Bermula dari zaman revolusi, serta sepanjang kewujudan kuasa Soviet, kuil mengalami masa-masa sukar. Tetapi dia dapat menentang, dan pada penghujung abad ke-20, kebangkitan kuil agama ini bermula, serta gereja-gereja lain di seluruh negara.
Di dalam kuil, dikelilingi oleh kesunyian cahaya yang sekata, terdapat ikon yang mengagumkan. Pemandangan kubah agung kuil, yang melambangkan Kerajaan Syurga, tidak dapat tidak membangkitkan kekaguman.
Ikon Bunda Tuhan yang mengagumkan patut diberi perhatian khusus. Dia memancarkan cahaya yang tidak terhingga dan lautan cinta.
Tinjauan keseluruhan kawasan kuil
Karya seni bina di bahagian luar ini menampilkan dinding stuko bata yang dibina dalam gaya "klasisme matang". Ini adalah rotunda dua ketinggian yang elegan, dinobatkan dengan kubah, diwakili di sebelah barat dengan tempat makan kecil yang kemas dan menara loceng tiga tingkat yang langsing. Kubah ringkas terletak di kubah tinggi kuil.
Jadual Perkhidmatan
Bermula dari tahun 2002, apabila kerja-kerja pemulihan berjaya disiapkan berkat bantuan amal umat, perkhidmatan disambung semula di gereja Peter dan Paul di Lytkarino. Jadual ibadat adalah seperti berikut:
- 8:00 - permulaan Liturgi Ilahi pagi;
- 16:00 - permulaan perkhidmatan malam.
Pada hari cuti keagamaan, perkhidmatan di Gereja Peter dan Paul (Lytkarino) adalah seperti berikut:
- 7:00 - permulaan Liturgi Ilahi awal;
- 9:00 - permulaan Liturgi Ilahi lewat;
- 16:00 - permulaan perkhidmatan malam dengan bacaan akathist.
Selamat Datang
Apabila melawat kuil, anda boleh mengisi jiwa anda dengan perasaan yang paling murni dan paling terang. Sejarahnya mempunyai kaitan yang tidak dapat dipisahkan dengan sejarah Rusia. Dia memberi kepercayaan bahawa esok kuil itu pasti akan cerah. Negara ini akan dilahirkan semula secara rohani.
Di sini adalah persekitaran yang tenang dan damai, menyebabkan rasa hormat yang tinggi terhadap warisan budaya masa lalu. Sebutir kecil sejarah Rusia, bahagian penting dan penting daripadanya, gereja di Lytkarino sentiasa membuka pintunya kepada umat.
Ringkaskan
Gereja Peter dan Paul di Lytkarino ialah peringatan keagamaan yang mengagumkan tentang masa lalu. Hari ini, kehidupan rohani kawasan ini tertumpu di sini. Bangunan ini adalah milik tanda tempat seni bina yang mengagumkan.
