Bagaimana keadaan ini tercipta? Apakah intipatinya? Apakah hak? Berpuluh-puluh teori yang berbeza telah dilahirkan untuk menjawab ini dan banyak soalan lain. Pelbagai doktrin dikaitkan dengan banyak pandangan saintis tentang masalah ini, serta dengan kepelbagaian fenomena itu sendiri. Teori utama yang menerangkan asal usul negara termasuk teologi, patriarki, organik, ekonomi, kontrak, psikologi dan lain-lain.
Bagi konsep undang-undang pula, hipotesis tentang asal usulnya berkait rapat dengan konsep pembentukan negara. Terdapat doktrin teologi, teori undang-undang tabii, doktrin undang-undang tabii, teori normatif, dan, sudah tentu, satu psikologi. Ahli sains dan ahli falsafah Lev Iosifovich Petrazhitsky mengembangkan doktrin terkini. Teori psikologi negara dan undang-undang terletak pada andaian bahawa negara terbentuk semasa pembahagian masyarakat mengikut manifestasi dua ciri individu: subordinasi dan kawalan.
Intipati teori
Individu mempunyai keperluan psikologi untuk wujud dalam komuniti, dia mempunyai rasa interaksi kolektif. Penganut pendapat ini menganggap kemanusiaan dan negara adalah hasil interaksi peribadi antara manusia dan pelbagai kesatuan yang mereka cipta. Masyarakat dan kota metropolis adalah hasil daripada merealisasikan keperluan semula jadi individu dalam organisasi tertentu.
Teori undang-undang psikologi. Wakil
Pada awal abad ke-20, saintis Rusia L. I. Petrazhitsky mengembangkan doktrin asal usul negara. Dalam bentuk bercetak, ia diterangkan dalam karya "The Theory of Law and the State in Connection with the Theory of Morality." Pengikut ajaran tersebut ialah A. Ross, M. Reisner, G. Gurvich. Pengarang teori psikologi undang-undang dilahirkan pada tahun 1867 dalam keluarga bangsawan Poland. L. I. Petrazhitsky lulus dari Universiti di Kyiv dan kemudian belajar di Seminari Rom di Jerman. Selepas latihan, dia kembali ke Rusia, di mana dia mula mempelajari teori undang-undang am. Pada awal abad ke-20, saintis itu menerbitkan dua karya bercetak di mana dia mensintesis psikologi dengan teori kuasa.
Teori undang-undang psikologi telah dibentuk dalam beberapa tempoh:
1. Dari 1897 hingga 1900. Pengarang doktrin itu menulis karya saintifik pertamanya. Kerja itu disertakan dengan beberapa permohonan. L. I. Petrazhitsky mencerminkan peruntukan utama teorinya dalam buku 1900 "Essays on the Philosophy of Law".
2. Dari 1900 hingga 1905. Saintis mula mengembangkan secara terperinci metodologi pengajaran masa depannya. Kerja yang sungguh-sungguh tercermin dalam karya “Pengantar pengajian undang-undang dan moral. Psikologi emosi.”
3. Dari 1905 hingga 1909. L. I. Petrazhitsky mula membina sistem pengetahuan undang-undang yang bersatu berdasarkan metodologi yang dibangunkan sebelum ini. Karya beliau telah dirangka dalam manuskrip dua jilid The Theory of Law and State in Connection with the Theory of Morality. Pencetakan buku terbaharu telah menjadi peristiwa sebenar dalam kesusasteraan dunia.
Pemandangan E. N. Trubetskoy dan M. A. Reisner
Ahli falsafah dan ahli hukum E. N. Trubetskoy menegaskan bahawa perpaduan adalah ciri utama seseorang individu. Orang berbeza antara satu sama lain dalam ciri psikologi dan kekuatan fizikal mereka. Di tengah-tengah kesedaran sesetengah orang adalah pemahaman tentang pergantungan kepada golongan elit, kesahihan pilihan tertentu untuk perhubungan dan tindakan, yang membawa rasa kestabilan dan keamanan kepada jiwa mereka. Bahagian kedua individu dibezakan oleh keinginan untuk menundukkan orang lain kepada kehendak mereka. Orang seperti itu menjadi pemimpin dalam masyarakat.
Pendekatan sosio-psikologi untuk menyelesaikan masalah kemunculan sesebuah negara ditemui oleh M. A. Reisner. Pada pendapat beliau, perkara utama dalam pembentukan empayar ialah ideologi yang mengatur kehidupan dalam masyarakat. Ahli falsafah percaya bahawa sumber utama kepercayaan negara adalah jiwa jisim manusia. Kajian tentang pembentukan negara adalah terhad kepada pengetahuan pengalaman mental yang membentuk ideologi politik, dan analisis tingkah laku rakyat. Negeri, seperti yang dipercayai oleh saintis, termasuk penduduk, wilayah dan kuasa. Ia merangkumi semua ideologi politik, iaitu pengaruh kaum, keganasan, keperluan ekonomi dan agama di kepala.dengan ideologi undang-undang. Negara adalah produk pelaksanaan oleh penduduk kepercayaan, norma dan prinsip, di mana pergantungan mereka kepada pelbagai jenis kuasa terletak.
Peruntukan asas teori undang-undang
Teori psikologi undang-undang oleh L. Petrazhitsky mengandungi perkara berikut:
- Pengajaran termasuk undang-undang positif dan intuitif. Yang pertama beroperasi secara rasmi di negeri ini apabila yang kedua mendasari jiwa manusia dan terdiri daripada pengalaman kumpulan dan persatuan.
- Undang-undang positif ialah peraturan semasa yang ditetapkan oleh negara, penggubal undang-undang.
- Daripada semua keadaan psikologi yang diketahui seseorang, yang utama ialah emosi yang mendorong tindakan. Apabila membina hubungan dengan orang lain, individu itu bergantung pada undang-undang intuitif. Jenis ini dianggap benar oleh pengarang teori, kerana ia menggalakkan tindakan bebas dan sukarela.
Pertelingkahan antara dua spesies menyebabkan pergolakan sosial. Dalam kes ini, undang-undang memainkan peranan sebagai salah satu fenomena kehidupan mental masyarakat, yang merupakan pengalaman orang yang wajib dan menuntut.
Teori undang-undang psikologi. Kritikan
Mana-mana teori mempunyai penyokong dan penentang. Doktrin ini telah dikritik atas beberapa sebab. Jadi, bercakap tentang peranan manifestasi psikologi dalam proses pembentukan negara, tiada penjelasan terperinci diberikan tentang tempat jiwa dalam pembentukan negara. Semua kualiti dianggap sama dan dipanggil emosi atauimpuls. Teori psikologi undang-undang tidak mengambil kira pengetahuan bahawa jiwa individu dibahagikan kepada tiga sfera: mental, emosi, kehendak. Atas dasar yang terakhir, hubungan diwujudkan, dan piramid sosial dibina, yang mendasari pembentukan negara. Orang yang mempunyai kemahuan yang kuat menjadi pemimpin dalam masyarakat.
Teori psikologi kemunculan undang-undang termasuk keinginan untuk perpaduan individu. Tetapi pada hakikatnya pendapat ini tidak berasas. Cukup kes kekurangan penjagaan sepenuhnya orang tentang saudara-mara diberikan. Pengarang teori melampirkan kepentingan utama dalam pembentukan negara kepada faktor psikologi, tidak cukup mempertimbangkan keadaan lain.
Keutamaan doktrin
Teori undang-undang psikologi berkait rapat dengan mekanisme peribadi pembentukan tingkah laku yang sah. Apabila menterjemah beberapa preskripsi undang-undang ke dalam kualiti tingkah laku sebenar pengalaman, impuls psikologi individu akan menjadi pautan terakhir yang secara langsung bersentuhan dengan tingkah laku tertentu. Undang-undang boleh mengawal tingkah laku hanya melalui sfera mental-psikologi. Oleh itu, teori psikologi asal usul undang-undang mengambil kira ciri peribadi orang, peranan kesedaran undang-undang dalam peraturan perhubungan sosial.
Asas falsafah dan metodologi
Penulis teori dalam meliputi sifat hukum mengikuti ajaran falsafah positif. Mengambil asas trend ini, L. I. Petrazhitsky menambah pemikiran asalnya. Saintis disokongidea liberal kebebasan undang-undang daripada negeri, bagaimanapun, tidak menafikan kepentingan warisan budaya. Dia berusaha untuk mencipta teori kuasa yang boleh menjadi asas metodologi kesedaran undang-undang masyarakat Rusia dan perundangan profesional.
Pengaruh emosi
L. I. Petrazhitsky memberikan peranan yang besar kepada fenomena sebagai sejenis pengalaman normatif dalam pengajarannya. Teori psikologi undang-undang membezakan antara dua jenis emosi: estetik dan etika. Yang pertama sering dialami sebagai tindak balas terhadap tindakan manusia, kepada pelbagai fenomena yang berlaku, atau kepada sifat objek. Saintis itu percaya bahawa peraturan kesopanan yang diluluskan oleh masyarakat berasal daripada variasi idea yang berbeza dengan emosi ini.
Emosi beretika, seperti rasa kewajipan, kewajipan, mengawal tingkah laku individu. Mereka dicirikan oleh sifat-sifat seperti autoritarianisme, manifestasi hati nurani, halangan kepada pilihan bebas dan tekanan ke arah tingkah laku "betul". L. I. Petrazhitsky mengenal pasti dua jenis tugas - moral, undang-undang. Yang pertama adalah bebas berhubung dengan yang lain. Undang-undang - jenis tugas yang dianggap diberikan kepada orang lain.
Etika
Selain tugas yang dilakukan oleh seseorang individu, ahli falsafah juga mengambil kira norma etika. Dia juga membahagikan mereka kepada beberapa jenis. Yang pertama dipanggil "standard moral". Mereka adalah wajib secara unilateral, mengesahkan tugas bebas daripada orang lain, menetapkan kepada seseorangtingkah laku yang diketahui. Contoh norma tersebut ialah peraturan etika Kristian, yang menerangkan kewajipan terhadap jiran tanpa tuntutan pemenuhan di pihak mereka. Jenis kedua termasuk norma wajib, menuntut yang menetapkan peranan bagi sesetengah anggota masyarakat, yang memerlukannya untuk dipenuhi oleh orang lain. Apakah kewajipan sesetengah orang, adalah kerana orang lain sebagai sesuatu yang patut, ditugaskan kepada mereka.
Kesimpulan
Struktur organisasi negara muncul pada peringkat tertentu dalam pembangunan masyarakat. Sebab-sebab kemunculan sistem ini adalah pelbagai faktor, baik biologi, ekonomi, agama, dan psikologi, nasional. Terdapat banyak teori yang menjelaskan pembentukan negara, masing-masing mendedahkan salah satu aspek proses yang mungkin. Tetapi kesemuanya tidak boleh menuntut kebolehpercayaan sepenuhnya. Perlu diambil kira bahawa kualiti psikologi dan mental seseorang terbentuk disebabkan oleh tindakan faktor politik, ketenteraan, ekonomi, sosial, rohani dan agama.
