Mengapa orang pergi ke gereja? Setiap orang mempunyai jawapan mereka sendiri untuk soalan ini, anehnya: untuk keselamatan, mencari pengakuan, demi ketenangan fikiran - anda tidak boleh menyenaraikan semuanya.
Sekarang sesak dengan pengakuan, jadi orang pergi mencari orang yang lebih tua. Salah seorang daripada mereka ialah Alexy yang lebih tua Penza.
Zaman kanak-kanak
Tidak banyak yang diketahui tentang pekerja keajaiban. Dia dilahirkan pada tahun 1930, ketika lahir dia bernama Mikhail. Selain dia, keluarga itu juga mempunyai seorang abang dan dua adik perempuan. Salah seorang daripada mereka berkata bahawa Mishenka dilahirkan sangat sakit. Dia tidak boleh melayani dirinya sendiri, malah menyuapnya dari sudu. Dia bercakap dengan susah payah, hanya ibu Anna yang dapat memahami pertuturan selamba kanak-kanak itu.
Alexy yang lebih tua Penza yang akan datang dilahirkan dalam keluarga yang makmur, tetapi dia telah dirampas. Apabila perang bermula, ayah saya dibawa ke hadapan - dari sana dia tidak kembali. Ibu Mishenka ditinggalkan dengan empat orang anak dalam pelukannya. Dia bekerja di ladang kolektif, dan walaupun keluarga itu hidup sangat miskin, Annamembesarkan semua orang.
Permulaan keajaiban
Pemujaan Alexy yang lebih tua Penza muncul pada tahun 80-an abad XX. Semuanya bermula dengan keterangan kakaknya Catherine. Wanita itu mendakwa bahawa Mishenka telah diberikan anugerah kewaskitaan sejak zaman kanak-kanak, dia boleh menyembuhkan orang sakit, meramal nasib orang.
Apabila Misha mencecah 22 tahun, dia memutuskan untuk meninggalkan rumah. Ibu Tuhan menampakkan diri kepadanya dan memerintahkannya meninggalkan tanah kelahirannya. Michael, menurutnya, akan menjadi orang yang hebat dan menubuhkan biaranya sendiri yang sangat besar.
Berpindah ke Penza
Penza skimumen penatua Alexy berpindah ke bandar, tempat dia tinggal bersama orang yang baik hati. Dia tidak mempunyai rumah sendiri, bahkan sehingga ibunya datang kepadanya. Ketika itulah ditemui dermawan yang membina rumah untuk orang suci itu. Selama ini Misha memikul salib dakwah. Tetapi kerana ucapannya sangat tidak dapat difahami, semua yang dikatakan diterjemahkan oleh ibunya.
Pobeda Kampung
Bagaimana Alexy yang lebih tua Penza mendapati dirinya di kampung ini, sejarah sunyi. Tetapi dia mengembangkan aktivitinya dengan cepat, dan ibunya membantunya dalam setiap cara yang mungkin. Dan mereka membina sebuah rumah untuknya, dan mengumpulkan masyarakat, dan kemudian mereka memulakan pembinaan kuil itu. Ramai orang datang ke kampung itu, kebanyakannya jemaah haji kaya dari Moscow dan St. Petersburg. Selepas tinggal bersama Penatua Alexy dari Penza selama beberapa hari, mereka bertolak ke tanah asal mereka.
Tetapi bukan untuk tinggal di dalamnya selama-lamanya, tetapi untuk menjual harta dan menderma wang kepada biara wali. Orang ramai kembali kepada Elder Alexy dengan jumlah yang besar,memberi wang untuk tujuan yang baik, hidup dalam masyarakat, tetapi tidak tinggal di dalamnya untuk masa yang lama. Di suatu tempat kemudian mereka hilang, bagaimanapun, tiada siapa yang tahu bagaimana nasib para dermawan itu.
Membina kuil
Sebuah gereja telah dibina dalam komuniti sebagai penghormatan kepada Malaikat Agung Michael, tetapi terdapat satu masalah besar - tiada siapa yang memberkati pembinaan itu: uskup wilayah Penza tidak memberikan kebenarannya, kerana komuniti itu tidak mempunyai persekutuan kanonik dengan Gereja Ortodoks Rusia. Lebih-lebih lagi, wakil keuskupan Penza tidak boleh masuk ke mezbah, mereka tidak dibenarkan. Paderi berkhidmat di gereja, tetapi mereka bukan sebahagian daripada paderi diosesan.
Selepas kematian Alexy yang lebih tua Penza, kuil itu dirobohkan, komuniti itu dibubarkan. Pada kesempatan ini, banyak pertikaian timbul sama ada boleh merobohkan rumah Tuhan, walaupun pada hakikatnya tidak ada restu daripada uskup yang memerintah untuk pembinaannya.
Dari manakah datangnya sifat tua dan maruah?
Beberapa persoalan timbul dengan ikrar monastik Penatua Penza Alexy. Dalam salah satu buku yang diterbitkan oleh pengagumnya, dinyatakan bahawa Mikhail telah mengalami tonsured pada usia 30 tahun, dan beberapa orang tua Glinsky melakukan upacara itu. Dia telah dimasukkan ke dalam skema pada tahun 1992, dengan restu Uskup Agung Seraphim dari Penza dan Kuznetsk. Hanya ternyata uskup agung itu tidak memberi sebarang berkat, dan tidak membenarkan membina gereja dalam komuniti.
Dari mana asalnya - tentang tonsure dan skema? Daripada ibu seorang penatua yang membawa semangat, yang juga, dalam keadaan yang tidak dapat difahami sepenuhnya, mengambil tonsure dengan nama Angelina. SelepasKematian Anna, seorang wanita bernama Zinaida, yang dianggap sebagai biarawati dalam masyarakat, mula mengikuti Mikhail. Tetapi sama ada tonsure kanonik dilakukan, sejarah senyap.
Kematian Penatua Alexis
Lelaki malang Alexy hidup panjang, meninggal dunia pada Januari 2005. Terdapat begitu banyak khabar angin mengenai kematiannya sehingga ia menakutkan untuk dibaca. Didakwa, selepas Mikhail meninggal dunia, tangannya kekal hangat dan lembut. Ini dibuktikan oleh penduduk masyarakat, yang menemani pengembala mereka dalam perjalanan terakhirnya. Terdapat orang yang meyakinkan yang lain bahawa mayat si mati didakwa mengeluarkan wangian yang indah. Mungkin ada yang bimbang bila peninggalan Alexy yang lebih tua Penza akan dinaikkan.
Kisah kewaskitaan
Pada tahun 90-an, orang yang bosan dengan perhambaan yang tidak bertuhan, bergegas ke kuil. Tetapi mereka tidak mengambil kira hanya satu perkara: bubur di kepala mereka sendiri. Atheisme saintifik dicampur dengan sisa-sisa pengetahuan tentang Tuhan, dan pengetahuan baru tentang penyembuh telah ditambahkan di sini. Ingat Allan Chumak, sekurang-kurangnya, yang "mencuci otak" orang yang mudah tertipu dari skrin. Lelaki ini mendakwa sebagai seorang psikik yang hebat, mampu mengecas dan membersihkan air.
Orang naif yang mudah meletakkan tin air ke TV, dari situ seorang psikik merenung mereka. Dan orang ramai merenungnya, mendengar kesunyian yang menggembirakan dari skrin, dan mempercayai kuasa ajaib air bercas. Dan semua campuran pengetahuan liar ini dengan pasti menetap di kepala warga Rusia. Ia digunakan oleh Chumak dan penatua Penza Alexia.
Tetapi kami menyimpang daripada topik utama subseksyen - ramalan orang tua. Sebuah buku yang diterbitkan untuk penghormatannya mengumpulkan ingatan orang ramai tentang nubuatan Michael.
Dia banyak bercakap tentang perang, sudah tentu. Perkara tidak datang ke katakombe, seperti dalam komuniti Penza yang lain, tetapi terdapat ramalan dengan pelbagai jenis kengerian. Dia memberitahu seorang wanita bahawa dia akan dipotong lidahnya semasa perang dan akan diseksa, yang kedua "digembirakan" dengan mata yang dicungkil, dan yang ketiga dengan penyeksaan yang dahsyat. Dan semua wanita ini dengan gembira menceritakan tentang ramalan ayah tersayang.
Mengenai doa Alexy yang lebih tua Penza - perbualan yang berasingan. Dia memerintahkan untuk datang ke kuburnya selepas kematian. Kerana dengan cara ini dia akan membantu lebih baik daripada semasa hidupnya. Dan tidak perlu berdoa untuk dia berehat, kerana yang lebih tua adalah orang suci. Dia berdoa pada waktu malam, orang-orang kudus datang kepadanya. Selepas membaca semua ini, kesimpulannya mencadangkan dirinya sendiri: Michael ini bukan orang tua. Orang yang mempercayai telah ditipu oleh ibunya, yang menterjemah ucapan anaknya, dan kemudiannya oleh Zinaida.
Buku
Malah semasa hayatnya, Mikhail memberi restu untuk menerbitkan beberapa buku tentang dirinya. Buku-buku tentang Penza Elder Alexy (iaitu nama Michael selepas "monumen") dijual dalam jumlah yang besar. Perkara-perkara sampai ke tahap yang pada awal tahun 2000-an mereka juga pernah jumpa di kedai Ortodoks.
Salah satu daripadanya dipanggil "Jalan Menuju Orang Tua". Ia mengandungi kata-kata Elder Alexy tentang paderi semasa. Mereka tidak mencari persekutuan dengan para penatua, yang bermaksud mereka tidak akan diselamatkan sendiri dan akan merosakkan kawanan mereka. Pengarang dengan jelas membawa pembaca kepada pemikiran: tanpa seorang penatua, keselamatan adalah mustahil.
Mengenai doktrin TIN - yang berasingancerita. Kononnya, dokumen ini adalah pertanda kepada meterai Dajjal. Walau bagaimanapun, orang telah hidup dengan TIN selama lebih daripada satu dekad, di gereja mereka tidak dimarahi kerana ini dan tidak dikucilkan daripada sakramen.
Satu lagi perkara menarik dalam buku ini ialah tentang keajaiban orang tua. Dia dikurniakan kuasa daripada Tuhan, kononnya, dan mampu melakukan mukjizat sedemikian yang tidak diketahui oleh ulama gereja yang sederhana.
Buku kedua, bertajuk "Menurut imanmu, itu akan menjadi untukmu …" mengandungi seorang akathist kepada bapa suci. Dan kata-kata yang terkandung di dalamnya menunjukkan bahawa penyusun sakit jiwa. Orang yang sihat tidak dapat meninggikan dengan cara ini orang yang belum dimuliakan di hadapan orang-orang kudus. Dan dalam buku itu mereka sudah memuliakan dia, memperlakukan dia seperti orang suci.
Ulasan
Jika kita beralih kepada ulasan tentang Alexy yang lebih tua Penza, yang berasal dari paderi Ortodoks, maka semuanya menjadi jelas. Tidak ada langsung penatua. Terdapat Alexander tertentu, yang mempunyai idea untuk membuat orang tua daripada tidak sah. Anda boleh membuat wang yang baik untuk ini, orang ramai akan mendapatkan nasihat rohani. Alexander menyedari ideanya, dan apa yang datang daripadanya diterangkan di atas. By the way, penempatan komuniti telah dirobohkan pada 2015.
Kesimpulan
Anda tidak dapat mencari yang lebih tua sekarang, yang terkenal telah lama meninggal dunia, dan yang lain disembunyikan dengan teliti. Seorang penatua sejati tidak akan menonjol, memberkati penulisan buku tentang dirinya dan membina sebuah kuil tanpa kebenaran ketua biskop.
