Fenomena sosio-psikologi menemani kita sepanjang hidup kita. Ini termasuk persepsi, peniruan, pemahaman, cadangan, kepimpinan, pujukan, perhubungan, dan banyak lagi. Semua ini biasanya ditunjukkan dalam proses komunikasi, yang, seterusnya, dianggap sebagai fenomena utama dalam psikologi. Walau bagaimanapun, tentang segala-galanya - mengikut urutan.
Spesifik
Pertama sekali, perlu diingatkan bahawa fenomena sosio-psikologi biasanya dipertimbangkan pada beberapa peringkat - pada peringkat rasmi, peribadi-institusi dan interpersonal. Dan secara umum, semua komunikasi, pada dasarnya, dianggap sebagai cara untuk meningkatkan kualiti latihan dan kerja, sebagai fenomena khas. Lagipun, dalam prosesnya, struktur psikologi dan sosial seseorang individu, kumpulan kecil dan keseluruhan pasukan dibentuk.
Jadi, apakah kekhususan topik yang diberikan? Pada hakikatnya semua fenomena sosio-psikologi yang kelihatan biasa kepada kita biasanya dipertimbangkan dari beberapa sudut pandangan. Untuk menjadi lebih tepat, ia "terurai" menjadi tahap.
Pada mulanya, sesuatu sosial hanya bertindak sebagai pembetulan biologi dan semula jadi. Pada yang kedua, faktor manusia sejagat dimanifestasikan. Perbezaan umur, jantina diambil kira, kesinambungan generasi diambil kira.
Dan akhirnya, tahap ketiga. Secara ringkasnya, ia merangkumi keadaan ekonomi dan politik, yang merupakan sebab penting untuk sosialisasi individu.
Dan pautan utama dalam semua ini ialah alat konsep. Iaitu, konsep asas yang menyatakan struktur kumpulan kecil, individu, serta fenomena jisim.
Klasifikasi
Fenomena sosio-psikologi psikologi sosial dan manifestasinya bergantung kepada banyak perkara. Daripada komuniti, kumpulan kecil dan besar di mana mereka muncul.
Juga pada jenisnya. Komuniti adalah tersusun dan tidak teratur. Fenomena yang timbul di dalamnya dipanggil seperti jisim (ini akan dibincangkan di bawah), dan tingkah laku itu dipanggil spontan.
Kelas fenomena psikologi juga penting. Fenomena boleh bermakna secara rasional (pendapat, kepercayaan, nilai), tersusun secara emosi (mood, perasaan sosial), berfungsi dalam keadaan tertentu (contohnya, dalam situasi yang melampau atau konflik). Dan sudah tentu, mereka sedar dan tidak sedar.
Mengenai Pendapat Umum: Definisi
Pengetahuan teori berguna, tetapi ia berbaloi untuk diamalkan dan mempertimbangkan fenomena sosio-psikologi secara langsung. Salah seorang daripada merekaadalah satu bentuk kesedaran massa. Itu pendapat umum. Di dalamnya, sikap orang (kadang-kadang bahkan seluruh kumpulan) terhadap proses tertentu ditunjukkan. Takrifan menjelaskan - apa kepada mereka yang mempengaruhi keperluan atau minat mereka. Tetapi realiti menunjukkan bahawa orang moden menyatakan pendapat mereka berhubung dengan segala-galanya, walaupun ia tidak membimbangkan mereka.
Pencirian fenomena
Pendapat awam boleh dibentuk dengan cara yang berbeza - sama ada secara sedar atau spontan. Dalam kes kedua, penghakiman adalah berdasarkan maklumat tertentu yang dihantar dari satu mulut ke mulut yang lain. Ambil contoh, bidang politik. Tidak mungkin orang dalam masyarakat moden semuanya pakar dalam topik yang berkaitan dengannya. Walau bagaimanapun, kebanyakan mereka gembira bercakap tentang politik, dan banyak pertimbangan mereka kelihatan bijak. kenapa? Kerana pendapat yang diutarakan oleh mereka adalah berdasarkan maklumat yang diberikan oleh media, ahli politik sendiri, orang yang berwibawa. Ini adalah yang terbaik. Biasanya masih ada khabar angin, salah faham, gosip, ideologi, kepercayaan.
Malah, orang ramai menyerap semua yang mereka dengar ke dalam fikiran mereka, selepas itu mereka hanya menguatkannya dengan tekaan mereka. Dan kini pendapat "mereka" terbentuk.
Mengenai pendekatan sedar
Ia boleh dipisahkan menjadi topik pendek yang berasingan. Kerana pendekatan sedar pada zaman kita tidaklah "popular" seperti yang disebutkan di atas. Kerana cara hidup adalah spontan. Untuk pendapat yang disedari, orang (semua atau kebanyakan) mesti mendekati persepsi realiti.secara subjektif. Dan ini membayangkan keupayaan untuk berfikir secara bebas, jarang memberi tumpuan kepada sesuatu yang diterima umum dan sudah sedia wujud dalam masyarakat. Yang, sekali lagi, bukan tipikal untuk semua orang.
Skala
Pendapat awam mempunyai satu ciri - ia mempunyai kesan. Walaupun ia berlaku dalam pasukan kecil.
Contoh: Terdapat perniagaan yang agak kecil yang menggaji 50 orang. Seperti di tempat lain, ada orang yang dipanggil orang buangan. Kenapa ada pendapat sebegitu tentang dia? Mungkin dia tidak bergaul seperti orang lain, atau dia selalu berkelakuan senyap, tidak kisah sesiapa pun. Jika orang biasa bekerja dalam pasukan, maka orang ini tidak akan menimbulkan sebarang perbincangan. Tetapi ia sering berlaku bahawa personaliti jenis ini menjadi "orang buangan", "kambing hitam" kerana membuang kerja yang tidak menyenangkan kepada mereka. Mereka membuat spekulasi tentang ketidaksosialan mereka, mengaitkan tipu muslihat. Oleh itu, pada satu ketika, orang seperti itu memperoleh imej terakhir yang dicipta oleh "doanya"
Dan ini hanyalah satu contoh. Tidak perlu diperkatakan tentang pengaruh pendapat umum, yang meliputi masalah kehidupan antarabangsa dan isu ekonomi.
Jenis interaksi
Aktiviti bersama juga lazimnya dianggap sebagai fenomena sosio-psikologi. kenapa? Kerana ia adalah hubungan dengan orang lain untuk tujuan tertentu.
Ia tidak dapat direalisasikan jika tiada apa yang mengikat pesertanya. Keserasian adalah dalam semua kes. dia dulupilihan dipanggil psikofisiologi. Ia menunjukkan dirinya dalam kes di mana aktiviti bersama dijalankan oleh orang yang serupa. Mereka disatukan oleh watak yang sama, tindak balas tingkah laku yang sama, sikap yang serupa, bahkan mungkin pandangan dunia. Semua ini membawa kepada konsistensi antara mereka. Dan kehadirannya adalah perlu untuk mencapai matlamat.
Pilihan keserasian kedua ialah sosio-psikologi. Ia dianggap paling optimum. Memandangkan ia membayangkan gabungan jenis tingkah laku orang dalam kumpulan tertentu dan kesamaan sikap, minat dan nilai mereka.
Menyambung dan menyampaikan hasil
Inilah yang dimaksudkan dengan kerjasama. Kesepaduan adalah proses di mana hubungan khusus terbentuk antara manusia, yang menyebabkan mereka bersatu menjadi "organisma tunggal". Segala-galanya, sekali lagi, dilakukan untuk mencapai matlamat dan hasil tertentu. Setiap ahli kumpulan berminat dengan perkara ini.
Adalah kebiasaan untuk membezakan tahap perpaduan. Dan pada peringkat pertama, perkembangan hubungan emosi biasanya berlaku - manifestasi simpati dan kecenderungan orang terhadap satu sama lain, sebagai contoh. Tahap kedua melibatkan proses meyakinkan setiap orang bahawa sistem nilainya adalah sama dengan orang lain. Dan pada yang ketiga, pembahagian matlamat bersama dijalankan.
Semua ini menjejaskan pembentukan iklim sosio-psikologi dalam pasukan, yang menyumbang kepada mengekalkan mood umum, tahap prestasi yang baik dan kesejahteraan.
Fenomena di kalangan orang ramai
Masyarakat ialah satu bentuk menyatukan orang ramai. Sehubungan itu, konsep seperti jiwa jisim secara langsung berkaitan dengan topik yang dibincangkan. Terma lain mengikuti daripadanya. Kesedaran massa, contohnya. Ia adalah salah satu yang paling biasa. Atau mood massa. Kita semua pernah mendengar konsep ini sekurang-kurangnya sekali.
Di sini, sebagai contoh, fenomena jisim jiwa. Ini adalah nama fenomena tertentu yang timbul, wujud dan berkembang dalam kumpulan sosial yang agak besar. Begitulah sentimen massa. Ini adalah keadaan mental yang mempengaruhi sebilangan besar orang. Prasyarat untuk berlakunya mereka biasanya adalah peristiwa yang bersifat politik, sosial, ekonomi dan juga rohani. Sememangnya, mood jisim negatif paling kerap ditunjukkan dengan jelas. Yang mampu menghancurkan sistem sosio-politik yang sudah sebati dalam masyarakat dan meluat dengannya. Peristiwa kecoh pada tahun 1990-an menunjukkan betapa kuatnya sentimen.
Personaliti
Dia juga mempunyai tempat untuk berada dalam subjek fenomena sosio-psikologi. Kerana selalunya mereka bukan milik masyarakat, tetapi milik seorang individu. Ini merujuk kepada fenomena yang disebabkan oleh ciri, tingkah laku dan tindakan seseorang tertentu. Ia boleh menjadi status sosial, peranan individu, kedudukannya, nilai, sikap. Ia sering berlaku kerana hanya satu orang dalam mana-mana kumpulan (dalam pasukan kerja yang sama) fenomena sedemikian berlaku sehingga tanpa dia tidak ada tempat untuk berada. Jika, katakanpejabat itu dikendalikan oleh bos yang jahat, yang sentiasa dan atas sebab apa pun merosakkan pekerja - maka setiap kali dia berada di sana, kebanyakan pekerja akan mengalami keadaan tegang. Kerana semua orang akan menjangkakan "ribut", dan menganggap diri mereka sebagai mangsa yang berpotensi. Dan sekali lagi, ini hanyalah satu contoh.
Apakah hukum meniru?
Jawapan kepada soalan ini pernah diberikan oleh ahli sosiologi Perancis Gabriel Tarde. Atau sebaliknya, dia merumuskannya.
Tard berhujah bahawa peniruan adalah penggerak utama pembangunan sosial - ia adalah peniruan. Dan semua persamaan yang boleh ada di dunia kita adalah kerana pengulangan mudah.
Ahli sosiologi memilih undang-undang logik peniruan - yang berdasarkan cara menyebarkan inovasi tertentu atau pengiraan matlamat. Inovasi telah ditetapkan sebagai kategori berasingan.
Tetapi perkara yang paling penting dalam undang-undang ialah tiruan pergi ke luar dari dalam. Dengan kata lain, fikiran sentiasa mendahului perasaan. Idea datang sebelum makna. Dan penghujungnya datang sebelum cara. Dan sudah tentu, keinginan untuk meniru orang menyebabkan hanya yang paling berprestij. Kerana hierarki penting.
Fungsi kumpulan sosial dan pembahagiannya
Ia sentiasa begitu. Kumpulan sosio-psikologi telah wujud selagi manusia ada. Lama kelamaan, hanya nama mereka sahaja yang bertukar. Tetapi secara umum, selalu ada persatuan orang yang mempunyai beberapa jenis sifat sosial yang sama.
Terdapat banyak pendekatan yang berbezaberkenaan dengan takrifan klasifikasi fungsi kumpulan tersebut. Adalah menjadi kebiasaan untuk memilih beberapa sebagai yang utama.
Fungsi pertama ialah sosialisasi. Adalah dipercayai bahawa seseorang boleh memastikan kewujudannya sepenuhnya dan kelangsungan hidup hanya dalam satu kumpulan.
Fungsi kedua ialah instrumental. Ia membayangkan pelaksanaan bersama oleh sekumpulan satu atau aktiviti lain (interaksi telah disebutkan di atas).
Fungsi ketiga ialah ekspresif. Ini termasuk semua yang berkaitan dengan psikologi. Ini adalah persetujuan bersama orang ramai, rasa hormat, kepercayaan, persahabatan, perasaan, emosi dan banyak lagi.
Dan, akhirnya, fungsi keempat menyokong. Intipatinya terletak pada hakikat bahawa semua orang berusaha untuk bersatu dalam situasi yang sukar. Ini adalah ciri sosio-psikologi mereka. Lebih mudah untuk menghadapi sesuatu bersama-sama (secara fizikal dan mental) daripada bersendirian.
Mengenai masalah
Topik berkenaan mereka juga harus diberi perhatian. Masalah sosio-psikologi membimbangkan semua orang hari ini.
Ambil, sebagai contoh, kumpulan kecil seperti sebuah keluarga. Pada masa kini, tidak setiap kesatuan menamatkan kewujudannya secara semula jadi - iaitu, pemergian salah seorang pasangan ke dunia lain. Semakin hari perkahwinan semakin retak. Kira-kira 80%, mengikut statistik! Dan hampir selalu, puncanya ialah masalah psikologi yang timbul dan tidak dapat diselesaikan.
Atau, sebagai contoh, orang tua. Mereka juga mempunyai banyak masalah yang bersifat sosio-psikologi. Salah satunya ialah penurunan mendadak dalam status mereka dalam masyarakat. Mereka berhentifungsi serta individu, yang sering membawa kepada kerosakan.
Dan golongan muda? Nampaknya ramai bahawa ini adalah siapa, dan mereka pastinya tidak sepatutnya menghadapi masalah. Tetapi ini tidak lebih daripada berat sebelah dan stereotaip. Pencarian untuk tempat seseorang dalam kehidupan, percubaan untuk "menyertai" masyarakat dan kumpulan tertentu, persaingan dalam semua manifestasinya. Ya, semua masalah mempunyai ciri sosio-psikologi yang berbeza. Tetapi mereka sentiasa menemani kami, pada usia apa pun. Dan beberapa, mungkin, lebih kerap, yang lain kurang kerap. Bolehkah mereka dielakkan sepenuhnya? Ya sememangnya. Jika anda tinggal di luar masyarakat. Walau bagaimanapun, yang sukar dicapai.
