Pengedar dan pembekal utama keganasan di Afrika Utara, Timur Tengah dan di seberang wilayah ini ialah apa yang dipanggil Islam radikal. Ia sentiasa menunjukkan dirinya dalam cara yang berbeza, tetapi bentuk utamanya sudah terkenal di seluruh dunia. Ini adalah ledakan Pusat Dagangan Dunia New York, keganasan terhadap Kristian Koptik di Mesir, perang saudara di Algeria, pembunuhan ahli politik dan pemimpin negara yang tidak menyenangkan seperti Mohammed Boudiaf, Anwar Sadat dan Hosni Mubarak … Dan ini adalah hanya sebahagian kecil daripada kekejaman yang dibawa oleh Islam radikal.
Definisi
Saya mesti mengatakan bahawa ungkapan ini dicipta oleh ahli politik Barat dan tidak sabar-sabar diambil oleh wartawan, yang menjadikannya sebagai setem biasa. Namun, mari kita takrifkan: Islam radikal - apakah itu, bagaimana ia timbul dan apakah cara untuk menanganinya? Ini sangat penting, kerana pada hari ini ideologi ini, berlatarbelakangkan masalah sosio-politik yang sedia ada, baik di kebanyakan negara Arab mahupun di Afghanistan, menimbulkan ancaman yang benar-benar global, mengisi kekosongan ideologi dan politik yang timbul di Asia Tengah.
Pertama sekali, Islam radikal ialah penyelesaian pelbagai masalah dengan cara yang tegas dan tidak boleh diubah, membawa kepada keganasan individu atau besar-besaran, penculikan dan pembunuhan orang, dsb. Keganasan, perhambaan dan pemerdagangan manusia seperti itu, serta Jenis fanatik Islam yang berleluasa tidak dapat menimbulkan perasaan hangat terhadap agama ini secara umum dan untuk Allah khususnya, kerana mereka bertindak bagi pihak tuhan mereka. Dan di sini perlu dijelaskan dengan segera bahawa gerakan ini sama sekali tidak boleh dikaitkan dengan akidah Islam.
Negara sudah diperintah oleh Islam radikal
Di negeri yang majoriti penduduknya beragama Islam, terdapat gerakan lain. Contohnya, konservatif di Arab Saudi, pemodenan sederhana di Mesir. Tetapi arus radikal dalam Islam di sini bertindak sebagai kekuatan yang lebih dinamik (bukan sahaja politik, tetapi juga sosial). Mereka menentukan sikap terhadap segala yang berlaku - baik di negara ini mahupun di dunia. Arus ini kini memerintah di tiga negara: Sudan, Iran dan Afghanistan.
Ideologi
Sekarang mari kita fikirkan bagaimana orang tertarik kepada Islam radikal, apakah itu dan bagaimana semuanya kelihatan dalam amalan. Tugas utama Islamis radikal adalah untuk meyakinkan setiap orang bahawa dia berada dalam bahaya maut dalam menghadapi apa yang dipanggil racun Barat, yang membawa bersamanya bukan rampasan atau pencerobohan, seperti sebelumnya, tetapi rayuan materialistik moden dan idea sekular, serta gaya hidup tertentu.
Untuk menghapuskan ancaman seperti ini hanya mungkin dengan monopoli Islam, yang menguasai sepenuhnya negara. Pada masa yang sama, seorang Muslim sejati mesti berpaling daripada sebarang manifestasi ideologi Barat, dan juga memasuki salah satu kesatuan sukarela. Persatuan sebegini digesa cuba merampas kuasa di negeri ini dan meluaskan sfera pengaruh sebanyak mungkin dengan menembusi ahli mereka ke jawatan elektif dalam perdagangan dan perwakilan profesional, di parlimen.
Untuk mencapai matlamat utama mereka, golongan radikal pertama sekali berusaha untuk berkompromi dengan kerajaan semasa, memanggilnya sebagai antek Barat dan penganut modenisme sekular yang asing bagi setiap Muslim. Maka, kerajaan diisytiharkan sebagai musuh Islam, dan semua anggota kepimpinan negara adalah kafir. Dan sebagai buktinya, mereka tidak menerapkan hukum Islam dalam semua aspek kehidupan di negeri ini.
Sebab radikalisasi Islam
Harus diingat bahawa jalan keluar kepada keganasan dan keganasan sebahagian besarnya disebabkan oleh penindasan negara itu sendiri. Contohnya adalah penganiayaan terhadap anggota persaudaraan Islam di Mesir pada tahun 1950-an. Akibat dasar AbdelGamal Nasser yang tidak bertimbang rasa, arus Islam memperoleh bentuk yang lebih tajam. Contoh nyata ialah pembunuhan beramai-ramai berdarah yang dianjurkan oleh Hamas pada tahun 1982 di wilayah Syria, serta tindakan bersenjata yang dilakukan terhadap pemberontak Syiah Iraq 10 tahun kemudian.
Apa yang dimahukan oleh militanMuslim
Perlu ditakrifkan dengan jelas apa yang cuba dicapai oleh gerakan radikal Islam dan undang-undang apa yang cuba mereka kenakan di negara mereka. Pakar Barat menjalankan kajian terhadap kegiatan militan Islam di Sudan dan Iran. Akibatnya, ternyata gerakan-gerakan ini melanggar beberapa undang-undang yang berkaitan dengan hak asasi manusia, iaitu layanan terhadap kumpulan sosial yang secara tradisinya didiskriminasi di negara Islam (minoriti yang menganut agama dan wanita berbeza).
Adapun yang kedua, mereka dipaksa memakai pakaian seperti khemah yang dipanggil tudung. Di samping itu, mereka dilarang melawat tempat-tempat yang biasanya lelaki dan wanita boleh berada pada masa yang sama, contohnya panggung wayang, kuliah dan ballroom, dan lain-lain. Dan pelajar dibekalkan dengan bas yang berasingan untuk pergi ke tempat pengajian. Sudah berada di tiga negara - Afghanistan, Iran dan Sudan - Islamis telah memperkenalkan undang-undang Syariah, yang menurutnya keterangan seorang lelaki hanya boleh mengimbangi kisah yang sama tentang dua wanita.
Di mana golongan radikal berkuasa, terdapat penganiayaan berterusan terhadap orang yang berbeza kepercayaan. Sebagai contoh, orang Kristian Palestin dianiaya oleh penganut Hamas, di selatan Sudan orang yang beragama lain sering menjadi mangsa rejim Islam Hassan al-Turabi, dan di Mesir Hulu, orang Koptik benar-benar dimusnahkan.
Wajah Sejati
Islam Radikal secara mutlak menolak aturan dunia semasa. Penerimaannya akan bermakna pakatan sulit dengan Barat, dan amanpenyelesaian percanggahan yang sedia ada hanyalah ilusi. Radikal percaya bahawa hubungan antarabangsa itu sendiri bercanggah. Teori jihad, atau perang suci, adalah berdasarkan fakta bahawa pertempuran bersenjata adalah dan akan menjadi peraturan untuk menyelesaikan perbezaan sehingga kiamat. Oleh itu, militan Islamis yakin hanya senjata dan darah yang ditumpahkan atas nama Allah yang mampu menangkis cita-cita Barat, yang kini menguasai hampir seluruh dunia. Hanya selepas kehancuran rejim ini dan perpaduan semua umat Islam, seperti pada zaman kegemilangan Khalifah, hubungan aman dapat dipulihkan.
Pada masa ketidaksamaan sosial, rasuah dan autoritarianisme pihak berkuasa semakin meningkat setiap tahun, Islam radikal semakin kuat dan semakin popular bersama mereka (sudah di Asia Tengah). Umat Islam semakin terlibat dalam tindakan keganasan. Dan sayang sekali bayang-bayang berdarah ini bukan sahaja menimpa orang-orang yang menganut agama Islam, tetapi juga pada agama secara umumnya.
