Silsilah Yesus Kristus - gambar rajah, penerangan dan fakta menarik

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 06:25

Penginjil menulis teks mereka untuk membuktikan bahawa Yesus dari Nazareth adalah penyelamat yang diharapkan. Biografi dengan carta salasilah Yesus Kristus telah dipelihara. Pada masa yang sama, data berbeza dalam injil yang berbeza. Dan ini adalah misteri besar kepada ramai.

Injil menurut Lukas

Lukas tergolong dalam generasi murid Yesus yang bukan sezaman dengannya. Dia menulis injil sekitar tahun 80 abad ke-1. Dia berpendidikan, tinggal di Greece atau Syria, tidak tahu geografi Palestin. Dia mendasarkan cerita itu pada terjemahan Yunani Kitab Ibrani. Injil ditulis berdasarkan Injil Markov, koleksi ucapan Yesus dan tradisi lisan yang lain. Dari tulisannya menjadi jelas bahawa skema silsilah Yesus Kristus dari Adam tidak sepenuhnya tepat. Hari ini, kebanyakan pakar percaya bahawa silsilah ini adalah karya teologi, bukan sejarah. Salasilah keluarga Yesus Kristus mempunyai tujuan teologi dan direka bentuk untuk menyokong iman pembaca kepada Yesus, syarat yang diperlukan untuk mesianisme.

Ia turun kepada manusia pertama - Adam dan bahkan kepada Tuhan, Yesus menunjukkan rancangan Tuhan untuk menyelamatkan segala-galanyakemanusiaan.

Kemunculan garis keturunan

Penginjil, oleh itu, harus mencipta silsilah Yesus Kristus seperti itu daripada Adam dengan penerangan di mana Yesus akan menjadi keturunan dari jenis tertentu. Secara keseluruhan, ia terdiri daripada 77 aksara. Dalam silsilah hampir setiap generasi ketujuh terdapat nenek moyang yang diketahui: Henokh (7), Abraham (3 x 7), Daud (5 x 7). Pada kedudukan yang sangat penting, Lukas meletakkan sosok Yusuf (7 x 7).

Menurut beberapa pakar, Luka mempunyai ralat dalam data yang daripadanya dia mencipta salasilah keluarga. Untuk sebahagian besar, dia menarik maklumat tentang seluruh generasi antara Adam dan Yesus daripada sumber lisan. Beberapa data, bagaimanapun, dia berubah supaya silsilah Yesus Kristus memenuhi tradisi. Watak penting silih berganti dalam kitaran tujuh generasi.

Pedigree banyak menceritakan tentang sentimen keagamaan masyarakat abad ke-1. Tetapi memberi sedikit penerangan tentang asal usul Yesus yang sebenar.

Siapakah Yesus Kristus?

Adakah dia salah seorang nabi Tuhan? Tidak, lebih-lebih lagi - Yesus Kristus dianggap sebagai Tuhan yang kekal, Tuhan dan manusia, Tuhan yang dikorbankan di kayu salib dan dibangkitkan untuk keselamatan kita, adalah penjelmaan Tuhan yang terakhir. Adalah dipercayai bahawa tidak ada keselamatan dalam sesiapa pun selain dia.

Yesus dalam Injil Yohanes

Yesus Kristus adalah wajah Tuhan yang kekal, yang datang kepada manusia melalui manusia, dia diterima dalam rahim Ibu perawan: "Tuhan mengutus Anak-Nya, yang dilahirkan oleh seorang wanita…". Tuhan, Penciptadaripada semua, menjadi seorang lelaki, salah seorang daripada kita, supaya setiap daripada kita, terima kasih kepadanya, boleh menjadi "saudaranya", mengalami kegembiraan dan kebahagiaan abadinya. Dan Perawan Maria adalah wanita terpenting dalam garis keturunan Yesus Kristus.

Walaupun kita semua terjerumus ke dalam kegelapan kejahilan dan dosa, Tuhan mengasihani kita. Tuhan mengambil "perkamen" gadis perawan Maria dan dengan "dakwat" Roh Kudus "menulis" firman-Nya di dalamnya, yang dapat kita baca berkat tindakan firman ini: setiap pergerakannya, setiap penyedutan dan hembusan nafas, setiap perkataannya, bahkan kesunyian, setiap saat dalam hidupnya, dia pasti memberitahu kita tentang Tuhan dan mengumumkan belas kasihan dan cinta abadinya. Lebih-lebih lagi, Tuhan ini, Pencipta segala-galanya, telah selama-lamanya menjadi seorang lelaki, salah seorang daripada kita.

Pada akhirnya, penjelmaan Tuhan, korban pendamaian Yesus Kristus di kayu salib dan kebangkitan-Nya membuka pintu kepada kebahagiaan abadi dan keselamatan daripada dosa-dosa kita, yang sebaliknya membawa kepada kematian manusia. Dia adalah jalan menuju Kerajaan Abadi, dia adalah gembala semua orang, dia adalah pintu menuju kebahagiaan abadi. Dia, Raja dan Tuhan, yang menjadi hamba kita demi kita. Dan tafsiran silsilah Yesus Kristus dipertimbangkan dalam Injil dari sudut pandangan ini.

Soalan

Sehingga kini, ramai yang tertanya-tanya: Yesus Kristus hanyalah mitos dan sebenarnya tiada orang seperti itu yang hidup sama sekali? Ada orang yang masih berfikiran begitu hari ini. Ramai hanya mengulangi apa yang mereka dengar atau apa yang mereka pelajari di sekolah beberapa dekad yang lalu…

Dan sebaliknya, seseorang memanggil mitos sebagai kepercayaan bahawaYesus Kristus tidak pernah hidup. Menariknya, dakwaan pertama yang masih hidup bahawa Yesus tidak hidup sama sekali dibuat kurang daripada dua abad yang lalu. Bruno Bauer bercakap dengannya dalam bukunya, yang diterbitkan antara 1841 dan 1842 di Leipzig.

Dari abad pertama selepas Kristus, musuh menetapkan banyak perkara kepada orang Kristian: dakwaan maksiat, kebencian terhadap suku manusia, malah fakta bahawa mereka didakwa membakar kota Rom (pada tahun 64, ini adalah di bawah Kaisar Nero), apa yang mereka makan pada perhimpunan daging manusia (ini dikatakan oleh mereka yang mendengar tentang Ekaristi - "tentang memakan tubuh Kristus dan meminum darahnya"), bahawa orang Kristian adalah ateis (kerana mereka tidak percaya kepada orang Rom. tuhan-tuhan), bahawa Yesus tidak dilahirkan daripada seorang dara, tetapi tiada siapa yang pernah mendakwa bahawa pengasas mereka - Yesus Kristus - adalah seorang tokoh fiksyen! Tidak pernah dituntut oleh musuh mereka.

Sumber sejarah

Kematian dan kebangkitan Yesus Kristus berlaku sekitar 30-an abad ke-1. Dari abad pertama dan kedua Kristian, banyak sumber sejarah telah bertahan hingga ke hari ini yang memberi kesaksian tentang kehidupannya. Ini bukan sahaja sumber yang datang dari persekitaran Kristian - sudah tentu terdapat lebih banyak daripada mereka, malah beberapa sumber pagan! Dan ada sebab untuk mempercayai bahawa silsilah Maria, ibu Yesus Kristus, serta dirinya sendiri, adalah berdasarkan data tepat pada zaman purba itu.

Wanita

Secara umumnya, wanita dalam salasilah keluarga ini penuh dengan budi dan akhlak - mereka menunjukkannya dengan jelas. Menjadi penuh rahmat tidak bermakna seseorang itu berjaya mengawal dirinya dengan lebih baik dalam sesuatu perkaramoral, tetapi seseorang itu lebih baik dalam mengatasi kesilapannya dan dia sedang berusaha untuk memperbaiki dirinya.

Bukti daripada sumber Yahudi

Kami bernasib baik kerana ahli sejarah Yahudi paling kuno, Josephus Flavius, dilahirkan pada 37 AD - oleh itu hanya beberapa tahun selepas kematian dan kebangkitan Yesus Kristus. Dalam karya sejarahnya yang luas tentang Jewish Antiquities, walaupun ia menerangkan keseluruhan sejarah orang Yahudi, terdapat juga zaman di mana Yesus dan para rasul hidup, dan dia sangat dekat dengannya. Terima kasih kepadanya, kita tahu dengan tepat rupa Yerusalem pada zamannya dan bagaimana kehidupan orang Yahudi ketika itu. Raja Herodes diterangkan dengan terperinci, semasa pemerintahan Yesus, menurut Injil Matius, dilahirkan. Selebihnya watak, Pilatus, juga diterangkan. Dan apa yang paling penting bagi kami: pengarang menulis dengan sangat meyakinkan tentang Yesus Kristus.

Dia pernah menyebut Yesus apabila dia bercakap tentang pembunuhan Yakobus, "saudara Yesus, yang dipanggil Kristus." Ini hanyalah rujukan ringkas. Tetapi dengan sendirinya ini sudah cukup untuk tidak meragui kewujudan sejarah Kristus. Perlu ditambah bahawa orang Yahudi menggunakan perkataan "saudara" untuk saudara-mara, dan juga untuk saudara-mara yang paling jauh, seperti halnya dengan perkataan "saudara perempuan". James adalah saudara kepada Yesus yang merupakan wajah komuniti gereja Kristian pertama di Jerusalem. Watak ini terkenal bukan sahaja dari tulisan Josephus, tetapi juga dari Alkitab. Kisah-kisah dengan "Yakobus, saudara Tuhan" terdapat dalam teks Perjanjian Baru, sebagai contoh, dalam surat Rasul Paulus. JadiOleh itu, watak ini jelas berkaitan dengan silsilah Tuhan Yesus Kristus menurut daging.

Dalam tulisan Jacob Flavius, bagaimanapun, terdapat satu lagi tempat di mana dia menulis tentang Yesus. Ahli sejarah memberikannya nama Latin Testimonium Flavianum, iaitu, secara literal, kesaksian Flavian. Ia menerangkan bahawa pada zaman itu "Yesus hidup, seorang yang bijak, jika kita boleh memanggilnya seorang lelaki sama sekali … Dia adalah Kristus ("kristus" dalam bahasa Yunani bermaksud sama seperti dalam bahasa Ibrani "messiah"). Dan apabila Pilatus, atas nasihat orang-orang terkemuka kita, menghukumnya di kayu salib, mereka yang pada mulanya mengasihi Dia meninggalkannya. Dia menampakkan diri lagi dalam keadaan hidup pada hari ketiga, nabi-nabi Tuhan meramalkan tentang dia dan beribu-ribu perkara yang menakjubkan lainnya.”

Teks ini sangat pelik. Nampaknya Joseph Flavius seorang Kristian, dia sendiri percaya pada ketuhanan Kristus dan kebangkitannya. Tetapi dia bukan seorang Kristian… Penerbitan Kristian kuno yang lain membuktikan perkara ini.

Atau adakah tempat ini telah diedit kemudian? Teori ini juga disokong oleh fakta bahawa terdapat banyak percanggahan dalam silsilah Yesus Kristus.

Sesetengah ahli sejarah percaya bahawa cukup untuk mengubah sedikit beberapa perkataan semasa menyalin, dan teks berubah secara dramatik. Dan ia mungkin tidak dilakukan dengan niat yang tidak baik. Para ahli Taurat hanya memberi teks itu makna baharu yang dipertingkatkan.

Kajian karya Josephus sememangnya menarik minat para penyelidik Israel - teksnya adalah salah satu sumber utama untuk sejarah mereka.negara.

Penemuan terbaru teks Arab telah mengesahkan: kita hampir boleh memastikan bahawa teks asal dipanggil "The Flavian Testimoni". Fakta di dalamnya adalah sama seperti dalam nas-nas Arab. Tetapi ia dinyatakan dengan jurang tertentu - sama seperti yang dapat kita lihat pada seorang pengarang Yahudi yang tidak pernah percaya kepada Yesus Kristus.

Kesaksian tentang Yesus Kristus telah ditinggalkan kepada kita oleh beberapa ahli sejarah Rom. Salah seorang daripada mereka ialah Cornelius. Beliau dilahirkan kira-kira 55 tahun pada abad ke-1 Masihi. Dalam karyanya dalam bahasa Latin, dia menulis dengan sangat berwarna-warni tentang kebakaran Rom pada 64 dan bagaimana Maharaja Nero, untuk mengalihkan perhatian daripada dirinya, menetapkan masyarakat menentang Kristian.

Pengarang kemudian menerangkan cara orang Kristian diseksa, termasuk "taman malam", sebuah pesta di mana orang Kristian berfungsi sebagai obor hidup! Maharaja Nero mengatur keadaan di taman untuk percutian ini.

Seorang ahli sejarah Rom berkata bahawa penderitaan orang Kristian akhirnya mula membangkitkan simpati di kalangan orang ramai. Peristiwa-peristiwa ini bahkan telah menjadi subjek novel sejarah terkenal dunia yang ditulis oleh Henrik, pemenang Hadiah Nobel dalam kesusasteraan. Untuk sejarah, Kornelius membuat sumbangan penting - salah satu kesaksian tertua tentang Kristus.

Masalah salasilah keluarga

Seperti yang anda lihat, silsilah injil yang terdapat dalam Lukas dan Matius kelihatan bercanggah pada pandangan pertama. Tidak menghairankan, ramai penentang Alkitab cepat mengambil kesempatan daripada situasi ini, dan ramai yang mula menyerang kedua-dua petikan Kitab Suci, terutamanya menunjukkan perbezaan mereka. Yang pertamapersoalan tentang kebenaran pokok itu berkaitan dengan tempat yang Joseph duduki dalam silsilah Yesus Kristus. Jika anak Tuhan adalah keturunan Daud dari pihak Yusuf, maka dia mestilah anak kandung Yusuf, tetapi ini tidak begitu (disebabkan konsepsi ajaib dan kelahiran dari Perawan). Penyelesaian masalah dengan bantuan teori pengangkatan adalah tidak munasabah, kerana undang-undang Yahudi tidak mengetahui konsep sedemikian. Ini kerana konsep anak angkat tidak diiktiraf oleh orang Yahudi. Di samping itu, pertalian darah sebenar diiktiraf dalam budaya Yahudi, yang menurut orang Yahudi, tidak boleh dipadamkan oleh sebarang syarat yang bertujuan untuk memindahkan hak bapa kepada orang lain.

Juga menyelesaikan kesukaran ini dengan merujuk kepada levirate tidak masuk akal, kerana levirate mencadangkan bahawa perkahwinan itu boleh "diwarisi" (bermaksud isteri dan anak barunya (yang secara sah dianggap sebagai anak kepada si mati Ini sepatutnya selepas kemunculan orang yang daripadanya "mewarisi." Dalam kes Yesus, ini akan menjadi masalah, kerana Yusuf tidak "mewarisi" Maria selepas saudara lelaki yang meninggal dunia, dan walaupun dia melakukannya., Mary perlu melahirkan seorang lagi anak melalui konsep semula jadi.

Maklumat tentang silsilah Yesus Kristus dengan Ahad sebelum Krismas bercanggah antara satu sama lain oleh pengarang berbeza pada era yang sama. Matius dan Lukas menyebut nenek moyang anak Tuhan yang berbeza.

Lukas menyenaraikan nama nenek moyang suku Israel (Yusuf, Yehuda, Simeon, Lewi) dalam konteks operasi monarki Yahudi, walaupun kebiasaan menggunakan nama-nama ini sebagai namasendiri telah diterima pakai dari zaman kemudian, apabila tidak ada lagi monarki di Yudea. Ini menjadikan perihalannya palsu.

Bercakap tentang silsilah Yesus Kristus dan saudara-maranya dalam daging, Matius menyebut empat wanita yang "merosakkan" silsilah dari sudut pandangan etika: Tamar (melakukan dosa sumbang mahram), Rahab (pelacur), Rut, isteri Uria.

David "tidak meninggalkan lelaki mahupun perempuan hidup." Dia mengambil nyawa orang lain, termasuk Uria, dan menggoda isterinya. Salomo dilahirkan dari kesatuan ini. Tidak jelas apa yang Matius ingin katakan tentang silsilah Yesus Kristus, tetapi asal usul Mesias dari salah satu personaliti ini diragui dari sudut pandangan etika. Selain itu, Tuhan mengutuk Daud dan keturunannya. Dan berdasarkan sudut pandangannya, ini meliputi silsilah keturunan Yesus Kristus.

Menyelesaikan Masalah

Jadi, masalah pertama (Yesus mestilah keturunan Daud, dan oleh itu anak Yusuf) diselesaikan seperti ini. Mengenai tema pokok ini, penyelidik menerbitkan banyak versi yang berbeza, mereka juga dalam tafsiran Injil Parkhomenko tentang silsilah Yesus Kristus.

Dalam gulungan kuno dinyatakan bahawa Yesus bukanlah, bagaimanapun, anak kandung Yusuf, tetapi dalam erti kata yang paling langsung dia adalah anak Yusuf dengan hak pengangkatan. Pengkritik menyedari hujah ini dan itulah sebabnya mereka memberi amaran kepada kenyataan mengenainya juga dengan penerangan di bahagian seterusnya.

Walau bagaimanapun, perlu diingatkan dahulu tuduhan Heineman yang berkaitan dengan perkara ini mengenai pendedahan kebolehpercayaan silsilah Yesus Kristus. Heinemann berhujah bahawa dalam kes orang Yahudi, sangatadalah penting untuk mempunyai silsilah yang "jelas" dari segi perkauman, baik di sebelah ibu mahupun di sebelah bapa (nenek moyang anak Tuhan mestilah Yahudi).

Berdasarkan data ini, Heinemann menyimpulkan bahawa “Jesus, menurut undang-undang Yahudi, tidak mempunyai asal usul yang tepat, kerana dalam apa jua keadaan, di bawah syarat mengandung anak dara, bapanya bukanlah bapanya, dan nasab dari ibunya tidak diketahui". Walau bagaimanapun, penyelidik lain percaya bahawa isu salasilah ini berkaitan dengan prestasi pada abad ke-1 Masihi. e. jawatan awam tertentu dan tidak menjejaskan asal usul mesianik Yesus. Salasilah keluarga Yahudi tidak sepatutnya "jelas" dari segi perkauman, yang bermaksud bahawa silsilah Yesus Kristus boleh jadi. Malah tidak sempurna.

Pelajar silsilah Yesus Kristus mencatat bahawa "salasilah keluarganya di sebelah ibu tidak diketahui." Pemindahan salasilah wanita hanya perlu untuk isteri imam Yahudi (dan ini juga maksimum empat hingga lapan generasi terakhir).

Selain itu, dakwaan Heineman bahawa Yesus bukan keturunan Daud kerana kita tidak tahu keturunan ibunya adalah berdasarkan persepsi yang agak salah faham tentang budaya itu. Legenda pada masa itu mengatakan bahawa jika bapa tidak meninggalkan waris lelaki, tetapi hanya seorang anak perempuan (atau anak perempuan), maka dia menjadi pewaris penuh selepas dia, yang, untuk mengekalkan persaudaraan, hanya boleh berkahwin dengan seseorang. daripada keluarga yang sama, begitu juga dia.

Dari sudut ini, Mary adalah seorang pewaris, kerana dipercayai bapanya tidak mempunyai waris lelaki. Maria, dalam kes ini, mesti berasal dari keluarga yang sama dengan Yusuf, iaitu, dari keluarga mesianik Daud. Di kalangan penganut Kristian awal, Mary sebenarnya dipercayai berasal daripada keturunan Daud. Bahawa hal ini memang berlaku ditunjukkan oleh fakta bahawa apabila orang Yahudi terpaksa pergi ke tempat asal mereka, Marialah yang pergi ke kota Betlehem dari keturunan Daud. Oleh itu, seseorang boleh menangani masalah penting dalam silsilah Yesus Kristus - ketidaktahuan tentang asal usul ibu Yesus, dan, sebagai tambahan, menjelaskan juga bahawa keturunan Yesus dari Daud "menurut daging", seperti yang ditulis oleh Paulus., dijalankan atas dasar hubungan biologi langsung dengan ibunya.

Adalah juga dipercayai bahawa Eli, bapa Maria, mengambil Yusuf, anak lelaki, kerana dia hanya mempunyai anak perempuan. Situasi yang sama wujud sebelum ini, contohnya, Yakub mengambil anak-anak Yusuf sebagai anak angkat. Dalam situasi ini dalam Perjanjian Baru, Yusuf akan menjadi ahli keluarga Maria, menerima hak penuh sebagai pewarisnya. Ini menguatkan lagi ikatan antara Maria dan Yusuf. Ini dirujuk dalam khutbah mereka tentang silsilah Yesus Kristus oleh mereka yang mempelajari Alkitab. Dan dengan mencabar prasangka lain bahawa bapa Ibu Yesus mengambil Yusuf, sekali lagi menjadi mungkin untuk memahami bahawa pada hakikatnya manusia tahu apa keturunannya. Dalam hal ini, Yesus adalah keturunan Daud atas dasar hubungan biologi dengan ibunya dan atas dasar masuk ke dalam keturunan Yusuf, yang menjadipada masa yang sama keturunan Nabi Isa as. Sudah tentu, tiada bukti sejarah untuk maklumat sedemikian. Hanya dari sudut budaya itu, hanya hipotesis sedemikian menyelesaikan masalah yang disebutkan. Khutbah tentang silsilah Yesus Kristus juga menyelesaikan masalah lain - bahawa pengangkatan adalah mustahil dalam keadaan itu. Hak bapa tidak boleh dipindahkan kepada orang lain.

Tradisi Yahudi, menurut sumber sejak 1982, menyatakan bahawa konsep pengangkatan tidak diketahui dalam undang-undang Yahudi. Seorang amatur yang membaca petikan sedemikian dalam konteks kata-kata Heinemann akan segera memahami bahawa ini tidak lebih daripada pengesahan kata-kata Heinemann: pengangkatan tidak wujud di Israel kuno. Walau bagaimanapun, fakta bahawa di Israel purba tidak ada istilah undang-undang yang jelas mengenai pengangkatan tidak bermakna amalan sedemikian tidak digunakan sama sekali.

Sebaliknya, seperti yang dilaporkan oleh salah seorang ahli bibliografi: "Pengambilan anak telah diketahui pada zaman Perjanjian Lama, walaupun pada hakikatnya tidak ada istilah teknikal yang istimewa." Malah terdapat contoh khusus pengangkatan dalam Perjanjian Lama. Mengenai Ester, sebagai contoh, ada tertulis bahawa "dia tidak mempunyai bapa atau ibu, dan apabila ayah dan ibunya meninggal, Mordekhai mengambil dia sebagai anak perempuan." Seperti yang anda lihat, pengangkatan berlaku di Israel purba, walaupun tiada definisi undang-undang yang ketat dalam bidang ini.

Pengangkatan tidak pada Zaman Kuno juga asing kepada bangsa-bangsa yang di antaranya orang Yahudi sepatutnya tinggal. Ia digunakan oleh orang Rom, yang tenang tentang prosedur sedemikian. Contoh situasi sedemikian boleh didapati dipapan yang masih hidup sehingga hari ini daripada keluarga Rom yang terkenal.

Selain itu, suku Arab yang mendiami wilayah itu bukan sahaja mengambil keturunan mereka, tetapi, sebaliknya, menganggap mereka sebagai anak-anak darah, yang dianggap ahli penuh generasi seterusnya dalam pokok silsilah. Orang Arab berinteraksi dengan orang Yahudi, yang penting kerana, sudah tentu, budaya ini berkembang dalam hubungan yang rapat.

Bertentangan dengan kepercayaan popular, penjelasan tentang kesukaran yang dikaitkan dengan ketidakkonsistenan dalam penerangan tentang silsilah Kristus adalah langsung dan mudah, walaupun nampaknya mustahil dalam teka-teki ini. Agar silsilah Injil Yesus konsisten, keadaan berikut mesti timbul:

• kedua-dua salasilah Yesus mestilah "keras", iaitu "bertindak" sahaja dan secara eksklusif mengikut baris "bapa - anak";
• garisan daripada Daud kepada Yesus, yang ditarik dalam kedua-dua silsilah, hendaklah lurus, dan dalam satu arah, seperti tangga, iaitu setiap bapa dalam kedua-dua rantai ini seharusnya mempunyai hanya seorang anak lelaki, yang bermakna pada masa yang sama tiada seorang pun daripada ahli kedua-dua silsilah ini boleh mempunyai saudara lelaki dan perempuan;
• nama di dunia itu mesti sentiasa sama, mereka tidak boleh menjadi variasi yang berbeza, individu dalam pokok itu sentiasa boleh mempunyai nama yang sama sahaja.

Oleh itu, dalam hal silsilah Yesus Kristus, perselisihan tidak reda sehingga hari ini.