Dalam Ortodoks dan Katolik, imej orang kudus dan perbuatan mereka dipanggil ikon. Oleh kerana kedua-dua arahan agama ini berasal dari gereja-gereja Kristian awal, ikon orang-orang kudus dan maknanya juga datang dari zaman purba. Ini bukan sekadar imej orang suci atau pencapaiannya atas nama iman, ia adalah simbol yang harus membantu seseorang memahami kedalaman rohani, mencari sokongan di dalamnya.
Dalam iman Katolik, imej orang kudus dan martir menjadi lebih artistik dari masa ke masa, mereka meninggalkan simbolisme, mereka menjadi lebih ekspresi perasaan dan emosi. Orang-orang kudus digambarkan sebagai orang biasa yang dapat mencari jalan mereka kepada iman, tetap setia kepadanya hingga akhir.
Ikon Ortodoks dan maksudnya tetap sama. Mereka mengekalkan tradisi perlambangan kuno. Setiap perkara kecil penting, walaupun lipatan pada pakaian. Wajah tidak pernah menggambarkan siksaan atau penderitaan, hanya kegembiraan rohani sebagai ganjaran untuk ketabahan dan kesabaran: yang utamakebaikan dalam iman Ortodoks. Warna, gerak isyarat dan objek juga penting. Sebagai contoh, tangan ditekan ke dada bermaksud simpati dan empati. Jika tangan diangkat, maka ia menyeru kepada taubat. Kedua-dua tangan yang diangkat adalah permintaan pertolongan dan syafaat syurgawi.
Ikon orang-orang kudus dan maknanya berbeza bukan sahaja dalam perlambangan perkara dan gerak isyarat yang digambarkan, tetapi juga dalam bantuan praktikal yang boleh diberikan oleh imej seorang martir, wali atau yang diberkati. Setiap ikon membantu dalam kes tertentu. Contohnya, ikon St. Nicholas the Wonderworker mungkin yang paling popular di Rusia. Dia dianggap santo penaung kelasi, pengembara, pedagang dan kanak-kanak. Anda boleh berpaling kepadanya jika ada masalah hidup yang serius. Dan baru-baru ini, ikon Nicholas the Wonderworker telah menjadi wajib bagi setiap pemandu kedua, walaupun dia tidak begitu beragama.
Terdapat ikon purba orang suci, dan maknanya terletak pada fakta bahawa mereka telah "didoakan" selama berabad-abad, ratusan ribu orang. Ini digambarkan oleh ikon Ibu Tuhan Kazan - pelindung ibu kota kita dan seluruh Rusia. Dengan imej ini, tentera Rusia melancarkan serangan di padang Borodino. Mereka mengatakan bahawa pada tahun 1941, apabila tentera Jerman menghampiri Moscow, Stalin membenarkan perarakan keagamaan di sekitar ibu kota dengan imej yang ajaib.
Terdapat ikon moden orang kudus, dan kepentingan mereka tidak berkurangan daripada fakta bahawa mereka sudah berada di era baru. Ini terutamanya berkaitan imej Matrona
Moscow. Kepada muka orang sucinyatelah mendaftar pada tahun 1999. Tetapi dia dihormati semasa hayatnya. Matrona dilahirkan pada akhir abad ke-19 di kampung Sebino, pada tahun dua puluhan dia berpindah ke Moscow dan di sini dia membantu semua mereka yang memerlukan, walaupun pada hakikatnya dia sendiri buta sejak lahir, dan kemudiannya, disebabkan oleh penyakit. di kakinya, dia tidak boleh berjalan. Dia mempunyai karunia penyembuhan dan pandangan jauh. Orang yang diberkati meninggal dunia pada tahun 1952 dan mewasiatkan bahawa orang akan datang ke kuburnya, menceritakan tentang kesedihan mereka, dan dia akan membantu mereka. Dan begitulah berlaku, imej Matrona of Moscow mula dianggap ajaib. Kedua-dua orang yang sakit tenat dan orang yang mempunyai masalah hidup yang serius meminta bantuannya.
